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浪迹在武侠世界的道士 第三十章易筋经
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| 逆流小说网 > 仙侠小说 > 浪迹在武侠世界的道士 作者:中原五百 书号:47875 | 更新时间:2019/2/21 |
| 第三十章易筋经 | |
| “无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。” 所谓无极，便是指无形无相中无边际无穷尽的宇宙原始状态，代表着上古练气士对于宇宙诞生最初的菗象理解，也是诸般大道的终极  概念，是世间一切诞生最初的起源。所谓太极，太即大，极指尽头、极点、寓意为物极者变，变则化，所以变化是为太极 无极象征着混沌为分的原始，而太极则是在混沌的基础上，在变化中分化进而产生出，天地或者   两者，进而诞生出两仪的概念。而在两仪的 概念內部，任然存在着的力量作用，进而在继续演变中产生太、少、少、太，进而构成了所谓的四象。四象便是太**；少 木；少金；太火，在加上介于四象之间的中间状态土，也就构成了五行概念的存在。在四象更进一步由于 力量的作用，又生出新的变化的组合之后，四象会进一步裂分构成八卦的概念。太 分解为太之“乾”和太之“兑”；少 分解为少之“离”和少之“震”；少 分解为少之“巽”和少之“坎”；太 分解为太之“艮”和太之“坤”达摩不愧是旷古烁今的武学大宗师，易筋经绝非极 或者极，而是兼备，得到平衡，以两极元磁属作为两仪 基，进而以心法逆向的推演演化，进而将真气逆 太极进而朝无极，这种道之极限的状态。道家是顺行成~人，逆行成仙。 而达摩的易筋经到了极致，便是以自⾝，求证混沌无极。 因为人生本就是一个小宇宙，天地便是一个大宇宙。 可达摩便是将自⾝这个小宇宙，朝着向未开辟的混沌演化。 这又比道家逆行成仙，还要⾼妙许多。 这也是李志常依旧不能击杀达摩的缘故，因为一切伤害打击在达摩⾝上，都给他逆归混沌，最后又混沌生太极，分 ，化作自⾝真气。因此达摩虽然仍旧有些小伤，却只不过是李志常用出北冥的力量，超过了他能够逆化的极限，故而以⾝受之。 但在达摩金钟罩顶级的外功护体下，这些逸散的能量虽然骇人至极，但仍旧不能伤到达摩 本。不过论武技，依旧是李志常胜过达摩。 李志常曾经在多情剑客世界和天龙世界都得到过易筋经，虽然两种易筋经都比不上达摩所练，依旧可以窥探出达摩这 功本法的一些精妙。这也是李志常能够明了达摩无极金⾝的原因之一。 虽则如此，李志常尚且没有手段能够破灭达摩的无极金⾝。 可以说达摩的攻击力虽然不是他遇到最強的一位，但是无极金⾝的特 ，将让达摩处于不败之地。除非李志常的巅峰力量再提升一倍，才有可能直接将达摩的无极金⾝轰杀。 不过达摩的无极金⾝仍旧有漏洞… Wｗw.NIlxS.CｏＭ |
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