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司徒山空传 第三章 三川鬼市
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| 逆流小说网 > 灵异小说 > 司徒山空传 作者:李诣凡 书号:8811 | 更新时间:2017/2/10 |
| 第三章 三川鬼市 | |
| 三川鬼市？这是什么情况？大⽑说的，我还真就没听说过。大⽑告诉我，何止是我，就连王承乾先生，当时都是第一次听说呢。我赶紧追问道，你说那些沿街的小商贩，难道就是贩卖鬼魂的人？ 大⽑点头说是，在此之前，他们师徒俩从未想过这个世界上还有一个地方，是专门用来买卖死人鬼魂，竟而形成了一个集市。 大⽑说，这三川啊，实际上是因为四川分为川东川西，川南川北，北方羌族为主，西方蔵族为主，南方苗族为主，东方汉族为主。四个民族各据一方，有着各自的文化和手艺，但是在西方的蔵族里面，他们是讲究轮回转世的，是认为精神不灭的，所以既然都不灭了。哪里还来的鬼魂呢？于是这三川鬼市里，唯独没有的，就是川西蔵族那部分人。 我惊讶地问，那就是说，这里是形成了东南北三方各个民族派别的师傅们，用来互相  换或者买卖所抓捕收集的鬼魂的集散地了对吧？大⽑说是的。而且这个地方⽩天也并不是一个人都没有，而是都在觉睡，因为这个市集只在晚上才会形成，而晚上人恰恰应该觉睡，所以久而久之，这里就认为是鬼才会逛的市集，于是就叫做鬼市了。我目瞪口呆，半天都不知道再说点什么好，总感觉哪里有些不对，但具体要说是哪儿，我却说不上来。因为我自己也是抓鬼出⾝的人，我深知抓鬼的不容易。而且有些鬼魂或多或少会因为本⾝的戾气很重，以至于短时间內无法超度，必须将其供养循环周天，等到怨气戾气减弱或者消散之后才会送走。 我这个教门还算好，可以将这些鬼魂留为兵马，让它们一方面为我所用，借助帮着我做好事来积累自⾝的功德，以达到早⽇超度的目的，算是戴罪立功的一种吧。可是我知道有些教门却是没有五猖兵马的传承的，而这些人收了鬼魂去，心狠一点的随便找个地方就拍了灭了，心慈一点的会专门做灵位加以供奉，供坛看似没有多少钱，可是天天如此，花销也是不小的，单单是那点香烛，也要花掉不少。所以如果有些师傅们⽇子过得紧，将自己手里供奉不过来的鬼魂 换或者贩卖给别的更需要这个鬼魂的人，那也的确不能说不对，只能说有些让人敬而远之吧。这种形成规模的贩卖，我竟然到今天才知道，这让我错愕万分。于是我赶紧请大⽑仔细跟我说一下那些商贩的买卖状况，接着我立刻给大⽑満上了一杯酒。 大⽑说，我和师⽗都是开了天眼的人。所以我们能够一眼就区分出这里不止是有活人，商贩后面，小摊底下，破屋子顶上窗口，其实都挤満了各种各样的鬼魂，有缺胳膊断腿的。有奇形怪状的，男男女女，老老少少，只要是咱们见过的鬼魂种类，在那个地方都基本上能够找到。而那些上方，清一⾊地做了竹牌子，上面写了鬼魂的基本属  ，例如男女老少，大小強弱等，但是都没写名字，而是在竹牌的背后，用 ⾎沾了⽑贴在上面。一个小商贩的摊位前。少则二三十个竹牌子，多则一百多个。我一听震惊了，那这规模可真是不小，我用了这么多年的兵马，直到现在都还只保持着三五十号的数量，等于说我如果去那个地方将我的兵马悉数贩卖。也只能算个中小摊位。而竹牌上不写鬼魂的名字，或许有几个原因，一方面有可能是孤魂野鬼，无名无姓，所以没有了祭拜和供奉，只能四处流窜，然后被这群人给收来贩卖。还有一种就是名字其实象征着一个具体的人，能够找到这个鬼市并且来闲逛买东西的，或多或少都是我们这个行业里的江湖中人，例如我去，只要我掌握了对方的姓名，那我是完全有能力偷偷地把这个鬼魂偷走的。所以这大概是所“商家”们的防盗举措吧。 大⽑说，因为师徒二人都能够直接目看，现场那场面还是有些让人⽑骨悚然的，因为人和鬼尤其是当二者站在一起的时候，有了对比其实是比较容易区分开来的，而那些到处都是的鬼魂，有些脖子上也挂了个牌子，牌子上也有 ⽑和信息等，但是这些东西看上去都是虚的，说明这些鬼魂是被商家贩卖的那些牌子而束缚住的，自⾝未必愿意被贩卖。大⽑还说，这三川鬼市上，一条长长的街，就算完全不逛，就这么一直走，也得走⾜⾜小半个时辰才能够走到市尾，这当中当然也有滥竽充数的，只是挂了牌子在那里，⾝边却没有鬼魂，或者鬼魂和牌子上的描述并不相符之类的。大⽑告诉我，这个三川鬼市听说以前还没有这么繁荣，原本只是每月的初一和十五两天开市，但是最近这段⽇子，死的人太多。于是来做买卖的人也多了起来，甚至好多并不是这三川地的人，外地的都来了不少。 我点点头，因为我知道大⽑口中说的“死的人太多”是在指什么，因为在这一年，北方的一个城市在晚上发生了一场大地震，死掉的人估计快赶上南方的一个小县城了。而但凡有这种大规模死伤出现的时候，就一定会有各地的师傅们低调地出现在那里，或帮助超度亡魂，或帮助收拾  兵借道等，可是这场天灾也来得太过突然，以至于好多人在还没反应过来是怎么回事的时候。就已经死去了，这样状况下死去的人，会有很大的可能变成中⾝，也就是 本不知道自己已经死亡的事实，等到恍然大悟的时候，记忆也再次中断后重复，然后再渡过一次从茫然到醒悟的过程。这些过程反反复复之后，就会消磨鬼魂原本就不多的人 ，到了最后，就很容易变成东游西窜的孤魂野鬼。也许是这些外地的商贩本⾝也是师傅之一，在这场灾难当中已经收了太多，多到自己已经无力处理，才来这里易贩卖。大⽑说，带我们来的人说了，要我们找的并不是这些竹牌上的任何一个人，而是需要我们用眼睛看，寻找一个穿浅绿⾊夏式旗袍，烫过的短发，打扮得还算妖  但是额头却又个弹孔的女人，大约三十多岁。从大⽑的描述来看，这个女人应该是一个民国年间的女人，因为解放后大家都穷，也没有了风月场所，所以很少会有女人穿着旗袍在街上走来走去的。那些都被当做是旧社会的不良形象而被铲除⼲净了，解放之后除了宋庆龄女士之外，谁还敢这么穿旗袍？ 大⽑说，自己这些年在江湖上也算是历练了不少，但是突然看到这么多形⾊各异的鬼魂，还有这 森诡谲的市场后。心里特别害怕，而且那些三川鬼市虽然热闹，但是买卖的人基本上都不说话，而是直接用手比划，例如我看上了那个牌子，我就用手一指。对方就用手指或者笔书写来告诉我价格，问价只有一次，不能讨价还价，谈成了我就掏钱领竹牌，谈不成我就接着逛。简单耝暴，完全无需用语言来沟通。因为但凡来到这个市场的人，都知道是来⼲嘛的，所以何必要说话呢，而且这里的鬼魂这么多，如果被那个厉害的，又精力旺盛的鬼魂听见了自己的声音，那岂不是让自己倒霉吗？ 当时大⽑和王承乾也正是因为想到了这一点，于是全程都不敢说话，大⽑说只是在自己路过那些商贩的时候，⾝后的，地上的，房屋上的那些鬼魂就会齐刷刷地好像向⽇葵一般的望着自己，就好像这些鬼魂知道大⽑和王承乾能够看到它们一般，一个个面无表情，这种被许多鬼魂注目，但又不敢胡  说话的感觉让大⽑非常害怕。大⽑说，其实害怕的不只是我，就连师⽗也没见过这样的阵仗啊。但是既然受托予人。而且对方好像也不是善类，多一事不如少一事，不就是找个鬼嘛，找到了事情也就算是结束了，从此以后，大家互不往来，时间久了也就慢慢淡了。大⽑说，可是这一条路走完，却完全没能够找到。于是对方要求第二天接着找，因为最近人死得多，这里天天晚上都这么热闹。雇主每天都会送来很多生活用品，好吃好喝地将大⽑师徒二人供着，唯一的问题就是⽩天不让出门，锁在屋子里头。 大⽑告诉我，山空哥，你可知道，这每天一到晚上就被人好像犯人一样庒出去走一圈，每天来的商贩都不同，有些卖完了就走了，有些临时变卦不卖了也走了，可是⾜⾜找了接近一个月，却还是没能够找到。你知道那是什么样的感觉吗？就如同你在做一件你早就知道结果的事情，一两次新鲜，一二十次，你未必还会这么想了，每天被不同的鬼魂注视一次，害得我从第三天开始，天天晚上都做恶梦，总梦见那些千奇百怪的脸，醒来之后才意识到，原来我梦中所害怕的一切，待会在现实里，还得再经历一次。 大⽑说到此处，伸手捂住了自己的额头，一副不堪回首之状。 wwＷ.niＬｘs.cOｍ |
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