焚天荫魔 第61章 经许飞
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逆流小说网 > 热门小说 > 焚天荫魔 作者:洒脱 书号:53082 | 更新时间:2022/3/23 |
第61章 经许飞娘 | |
经许飞娘要求,把司徒平寄养在一个乡农家內。过了四五年,那农家遭了瘟疫,全家死绝,司徒平便带了那口剑到处飘流,竟然登上五云步。 许飞娘收之为徒后,才知他是十二年前岳琴滨从王善人家救出的司徒平。魔一听,便觉內有玄虚。岳琴滨或许飞娘都非好生之人,又同道甚多,怎会要寄养农家? 六岁不到的小孩,能于家人尽死瘟疫下而独免,飘流了五年多,至宝还蔵在⾝边,更是体內怀蔵绝毒,真耐人寻味。 再以先天真气素描洞內,竟无珍宝秘蔵,只在一个隐秘小洞,蔵有⽩真人十三页图解,不象是留驻之地,?h于此,也是掩人耳目。这时⾕內的红珠司徒平忽然觉着一股温香扑鼻,两眼被人蒙住。 魔的红珠化⾝,以先天为本,拙于后天五行,只能起动如常人,尤怕⾊冲本,连忙回窍,用手摸上去,竟是温软纤柔,⼊握如棉,耳旁笑声哧哧不已,原来是寒萼,一个人悄悄走进来,和自己闹着玩呢,微觉心旌一。 寒萼从小就爱顽⽪,这是女特征,上有管头却下无被管,成郁积无怈,多抗拒強,更是从不出门,非常寂寞。自来了魔司徒平,她再难定心修气化神,归元⼊窍。 魔司徒平见她一张宜喜宜嗔的娇面,憨憨地一味娇笑,天真未脫,童心犹在,只是任。如此百媚横生,魔司徒平心头也不住怦怦跳动,情不自噤,顺握着的手一拉,将她拉⼊怀中,问道:“大姐姐呢?”寒萼笑道:“你总忘不了她。我从小就顽⽪,在她手里长大,又有⽗⺟遗命,不能不听她的话。 可是她把我管得严极了,又一天到晚打坐用功,真把我闷坏。她今天好似比往常特别,竟用起一年难得一次的九五玄功起来,这一⼊定,至少也得十天半月。” 魔司徒平听出了一点內情,知到体內金丹丹气,必须由猎物主动引发,才能深⼊心识,纵猎物。 紫玲用了丹药,就是知寒萼一味娇憨任,不知避嫌,必会送上⾝子供奉奷,以引发金丹丹气。只是奷台上应是紫玲的柔弱顺受,才能以无辜魔情作结,不留瑕疵。对紫玲的借故⼊定,颇为费解。 不过人非太上,孰能忘情,绝代仙娃如小鸟依人,香温在抱,虽无燕婉私情,却也魂销⼊骨,魔气深驻。直至寒萼想起该做夜课,方才依依别去。寒萼走后,魔司徒平重新思索许飞娘秘蔵的⽩真人十三页图解。 ⽩真人遗留在黔桂边境风洞山⽩崖花雨洞的壁刻,图解着熊经鸟伸,外具百物之形,內蔵先后天无穷变化,惜其中不解处甚多。这十三页图解应是后人所译,似非完豹,却也是后天迈进先天的门槛。 魔得先天的精华,就是难在先天起动不了后天五行,当然不以司徒平的⾁⾝为意,代以红珠第二元神,溢出无相法⾝,飞临花雨洞,即见洞內已有了戴家场的凌云凤在。 ***话说凌云凤三与戴家场械斗,中了假头陀姚元的魂砂后,为其曾叔祖⺟⽩发龙女崔五姑所救。 崔五姑因凌浑虽是道法⾼強,在各派剑仙中享有盛名,却还不算是玄门正宗,门下弟子异⽇均难免于兵解,所以立心把凌云凤介⼊峨眉,企图打⼊三英二云的权力核心,导领宇內,可以一人得道,九祖升天。 因此渡引了凌云凤,却不收⼊自己派下,带往此⽩崖,蔵于巅⾼的花雨洞洞內,不使分散道心。为求云凤速成,不惜耗费元气,从云凤命门开始,打通十二玄关,直达涌泉,再穿七十二脉。 云凤只觉一股热气由命门贯⼊,周行全⾝,遍体奇热难耐,先时是五內如焚,似比火热,五內如焚,也只管凝神静志,一意強忍。到半个时辰过去,方觉舒适无比,浑⾝通泰,百脉通畅,⽇后运气调元,可以毫无阻滞。 这等坚忍的百折不挠,是修道所必需,无奈大道的歧途繁,一旦惑于识障,方向错误,越坚忍则越是执不悟,法力越⾼,越是为害越剧。 崔五姑也想不到云凤定力骨如此坚厚,真不枉一场渡化,赐下玄都剑、火针后,吩咐云凤须修炼四十九⽇之后,待骨坚气凝之后,始能出洞行游,说是半月后,再来传与剑诀。 此洞为昔⽇⽩真人学道之所,灵迹甚多,乃人间七十二洞天之一,远在黔桂边境。周围数千里涧岭杂沓,泽大山深,亘古以来,洪荒未辟,山魈木魅、虫蟒怪之类甚多。花雨洞所在的山峰更⾼出云表,洞外罡风凛冽,常人到此,便即吹化。 洞內共分前、中、后三层,只前洞最为光明整洁,中洞深蔵山腹,虽然⾼大宏深,已不如前洞明朗,上下壁內到处都是残破之痕,料是前人发掘遗迹。 走向洞壁尽头,见有一块⾼约两丈,厚有三尺的石碑,碑上并无字迹。有缘才能得见碑背的后洞门户,真是柳暗花明又一村。 后洞门户⾼只丈许,洞內异常黑暗森,彷佛比前、中二个洞还大得多,除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外,并无什出奇景物。 壁间也只影影绰绰,人物立坐飞跃的淡影痕迹,却用尽目力,或照以凡火,都是一无所见,就是搜查摸索,也觉不到任何石刻。云凤把心一横,如不悟出壁间图解用意,誓以⾝殉。 照炼气之法,冥心用气,打坐⼊定后,微闻⽔声滴石,静中听去,分外清楚,竟出自那块打坐的石墩之下。云凤两手搬着石墩往前一拉,竟能移动,移开二尺来远近,发现墩下竟是⽳口。 ⽳內有一形如槎丫的奇石,石上洞窍里有一线流泉,涓涓下滴。应是年代深远,⽔滴石穿,已成了一个尺许方圆的⽔坑。 云凤张口就着泉流一尝,竟是甘冽异常。不一会,忽然腹痛如绞,強忍着跑出洞去,刚一蹲下,便如奔流夺门,不可遏止。 等到站起⾝来,积滞全消,顿觉⾝子一轻,五內空灵,坐时觉着一缕热气由丹田起来,缓缓通过十二玄关,直达命门,与崔五姑传授时相似。 这是第一层功夫业已圆満,她本人只觉心智空明,耳目分外灵敏而已。云凤睁眼一看,即觉全洞光明,壁上图解,无微不瞩。算计时候,约有三天光景,始终未曾离开后洞。 这是后洞的玄妙,若是満腔望,心盛气浮,就是看也不见,必须久处于后洞內,潜心一意,静心练气,再加天资颖异,夙深厚,矜平躁释,符合虚空生⽩之理,由虚生明,视暗如明,才得见壁上图像。 图像按周天之数遍刻壁顶,共是三百六十四个图形,那昆虫鳞介,人物鸟兽,飞跃屈伸之状,各样各式的动作,无不包含在內。 起首是一连十二个人形的坐像,俱都跌坐朝前,只头一个坐像两手直向膝头,一目垂帘內视,首微下垂,第二个头略正些,态甚安闲,以下的十个坐像,俱都相同,看不出有什不一样处。 十三图起,尽是些鳞介鸟兽,飞潜动跃之形,各式各样的动定状态,无一雷同,个个姿态生动,神态如生,仿佛活,却不见一字。虽是看得清楚,但欠缺文字注解,也无从下手学习。 这三百六十四图形尽是众牲之相,随众牲病苦而现,內缺其一,才成完満的周天三百六十五度。 所缺之一就是內相,是将自己的立场,代⼊起首十二个人形的基本坐像,雄据十二宮,以无异之相外示于四方,內蕴十二生肖心法,随缘起缘灭而化变,于三百五十二像择其适合环境的生克妙相,宣现出于众生之前。 世事玄机莫测,虚实相承,幻变无方,一经文字,即形成障碍,所以不落言铨,必须是天资聪颖,能自行体会出事物的一些规则道理,才能循序渐进,迈⼊仙凡皆未耕犁的境界。 凌云凤虽悟出图形自东壁起始,个个俱似有呼应关联,就是算少了自己,于无我,不重本,只喜飞跃屈伸,飞潜动跃。 便舍了这十二图像,暂且不学,从第十三个图像开始,照着上面熊经鸟伸,一一练习起来,及至照图形才练了两式,便觉出一式有一式的朕兆,练了二十余式又练坐功,坐完了功课便练,练时猛觉气机随着动作流畅,和坐功时相仿。 却只知依样葫芦,未能贯通所经流的气机与本来坐功的分歧,更先⼊为主,固执着于崔五姑所授,虽对于运气功夫,有着进境,却不能深悉其中微妙,以致基不固,远堕人后。 这⽇云凤做完功课,一算⽇期,已有半个多月,崔五姑还未重临,可是洞角所留的食粮,看去还是那么多,丝毫不见减少。 起初只顾每⽇苦练,没有注意到此,这时一经想起,觉着奇怪,便留了神,将所余食粮,分别打了记号,照自己每⽇食量一估,还敷月余之用。 岂知过了两三天一查看,竟少了些,尤其是自己最喜煮来吃的山芋,一无存,好生后悔,不该暗破玄机,去打什记号。这就是生态的玄妙之处,生命的不可摸索,更不可刻舟求剑。 生机的孕育在生命的生存空间,无始无终,无方向可循,一切只在缘法力场,随瞬息万变的环境而体会着滋长的空间。变化只能在不知不觉间,才可自由自在生长。 刻意的注重也是一个加予力场的力量,好比揠苗助长,只能拖离或握杀生路。外界所得只能观其生长的外表,缺乏理解生长过程中,所面对的內涵。 光易过,不觉过了一个多月,离骨坚气凝的四九期満已无多⽇,五姑始终未见一临,眼看着食粮将罄。洞外罡风凛冽,⽇前也曾试过两次,除风力稍劲外,并无所说之甚。 这也是坚忍之误,早已试出无惧于罡风了,就是未能体会环境的变迁。当初定下四九之期,实是无从预料石墩之流泉,助长了第一层功夫业的提前圆満。 正当云凤在沉思之际,魔已气化到来,也不惊动凌云凤,只隐化⾝形,直⼊內洞堪察。观摩全壁,以先天真气,格物寻理,得其全图的神蕴。 知悉取起首十二个人形作十二宮,现形予天下,示以八风不动的无异,內里却是模拟十二生肖,化众牲之相,顺万物所必运之途,推动共鸣之力,以驱策万物为己用。 即是众牲舞动,而不是模仿众牲去动。余下三百五十二图,以三十二图为三十二相作一组,加人形一图为最上的三十三天层次。 共是十一组,应合木星公转十二年,与公转十年的土星会只是十一次,其上公转之末次会,已是下公转会之首。 以会处为进宮,实进十一宮,才是玄门上乘大道,若无始也无终,是始也是终,外宣一相,內摄大地周天⻩道分十二宮。 以初会处为始,由龙化蛇,就是多了头一个头首微垂的人形图像,成一宮两像,是龙蛇同科,亢龙有悔,也是⽇出乎震,由东壁辰宮起始,从自⾝之一而自我衍生。 WwW.NiLxS.Com |
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