华胥引_第一章-一_逆流小说网

华胥引第一章-一

逆流小说网 > 都市小说 > 华胥引作者:唐七公子书号:48387	更新时间:2019/4/26
第一章（一）
四月，山中舂光大好，消失六个月的君师⽗终于从山外归来。这意味着，我的前肢和躯⼲不久就可以拆线了。　　六个月来，我一直保持全⾝満纱布的⾝姿，起初还有兴致晚上飘出去惊吓同门，但不久发现被惊吓过一次的同门们普遍难以再被惊吓一次，而我很难判断哪些同门是曾经已被惊吓过的，哪些没有，这直接导致了此项‮乐娱‬的命中率越来越低，渐渐便令我失去兴致。　　两个月后，我已经有些受不了了。　　很多同门以为我是受不了每天着纱布去药桶里泡四个时辰，其实不然，泡澡有益⾝心，只是泡完之后还要裹着答答的纱布等待它自然晾⼲，令人痛苦非常。这种痛苦随着大气温度的降低而成反比例增长。　　后来，我想，所有不世出的英雄们在成为英雄的过程中，总是受到他们师⽗别出心裁的栽培，君师⽗必是借此锤炼我的毅力和决心，想通此处，即使户外结冰的寒冬腊月，我也咬牙坚持，且从不轻言放弃，哪怕因此伤寒。　　坚持了半年，经过反复感染伤寒，我的抗伤寒能力果然得到大幅提升，和君师⽗一说，他略一思索，回答：“啊我忘了告诉你澡堂旁边有个火炉可以把你⾝上的纱布烤烤⼲了，哈哈哈” 　　君师⽗是君禹教宗主。君禹教得名于君禹山，君禹山在陈国境內。据说开山立教的祖宗并不姓君，而是姓王，出⾝穷苦，⽗⺟起名王小二。　　后来王小二祖宗从⾼人习武，学成后在君禹山上立教，但总是招不到好徒弟，一打听才知道，别人一听说君禹教宗主叫王小二，纷纷以为这是个客栈伙计培训班，招的徒弟学成以后将输送往‮国全‬各地客栈从事服务行业。　　王小二祖宗迫于无奈，只好请了个附近的教书先生帮他改名，教书先生纵观天下大势，表示慕容、上官、南宮、北堂、东方、西门等大姓均已有教，东郭和南郭这两个姓虽然还没立教，但容易对品牌造成稀释，效果就跟大⽩鹅⿇糖怎么也⼲不过大⽩兔⿇糖一样，倒不如就地取材，跟着君禹山，就姓君，也可以创造一个复姓，姓君禹。　　但考虑创建复姓要去官府备案，手续复杂，不予推荐，还是姓君最好，而且君这个姓一听就很君子，很有气质。王小二一听，心花怒放，从此便改姓君，并听从教书先生建议，将小二两字照古言直译了一下，少双，全名君少双。　　王小二化名君少双后，果然招收到大批好弟子，从此将君禹教发扬光大。君师⽗正是开山祖师君少双的第七代后人。　　我从小就认识君师⽗，那时我还生活在卫国的国宗――清言宗里，我此生的第一任师⽗――惠一先生也还活得好好的，牙好胃口好，连炒胡⾖都咬得动。君师⽗就带着他儿子住在清言宗外，距雁回山山实在太‮忍残‬，皇帝觉得不能对自己这么‮忍残‬，于是选择了对天下人‮忍残‬。　　君玮的思路是，‮谐和‬了皇帝的小老婆们，就是‮谐和‬了全天下，此后，他一生都致力于如何‮谐和‬皇帝的小老婆。　　除了这件一生的事业，君玮还有一个‮趣兴‬，那就是写小说。但这个‮趣兴‬让君师⽗很不齿，君师⽗希望他能成为一个享誉一方的剑客，只要他一写小说，就会没收他的稿纸并罚他抄写剑谱，于是他只好把文学和武学结合在一起，在抄写剑谱的过程中进行小说创作。　　你会发现经君玮抄过的剑谱总是大为走形，比如他写：“每⽇时，她用一双素手脫去一层一层繁复的⾐衫，将净瓷般的⾝体裸露在⽇光下。那是一处极寒的所在，她坐在一张泛着冷光的寒冰上，冷，很冷，非常冷，她就那么盘腿坐着，面北背南，将气息运行圆満的一周。她不知道，十丈远的重重冬蔷薇后，正有一双漆黑的眼睛，一寸一寸地‮摸抚‬她的肌肤。” 　　基本上没人想得到这其实是四句剑谱心法“极寒时正，独坐寒冰，面朝北，气行內周寰”后来，君玮成为了小说写得最好的剑客和剑术最⾼強的小说家。　　我因独自长在清言宗，宗里的规定是男人不得留发，全宗两千来号人，除了我以外全是男人，导致整个清言宗只有我一个人留长头发。　　这让我在初具别意识时，很长时间內都以为女人和男人的最大区别在于女人有头发而男人们全是秃头。于是，理所当然，我认为君师⽗和君玮都是女人，出于同的惺惺相惜之感，和他们走得很近。　　很自然的是，后来我终于明⽩他们⽗子俩都是男人，但那种想法已深蒂固，导致此生我再也无法用男女往的心态面对君玮，一直把他当成我的姐妹，故事本该是青梅竹马，却被我扭转成了青梅青梅。嫂索华胥引　　三岁时，我在偶然的机缘下得知自己是卫国公主，但对这件事反应平静。主要是以我的智慧，当时本不知道公主是什么东西。君玮比我大一岁，知道得多些，他说：“所谓公主，其实就是一种特权阶层。”我问：“特权是什么”君玮说：“就是你想做的事就可以做，不想做的事就可以不做。”听了他的话，当天中午我没有洗碗，晚上也没有洗⾐服，结果被师⽗罚在祠堂里跪到半夜。　　从此以后，我彻底忘记了自己是公主这件事。也就是在同一年，师⽗看我心智已开，正式着手教我琴棋书画。师⽗的意思是，人生在世，能有个东西寄托情怀总是好的。　　如果我能够样样精通，自然最好，算是把我培养成了大家；如果只通其中一样，那也不错，至少是个专家；如果一窍不通，都知道一点，起码是个杂家。我问师⽗：“万一将来我不仅不通，还要怀疑学习这些东西的意义呢”师⽗沉昑道：“哲学家，好歹也是个家” 　　不知为什么，君玮明明没有拜师⽗为师，却能跟随我一同学习。师⽗的官方解释是，学术是没有国界不分师门的，君玮私下给我的解释是，他爹送了师⽗十棵千年老人参。　　果然，学术是无国界的，国界是可以被收买的。和君玮一起上课，写字画画还能忍受，但弹琴时就很难受。初学琴时，我和君玮一人一张琴，分坐琴室两端对弹。直接后果是，在我还不懂得何为余音绕梁三⽇不绝的年纪里，首先明⽩了何为魔音贯耳腐骨蚀魂。　　我们彼此觉得对方弹得奇烂无比，令自己非常痛苦，并致力于制造出更加匪夷所思的声音好让对方加倍痛苦，以此报复。在我的印象中，琴是凶器，不是乐器。这也是为什么我学会了用琴杀人，却始终学不会用琴救人，完全是君玮留给我的心理影。而在我学会杀人之后，想要依靠我的琴音得救的人，全部死去了。我在十岁的时候捡到一只刚睁眼的虎崽，这只老虎跟随了我一生，最大限度地表现出了一头禽兽的忠诚。虽然回想当年，我和君玮捡它的本意不过是为了把它吃掉。那时正遇上君玮他爹被我师⽗说动，立志做一个动物保护主义者，并⾝体力行，搞得君玮三月不知⾁味，而我在国宗里鲜少吃⾁，正是我们俩对⾁最向往的时节。　　后来之所以没吃成，完全是因为我们觉得还可以把它再养大一点，这样就能既蒸又煮连炖带炒，说不定还有剩。现在想来，能够忍住没有当场宰掉小⻩烤烤吃了，这是一件多么不可思议的事情啊。小⻩正是这头老虎的名字，后来经过鉴定，发现它所属的虎种相当名贵。我和君玮都很⾼兴，觉得可以把它卖掉，这样我们就发财了，但苦于找不到门路，只好不了了之。 wWＷ.niＬＸs.cOｍ

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