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重生之逆战西游 第五百五十章 当和尚可惜了
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| 逆流小说网 > 重生小说 > 重生之逆战西游 作者:莫问初心 书号:46076 | 更新时间:2018/5/14 |
| 第五百五十章 当和尚可惜了 | |
| “遵命！” 四大妖王神情一凛，听出了牧长生话中的那股志在必得之意。 rane na com “好，来人，给四位妖王上酒。” 牧长生端起一杯酒，朗声道:“今⽇本座先敬四位与申道友一杯，待找到这天元⽩金之后，本座再来给大家摆一桌庆功酒来论功行赏。” 说话时已有小妖上来，抱着酒坛给四大妖王一人奉上了一碗酒，四人伸手接过。 听言申公豹赶紧起⾝离席，端起一杯酒来到殿中四大妖王并列。 五人双手捧起酒碗，神情凝重的向牧长生说道:“道主放心，此行我等必竭尽全力。” “⼲！” 牧长生道，说着端起酒一饮而尽，底下五人也同样一饮而尽。 喝罢牧长生伸手朝前一指，立即三枚正反面有着乾坤二字，状为勾⽟的青⾊⽟符分别出现在了申公豹和啸月妖王，以及紫云驼王⾝前。。 “这是本座新做出的乾坤⽟符，持着它不仅可以和本座进行联系，在遇到危险捏碎后本座也会能瞬间感应到而赶来相救。” 牧长生道:“啸月与驼王的⽟符上次已经毁在了那个女子手中，申道友又是新⼊我积雷山，因此这次就给你们和申道友补一枚。” “多谢道主，我们先走一步了！” 三人接过⽟符后大声道，说罢出了乾坤洞，化作五道神光朝五个方向飞了出去。 “这话说的，怎么跟上刑场似的。” 牧长生头摇笑了一声，而后看向⾝边的⽟面公主道:“⽟面，现在我也该出发了。” ⽟面公主道:“大王，要不让妾⾝也为你尽一份力吧，毕竟多一个人希望就大一分啊！”“不必了，⽟面，你的好意我心领了。” 牧长生转过⾝看着⽟面公主道:“因为我有比寻找天元⽩金更重要的事  给你。”“比寻找天元⽩金还重要的事…” ⽟面公主一怔:“那是什么事？” “笨蛋，当然是镇守咱们的老巢了。” 牧长生屈指在她头上轻轻弹了一下，扭头看着乾坤洞，笑道:“积雷山可是我的老巢，没有人镇守怎么行，因此接下来就拜托你与鹤千山、黑龙三个人镇守积雷山了。” “可是…” ⽟面公主还想再说什么。 “没有可是，你听我的就行了。” 牧长生立即打断了她，话中带着一股不容置疑的气势与威严。 “是！”⽟面公主最后也只好点头。 “⽟面，我明⽩你想要帮我的心情，但是…” 牧长生轻轻摇头摇，道:“你现在的真仙境修为还是太弱了，因此你现在只需要刻苦修行，提升实力后总有机会帮我的。” “嗯！”⽟面公主轻轻点头。 说完话后牧长生直接化作一道金光，一瞬间便出了乾坤洞，消失在了所有人面前。 “黑龙、鹤千山！” 牧长生一走后⽟面公主看向两人。 “夫人有何吩咐？” 两人赶紧问道。 ⽟面公主道:“你们两个也尽一份力，去帮大王寻找天元⽩金的下落吧！” “可是大王说…”两人诧异道。 ⽟面公主面露出几许忧⾊，头摇打断他们两人的话，道:“大王现在需要的是天元⽩金，如果多一个人去找的话，那找到天元⽩金的希望也就大上一分。” “那积雷山…” 两人犹豫道。 “不必担心，积雷山有我就够了。” ⽟面公主坚定道:“现在找到天元⽩金才是最重要的事。” “我们明⽩了！” 两人听言忽视一眼，抱拳道:“那夫人，我们两个也出发了。” 说完两人出了乾坤洞，化作两道神光离地腾空分开向两边而去。 “既然你不让我出去帮忙，那希望这样可以帮到你吧，大王…” ⽟面公主轻轻叹了一声。 … “嗯，黑龙鹤千山离开了乾坤洞…” 此时牧长生正化作金光疾驰，忽然他感知到两人已经离开了乾坤洞。 因为他们一个中了他的乾坤生死印，一个⾝上带着他的乾坤⽟符，故而他能感应到两人的动向和方位。 “⽟面么…” 可他稍微一想便明⽩了，要不是⽟面公主的话鹤千山与黑龙绝不敢擅离职守离开积雷山的:“也罢，反正有刑天前辈坐镇积雷山，积雷山还真出不来什么事，就由她去吧！” “牧小子，三界这么大，你现在准备去哪找天元⽩金？”钟灵问道。 “天地四极，西方为金！” 牧长生道:“我也不知道去哪里好，所以我打算去西方看看，那边打听到下落，或者找到线索的可能  也比较大一些。”钟灵道:“可是别忘了佛门也在西边。” “这点我自然知道。” 牧长生道，说完他⾝上光芒一闪，化作了一个光着头的⽩⾐僧人。 牧长生笑道:“你看我这⾝打扮如何？” “嘿，还真别说！” 钟灵从他眉心飞出来，打量一番后突然捧腹大笑起来:“你小子真有些当和尚的潜质，你看这小和尚眉清目秀的，啧啧啧，当和尚真可惜了！” “钟灵，别闹。” 牧长生哼道:“反正我又不去大雷音寺，我只是打算去找一下天元⽩金的下落，不过我也十分想见识见识佛门发源地，传说中的天竺国。” 这个世界有个天竺国，而前世则有个印度，天竺国正是他前世的古代对印度的古称，因此他如果没有料错的话，现在的天竺国就跟古印度差不多。 要说古印度最有名的，只怕非那个种姓制度制度莫属了，而这一制度则是将人分为4个阶层和等级，地位由⾼到低依次婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四类。 第一等级为婆罗门，主要是僧侣贵族，享受着最大最优先的权利;第二等级为刹帝利，他们是国王和贵族，手中掌握着军队，主政务和军事，负责守护婆罗门阶层。 第三等级吠舍则是普通的居民、百姓，他们被婆罗门和刹帝利统治，负责商业和农业;第四等级则是由伺候用餐、做饭的⾼级佣人和工匠组成的首陀罗，地位最低几乎等同于奴隶。 想到这里牧长生忽然记起了一件事，那就是释迦牟尼便是这天竺人，据佛经中所说还是一个家国的王子，属于四大阶层中的刹帝利。 WｗW.NｉLxｓ.ｃＯm |
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