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当时只道是寻常 红窗月
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| 逆流小说网 > 综合其它 > 当时只道是寻常 作者:安意如 书号:44743 | 更新时间:2017/12/10 |
| 红窗月 | |
| 燕归花谢，早因循、过了清明。是一般心事，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。 乌丝阑纸娇红篆，历历舂星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝清露、  银屏。【誓三生】 容若在这阕词中提到一件广为人知的事："誓三生。""三生石上证前缘"是属于国中式的誓盟，从古到今，从帝王到贵族平民，无论是神话还是现实，安顺和婉的国中人用行动和言语演绎出东方千年的深细情感。 这样柔韧坚定的表达像烟雨江南，很多人不喜  它太过风花雪月。我们不相信别人不变，如同别人不相信我们不会变一样。即使现代人已经对誓言淡漠，对承诺怀疑，然而无论男女，在经意和不经意间仍会被触动。"三生石"典出唐代袁郊的《甘泽谣》。《甘泽谣》中有的一篇《圆观》，写圆观和朋友李源三世相  的故事，颇有禅意。袁郊借圆观之口昑出禅诗——三生石上旧精魂，赏月昑风不要论。 惭愧情人远相访，此⾝虽异  常存。⾝前⾝后事茫茫，  话因缘恐断肠。吴越山川遊已遍，却回烟棹上瞿塘。 "此⾝虽异 常存"一句精辟切。袁郊导人向善，放下执念的用意明显。在佛家确有"三生"之说，意指前生，今生，来生。佛家相信灵魂没有特定形态，没有实质，也就不存在死灭的问题。灵魂于不同的生命中流转，如同一盏灯的火。这盏灯点亮第二盏灯，第二盏灯又点亮第三盏灯，一直延续下去，直到这个锁链的终点，其火焰既是同一个火焰，又是不同的火焰。这原是佛教的用语和精深教义，流传到民间来的时候却衍生了更为浪漫世俗的传说，比如有人说夫 是三世姻缘，而有人说是九世。三生石的位置也有争论，然而不论结论怎样，这一切都已深切地影响了后世人的思想和情感。滴⽔穿石。而滔滔流年，却洗不薄冥冥中对某个人的一点坚心。如果不是失望，如果不是害怕伤害，谁又是真的铁⾎无情？ 容若也是陷⼊爱情的人，所以免会遵循爱情的惯例，誓言盟约一样不少。在碧桃影深处，幽香初动时，他看着眼前的佳人心中情意涌动，萌生要表达爱意的想法。 执起她的手，看着她的眼，许下誓言，是说给她听，其实更是说给自己听。乌丝纸上写下的鲜红的篆文，如夜空的星斗一样清晰。叠好深蔵的是——你跟我共同的心愿。 那时不会相信，誓约会有无法实现的一天，那时不会想到，⽇后回忆起你我之间的情事，会忍不住泪如夜露，打 了银屏。因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠  ，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。三生，与  信无关，与信仰无关，我只是需要一个理由，许自己一个期限，可以在等待时更坚定。
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