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穿越一八五三 第八五六章 本人的来历
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| 逆流小说网 > 穿越小说 > 穿越一八五三 作者:酥酥麻麻 书号:46578 | 更新时间:2018/7/17 |
| 第八五六章 日本人的来历 | |
| 九条夙子感觉很累，但是她倒没有怨恨王枫弄权，出⾝于摄关世家，又在深宮中居住了十八年，怎么会不清楚政治的黑暗呢，她只是无比怀念起了与王枫双宿双飞的幸福时光，心里那蕴酿已久的冲动，也不受控制的越来越強烈。 不过王枫丢了个歉意的眼神给她，这让她心里舒服了许多。 王枫略一点头，便道：“我也希望井伊老大人是无辜的，但调查不是短时间可以结束，城外的五万军队也将陷入群龙无首的窘境，万一被有心人利用挑拨，生出变故，恐非我与各位所愿，所以我提议，在井伊老大人被证明白清之前，幕府军队暂时由将军后见德川庆喜阁下掌控，松平阁下与井上阁下，你二人意下如何？“ 话说到这个地步，松平信义与井上正直再不明白那就是傻了，这分明是王枫与德川庆喜早有预谋，不仅替水户德川家除去一个劲敌，还可以把军权掌握在手里，要知道，五万大军啊，再加上幕府內部支持德川庆喜的力量，足以把德川家茂掀翻，僭越征夷大将军宝座，甚至更进一步，成为曰本的新天皇。 今天的这场会议，其实就是个陷阱！ 可是形势比人強，敢说半个子不字的后果，那就是与井伊直弼一样的下场，松平信义与井上正直都是老牌政客，如何取舍自是明白。 尤其松平信义的养父松平信豪更是安政大狱的受害者，安政大狱是由井伊直弼一手炮制，对尊王攘夷运动的一次镇庒洗清，但实际上的最直接受害者，是拥护德川庆喜的一桥派，因此松平信义也很仇视井伊直弼。 松平信义毫不犹豫的站起来，深深一躬：“外臣愿遵国中皇上安排。” 井上正直大概可以算作中立派，帮着井伊直弼说两句那是出于道义，这一看事情不可挽回，也跟着一躬到底：“外臣也同意由将军后见掌军。” “好！”德川庆喜也不废话：“松平大人与井上大人的心意庆喜领了。此间会了，请二位大人随我往军中宣布，庆喜他曰自有回报。“ ”嗨！“松平信义与井上正直双双鞠了个躬，各自坐下。 王枫摆了摆手。又道：“我很⾼兴，各位在此事上没有争执，也让我看到了曰本繁荣兴盛的希望，在当今世界，有两种政治形势。一种是由议会掌权的代议制，也包括君主立宪制在內，另一种是传统的君主制，由皇帝与內阁共同承担起统治家国的重任，曰本选择走哪一条道路，与我无关，我也无权⼲涉，我相信曰本民人会作出正确的选择。” 这话没有人答腔，但王枫一看神⾊就知道，这些权贵们选择的是第二条道路。也就是君主****，在这方面，王枫没有什么特定的意见，暂时他还没有输出主民价值观的想法，国中首先需要输出的，是儒释道三位一体的文明。 王枫微微一笑：“接下来的问题，我想各位应该很关心，对，就是人黑与印度人的地位问题。“ 殿內的气氛陡然古怪，就连九条夙子都再次狠狠丢了个白眼过去。 九条尚忠拱手问道：”请问国中皇上。您的意思是…“ 在这种事上，还没人好多说，因为印度人与人黑是怎么来的，谁都清楚。曰本人也很讨厌这两个人种，可是在这种时候，没有谁会去主动得罪王枫，因此満朝公室不开口，德川庆喜也不开口，只能由王枫的准老丈人九条尚忠来问明王枫的心意。再作计较。 王枫向四下里一拱手：“当年是考我虑不周，给曰本民人带来了些伤害，我在这里，向各位道歉了，国中 府政也会以投资与合作的方式对曰本给予充分的补偿，当然，这需要由我们的商务部长与你们洽谈，可能还需要等一段时间，但是，印度人与人黑已经在曰本落地生根，发回原籍恐怕会遭到极大的抵触，也不符合际国人道主义精神，因此我提议，印度人、人黑与曰本府政首先签署停战协议，双方实现全面和平。 然后，有鉴于既成事实，印度人整体以民族区域自治的形式，作为一个藩并入曰本，而人黑由于人口较少，以市或町的形式并入曰本，这是我的意见，各位有什么想法，尽管说出来。“ 站在曰本的立场，自然是巴不得王枫把那些害人精弄走，最好是扔大海里面喂鲨鱼，但王枫的意思已经很明显了，是要把那些害人精留在曰本，尤其还成立藩和市町，这就有点过份了。 众人你看看我，我看看你，都想别人来向王枫提出意见，甚至还有人给九条夙子连打眼⾊，看来死道友不死贫道，在曰本也是个普遍真理，不过九条夙子可不会自寻⿇烦，因为她清楚，如王枫这样的人，表面上很好讲话，可是一旦提出了想法，那就不容别人质疑。 大殿內一片沉默，印度人与人黑由于涉及到自己，而且他们知道自己没有发言权，不敢胡乱开口，全都眼巴巴的看着王枫。 “呵呵~~”王枫突然呵呵一笑：“根据一些文献资料记载与考古研究，曰本列岛最初的原住民是虾夷人，大约从一万多年前的冰河时期开始，陆续有人类从亚洲陆大北方迁移而来，包括西伯利亚人，来自于国中东北的通古斯人。 当时的地球海平面比今天低一百多米，亚洲与北美陆大是互相连接的，欧亚陆大草原的游牧民族，逐步沿西伯利亚向太平洋西海岸迁徙，其中的一支通过现今的白令海峡，沿亚、美两洲连接的陆大桥，到达阿拉斯加，分别演化为爱斯基摩人和印第安人。 另一支经兴安岭、吉林入朝鲜半岛，渡过对马海峡，来到了今天的北九州和本州，后来，又相继有来自南中半岛的印度支那人，来自南洋群岛的马来人与印度尼西亚人，来自国中长江下游的吴越人，以及公元前后迁入曰本的汉人和朝鲜人等，经过长期融合，形成了现在的大和民族。 既然曰本人来自于不同的地域，那么，多加上印度人和人黑又有什么关系呢？你们应该知道，印度人只有两万不到，人黑只有几千，而曰本人有近千万，难道两万多人都容不下？“ 。 ps： 谢谢寂寞了无趣的月票，夏至未至丶的两张月票，排龙湾与会计机构负责人的打赏~~~~ ｗＷW.ｎＩｌXｓ.ｃＯm |
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