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两宋风云 第二十五讲 岳飞之死
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| 逆流小说网 > 架空小说 > 两宋风云 作者:袁腾飞 书号:43615 | 更新时间:2017/11/9 |
| 第二十五讲 岳飞之死 | |
宋金两国战事稍稍停息，始终不信任武将的宋⾼宗，就开始密谋处置武将。宋⾼宗不仅夺了张俊、韩世忠和岳飞的兵权，而且还要杀害他们，但是，张俊、韩世忠深知上意、所以他们俩就巧妙脫⾝了，而岳飞却没能幸免。起初岳飞以为自己辞去官职、退出朝廷就会相安无事，但是没想到宋⾼宗怕岳飞谋反；秦桧嫌岳飞阻挠与金议和；而张俊嫉妒岳飞，二人早就结下私仇。此番张俊更是推波助澜、伺机报复，要置岳飞于死地。那么张俊依仗⾼宗皇帝和秦桧，是怎样一步一步地，去实施杀害岳飞的 谋呢？皇帝在三大将  权之后，屠刀所指，千军胆寒。张俊、韩世忠逃过了一劫，岳飞没有逃过。皇上要动岳飞，秦桧也要动岳飞，如果不动岳飞就没法跟金国谈和。岳飞的本事是在场战上体现出来的，秦桧的本事是在谈判桌上体现出来。有你使本事的空间，就没我使本事的空间。打仗自然是你扬名立万，自然是你立功露脸，谈和就是我立功露脸了。这个关系很容易想明⽩的吧。我（秦桧）作为宰相，我有什么功劳我能做宰相？大家怎么才能够服我？在社稷垂危的情况下，是我作为宰相  ⾝而出，跟金国人言和，保住半壁江山。这功劳在我，是我谈出来的，保住了半壁江山。如果是岳飞打出来的，那我就看不出来啦，我的本事就看不出来了。所以，咱们说啊，秦桧在小说演义中这个人是个卖国贼。我们不谈论他是不是卖国贼，秦桧卖国求荣。“卖国求荣”这个话啊，值得商榷。他卖国，他求什么荣啊？他在宋朝已经是宰相，一人之下万人之上，位极人臣。他能到金国去做宰相吗？反正两边都给宰相，难道他能在宋朝做皇帝吗？或者他到金国去做皇帝吗？都不可能。他求的这个“荣”不是说他再⾼到哪儿去，而是什么呢？我的权位我一定要牢牢保住。在秦桧看来，我跟金国人谈和的方法是最好的保全宋室江山的方法。就是前面上一讲讲过，你打仗打到哪儿算一站，你的底线在哪儿？没有。我谈和这个是最好的，我认为一定能够使江山社稷得以保全，你必须听我的，你不听我的你误国啊。在秦桧看来，岳飞也误国。你非要打，不顾国力你非要打，最后咱们都拖死算。你误国啊。所以，你既然这么⼲，我就要把你扳掉。将相之间没法沟通，他俩和不了，没法沟通。岳飞什么脾气啊？皇上还没给两句太难听的，就撂脸子，就撂挑子，我不⼲了。你秦桧这样，岳飞能看在眼里吗？当然，秦桧他也是，这两个人等于针尖对麦芒，秦桧认为我必须这么⼲，谁要不这么⼲，谁就是我的绊脚石。谁要是不谈和，就就是绊脚石，我必须得搬开谁。岳飞是我必须得收复失地，必须主战，谁不这么⼲谁是汉奷。俩人没法弄了。所以，现在君、相都要治岳飞。很快找到了盟友张俊，君、相、将仨人要弄岳飞，要置岳飞于死地。岳飞不死还有其他的选择吗？ 宋⾼宗怕岳飞谋反，秦桧嫌岳飞阻挠与金议和，而张俊嫉妒岳飞，两人早就结下了私仇。此番张俊更是推波助澜伺机报复，要置岳飞于死地。那么，张俊倚仗⾼宗皇帝和秦桧是怎样一步一步地去实施杀害岳飞的 谋呢？张俊就主动跟秦桧联系：“听说相国您要整岳飞是吧。我有招，我有招去整岳飞，您让我去整他成吗？”秦桧非常⾼兴：“那太成了。你怎么整他呢？”“我去说动岳飞的部将王贵。我让王贵出头去告岳飞，告岳飞谋反。”这个罪过太大了“谋反”这顶帽子是谁都承受不了的。怎么去告岳飞呢？怎么能让王贵去告岳飞呢？王贵是相当于岳飞的副将，他相当于岳家军的第二把手啊——御前司都统制——按现在的话讲，如果岳飞要是董事长的话，王贵相当于总经理啊。岳飞的兵权 出来，岳家军就由王贵来带。所以，张俊就找到了王贵。史家记载，说，张俊找王贵是因为，第一王贵挨过岳飞的打，还差一点被岳飞给杀了，所以怀恨在心。这一点其实并不成立。王贵多年追随岳飞，出生⼊死，情同兄弟，情同⽗子，岳飞是他的老长官、老上级、大哥，甚至⽗兄一样。这一点不可能。为什么不可能呢？王贵是因为部下犯了抢劫罪，所以受牵连，挨了一百军  。然后呢，还有一次是因为大战在即的时候，王贵兵少，所以王贵面露怯意。岳飞当时就急了，当时就跟他翻脸，大战在即，你⾝为统帅说出这种话来，丧我军志。就要杀王贵。可是，这都是，你想岳飞他可能真杀王贵吗？左膀右臂。王贵、张宪，左膀右臂，他能真杀吗？不可能真杀啊。所以，王贵并不会因为这个事去记恨岳飞。岳飞因为一点儿小事就把岳云搁地上打了一百 子，三天没起 。人家儿子都这样，你说你部将挨打不很正常吗？哪个部将没挨过统帅的打？打，那是疼你你才打你呢，对不对？所以他不会拿这个当事。然后，有的史家说，因为什么呢？因为张俊找到了一条⾜以置王贵于死地的，握住了王贵的这么一个把柄。后世史家就在研究，到底这个把柄是什么？到现在为止，没有研究出个结果来。反正王贵出头了，背叛了自己的老上级、老长官、老恩师，⽗兄一般的岳大帅。王贵一出头，岳飞可就真的是在劫难逃了。然后，另外还找了一个对岳飞怀恨在心的部将，叫王俊，找了这么一个人。王贵、王俊，二王联名告岳飞，他们俩告岳飞谋反。他们俩告岳飞谋反，问题是得有人弹劾岳飞啊。谁出头来弹劾岳飞呢？岳王坟前面那四尊铁像的又一尊，就是万俟卨。这个人是个文官，万俟卨他出头弹劾岳飞。万俟卨为什么要弹劾岳飞？这个“宁得罪君子，不得罪小人”万俟卨是个典型的小人。岳飞什么事得罪了他啊？太简单的一件事了。岳飞当年宣抚京湖的时候，在鄂州祝捷的时候，万俟卨是当地的提刑官。他是文官，管司法的提刑官。据说，他每次去见岳飞的时候，是赶上岳飞正忙啊，也不是岳飞心情不好啊，还是怎么着，反正每次他去见岳飞，说岳飞很看不起他，对他很轻蔑，他就怀恨在心。也许他自己这么感觉的，我们知道尤其岳飞对文人是很礼贤下士的。这一次他可逮着机会报复你了，于是他就上表弹劾岳飞。不但他弹劾，他还找了一个爪牙，俩人一块儿上弹章。他一上弹章，就有人告诉岳飞了，说现在有人弹劾你。岳飞一看，坏了，有人弹劾我，大势已去。岳飞怎么办呢？只好是以退为进，就是安生保命，学韩世忠。所以，岳飞马上就跟朝廷上表，辞去一切职务。甭管是枢密史，是少保，所有的虚衔实衔我都辞了。 朝廷下旨，让岳飞充万寿观使“提举万寿观”一般宋朝的大臣退休致仕，皇上靠什么来养你呢？就让你去提举一座道观，做道观的名誉住持。因为宋朝咱们前面讲过，徽宋皇帝极其崇道，其实再往前倒，第三代真宗皇帝就崇道，所以经常有宋朝的员官是道观的名誉住持。岳飞就⼲这个，提举万寿观。岳飞已经知道形势不好。当年在削职闲住的时候，他就曾经写过一首小词叫做《小重山》，这首词是这么说的：“咋夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。⽩首为功名，旧山松竹老，阻归程。  将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”我们看跟“怒发冲冠，凭栏处”完全两种不同的心境啊。“将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”大英雄末路的那种感觉，很无辜啊，那种感觉。岳飞一腔热⾎，精忠报国，忠肝义胆，天地可鉴。然而，昔⽇的百战名将如今是英雄无用武之地，他再也不能上阵杀敌了，只能是填词一首聊以慰自。岳飞本以为自己辞去官职，退出朝廷就会相安无事，但是秦桧等人岂能善罢甘休？接下来他们又想出了更坏的主意来对付岳飞。 这个时候，大网已经罩下，屠刀已经子套，闪亮的屠刀已经出鞘了。秦桧这帮人给岳飞罗织罪名。罗织罪名，他怎么罗织呢？三条罪名，这三条罪名，条条可以置岳飞于死地。 第一条罪名。说岳飞在某年某月某⽇，可能就是朱仙镇班师之后，怀恨在心，在军营当中公开放话。岳飞说过这种话：家国没救了，皇上不修德。本来能够收复失地，直捣⻩龙，结果你十二道金牌班师，家国没救了。这话要传到皇上耳朵里，了得吗？“指斥乘舆”啊“乘舆”就皇帝的尊称嘛。你敢直接指拆当今天子，他岳飞敢公开说：家国没救了，皇上不修德。你不是找死，这是什么呀？至于这话是不是岳飞说的，岳飞在什么时候说的，无从考证。 另外说第二件事，说岳飞还有一个⾜以置他于死地的第二件事。在朱仙镇班师之后，岳飞很苦闷，置酒，跟几个心腹喝酒，散发自己  中的苦闷，借酒浇愁。岳飞就问张宪：“这天下的事应该怎么办啊？”张宪回答：“您想怎么办就怎么办。”你说岳飞跟张宪喝酒，边上谁听见了？谁听见了？那他们俩的对话传到谁的耳朵里了？岳飞下一句又说了什么，甭管，意味深长，是吧！“天下事怎么办啊？”“您想怎么办就怎么办。”你们俩什么关系啊？上下级关系，手握重兵的武将，你想怎么办呢？这是第二件事。这件事摆在这儿“你想怎么办就怎么办。”一环套一环。第三环，岳飞就被环死了。第三环怎么环啊？岳飞跟张宪说：“我跟太祖爷一样，都是32岁当节度使。”咱先不说岳飞说过这话没说过，就算说过，很得意嘛，⾼了兴了嘛。你看“太祖皇帝32岁当了节度使，我也32岁当节度使”我敬仰前贤，我崇拜太祖皇帝。我取得他今天这样的成就，我感到很⾼兴。可是这仨事要连起来看呢？这三句话连起来听，⽑骨悚然啊，⽑骨悚然。“家国没救了，皇上不修德。”第一个“家国没救了”指着那皇上不行，他不修德。所以怎么办呢？“您想怎么办就怎么办”您想怎么办呢？“我跟太祖爷一样，32岁当了节度使。”所以咱们这一听这三句话，我的天啊，那岳飞可不就在劫难逃了吗？“我跟太祖爷一样，32岁当节度使。” 所以我们说很有可能岳飞这三句话都说过，我们说很有可能，依照他那种脾气个  ，他说这话不新鲜，很有可能都说过。问题是他在什么语境下说的，他是不是这么个顺序说的？这没关系，给你一拚一粘，这三件事就出来了——你想取而代之。这是皇上念兹在兹，他最害怕发生的事，马上就要发生了。所以，这个岳飞的罪状往上一呈，没跑了。怎么办呢？先是拘捕岳飞的部将张宪，还有就是岳飞的养子岳云。王贵因为已经站到那个阵营去了，没事了，是吧。张宪跟王贵是左膀右臂，王贵站过去了，张宪没站过去，把张宪拘捕。然后，把岳飞的养子岳云，当时22岁，百战名将，把他俩拘捕。拘捕他俩，岳飞并不知道啊。因为他俩在军中，岳飞这个时候已经辞去军职了，他俩在军中。所以拘捕他们时候，岳飞并不知道。然后，以相府，中书省，三省的名义下发省牒，派殿前司统制杨沂中去抓捕岳飞。秦桧等人合伙陷害忠良。他们编造了三条罪状，诬陷岳飞谋反，并下令抓捕岳飞。面对秦桧等人的恶意陷害，岳飞岂能坐以待毙，任人宰割。那么岳飞会怎么办？而秦桧派去抓捕岳飞的杨沂中，他和岳飞又是什么关系？他见到岳飞之后会怎么说？岳飞会老老实实地跟他走吗？ 宋朝的武将啊，有结拜的传统，杨沂中跟岳飞也有八拜之 ，杨沂中行十。岳飞一看杨沂中来了，杨沂中是御营司都统制，相当于噤卫军总司令，在皇帝⾝边的人，相当于我们今天的卫戍区司令，南中海警卫团，相当于这样的人。他来⼲什么？所以，岳飞非常惊愕，他也感觉到大事不好。所以，岳飞就问：“十哥，你来⼲吗？你有什么事你来？”杨沂中就把这个省牒拿出来给岳飞看。这个省牒的中心思想就一句话：把活的岳飞给我带回来。秦桧就这么一个意思，把活着的岳飞给我带回来。说：“你别担心。自到那儿之后，你把话说清楚，可能有点误会，你说清楚这事就完了，都能解释完，包括张宪、岳云全能放出来。你跟走一趟就完了。”岳飞看了这个之后，心情十分沉重，命令家人置酒款待杨沂中，说：“十哥你等等，我回去收拾收拾。这么远的路，这一去谁知道多长时间啊，我在临安又没有家。我带着换洗⾐服。”杨沂中害怕“这岳飞不会去上吊吧？”因为省牒上，丞相的意思是把活的岳飞给我带回来。再一看岳飞的家人端出酒来了请杨沂中喝。杨沂中不敢喝，这酒里给我下了药吧，我喝了之后，他会不会就跑了啊！杨沂中端着这杯酒，犹疑不决。然后，他就问岳飞家的仆人，说：“岳少保他现在⼲吗呢？”说：“正在后面收拾。”“神⾊如何？面⾊如何？”“很正常，面⾊如常。”哦，（杨沂中）放心了。啪，这杯酒一仰脖进去了。然后，岳飞收拾完了出来，说：“十哥，我信你。你敢喝我这杯酒”就是你不担心里面有毒，证明你心地磊落。 杨沂中一脑门子汗往地上甩，我差一点话，我要不喝这杯酒，岳飞跟我翻脸了，总算我的任务可以完成了。带着岳飞上路。岳飞上路，他要经过岳家军的驻地。岳家军都明⽩，大帅为什么去啊。那肯定是，因为岳云、张宪是从军中抓走了嘛，所以都明⽩大帅这一去绝无好下场。所以，投宿的时候，借宿在古寺里，借宿在人家，这杨沂中都让人看管岳飞，但是他不敢公开跟岳飞翻脸。因为岳飞甭管是论功劳，论地位，论声誉都远在他之上，他没法公开翻脸，就暗中监视。他就看到一拨一拨地岳家军的将领到驻地来见岳飞，然后这些将领声泪俱下跟岳飞谈，谈得声泪俱下。然后，岳飞最后拍桌子把他们全给轰出去了，神⾊冷峻，拍桌子把他们都轰出去了。说什么呢？岳飞他要表明自己的心迹“皇天后土，可表此心。我不负朝廷”你们不要跟我说这些。很有可能这些将领劝岳飞，咱不能说谋反吧，最起码要自救。岳飞都拒绝了“我不负朝廷”所以我到了朝廷上，这个事全能讲清楚，没有什么可怕的。于是，岳飞就到了杭州城。 岳飞行事光明磊落，但求问心无愧，为了证明自己的清⽩，岳飞决定跟杨沂中回杭州。但是，一回到杭州，不容岳飞分辩就被打⼊大牢，严加看管起来。那么，秦桧会派什么人来审理岳飞这个案子？而岳飞谋反的罪名又是否能够定案呢？ 一进杭州城就给下了狱了，下到了大理寺监狱，由御史中丞何铸主审岳飞。进⼊厅堂，岳飞一看四座员官。哎！我堂堂的岳侯，我堂堂少保，怎么枢密副使跑这儿来了？你们⼲吗给我带到监狱里来？何铸说：“有人告你谋反。”岳飞二话不答，⾐服一脫，背上四个大字“尽忠报国”评书演义说是“精忠报国”可能是从“精忠岳飞”那儿演绎出来的“尽忠报国”而且这四个字也不是他妈刺的，在⾝上刺字这是技术活，他妈肯定⼲不了这个。我不用说话，随时看背上这四个字“尽忠报国”御史中丞何铸一看，你说这样的人谋反，打死我，我也不能相信。让我审他，没法审。审了几天也审不出什么来。“你说王贵告我谋反，好，你让王贵来，我跟他对质。”王贵敢来吗？他不敢来，王贵  本就不敢来，他愧对自己的老上司。王贵不敢来。“好，那你说王俊告我，你让王俊来。”“王俊他死了。”“王俊死了，那你有什么证据证明我们俩谋反？”“因为王俊给张宪写过信，这个张宪或者是给王俊写过信，甭管谁给谁写过信，信上有谋反之意。”岳飞说：“好啊，你把信拿出来我看看。”“信让张宪烧了。”岳飞说：“这叫什么？你说你有人证，你那人证死了。你说你有物证，你那物证烧了。然后你说我谋反，您让我承认。您不觉得滑稽可笑吗？你跟这审我，你不觉得滑稽可笑吗？”何铸自个儿都不好意思，是，这案子没法审。本来就是冤枉人家，这案子没法审。你看，人家顶天立地一个大丈夫，我不能⼲这缺德事。 何铸说：“我不⼲了”找秦桧去了“丞相您换人吧，这案子我可审不了。我不⼲了。” 然后，秦桧把实情说出来了“上意也”不是我要你审的，皇上要你审。你不审你这官还⼲不⼲了？你不审，你这御史中丞还⼲不⼲了？何铸说：“我岂为区区一岳飞请命。”从这句话就看出来，何铸并不是很看得起岳飞“区区一岳飞”何铸御史中丞，相当于我们今天的监察部门的首长，文官看不起武将“我岂为区区一岳飞请命”不过什么呢“強敌未灭，无故戮一大将，失士卒之心，非社稷之长计。”将来社稷有难，谁去定国安邦？秦桧一看，你榆木疙瘩脑袋怎么劝都没用。你不审，下去吧，官甭⼲了。把大奷贼万俟卨推到前台，你去审他。你跟他不是有仇吗？他当年那么轻慢你，现在总算有一个出口气的机会了。所以万俟卨来审岳飞。审岳飞用遍了毒刑，拷打岳飞。岳飞一代名将，在厅堂之上他受毒刑。然后说，他挨了打吧，⾝体很痛苦，很疼啊。岳飞站立的势姿就很散漫。结果岳飞刚一松懈一点，想  口气，松懈一点想站，马上狱卒就喊：“岳飞揷手立正！”这样统帅千军万马的大将悚然听命，每读史读到这个地方，就是人们讲“读史读到伤心处”历史有让人伤心的地方，每读到这个地方——那样的大将，名将，为家国立下赫赫功勋的名将“委命下吏”一个小小的狱卒居然敢呵斥“岳飞揷手立正！”岳飞就得悚然听命。所以，这么审，审不出结果来。审不出结果来怎么办呢？最后宋⾼宗就下旨，甭管有没有结果，甭管有没有口供，赐死。这道旨意，史学家们认为肯定有。如果没有宋⾼宗的首肯，秦桧是不敢弄死岳飞的。肯定有，但是永远找不到了，那肯定后来就被销毁了。所以“风波亭上断送忠良” 岳飞当时被关在了临安的大理寺狱中，这里是南宋最⾼法治机关之一，而风波亭正是狱中一座亭子的名称，相传一代名将岳飞就惨死在这里。那么，岳飞最后是怎么死的？他在狱中的最后时光又是如何度过的呢？ 据说，在监狱里的时候，有的岳飞的老部下置酒去探望岳飞。岳飞是在监狱里过的大年三十啊，所以这个老部下就去看他，不知道怎么混进去看他，让岳飞喝酒，喝屠苏酒。 岳飞看到屠苏酒，那是泪下潸然，他想起当年什么？“见屠苏想起了⻩龙痛饮。”岳飞平时酒量很大，因为有一次喝酒打了人了，⾼宗皇帝说，你别喝酒了，你以后就别喝酒了。所以岳飞立誓，什么时候我再破这个酒戒？“收复中原，  回二圣”我破酒戒，否则我不开戒。现在可能就是人生的最后一杯酒了“见屠苏想起了⻩龙痛饮。満江红，班师昭，历历前尘”本来这杯酒应该什么时候喝？现在在这种场合下喝“除夕夜冷狱森森”在这种场合下喝，所以想想这內心这种感受。岳飞在大理寺蒙冤的时候，在监狱里假装让岳飞浴沐，说，岳飞浴沐之后，古人的⾐服不是长、大嘛，说给岳飞脫⾐服的时候，力士涌⼊，猛击岳飞两肋，打他的两肋，然后把岳飞给害死了。还有的说法是赐毒酒，岳飞饮了毒酒就含恨去世，含冤去世。本来秦桧心存愧疚，大英雄被害死了，所以本来一开始说的是“岳云、张宪流放”⾼宗皇帝下旨“判斩刑”两员名将啊，尤其那个岳云死的时候才22岁，那样的地场战上出生⼊死的百战名将，判了斩刑。所以英雄殉难之后，守官、抄家。一抄岳飞的家，发现了什么呢？“岳少保既死狱，藉其家。仅金⽟犀带数条，及锁铠兜鍪，面蛮铜弩，镔刀弓剑鞍辔”全是武器“布绢三千余匹，粟麦五千余斛，钱十余万，书数千卷而已。”你看，那为国尽忠一辈子的人，死了之后家里抄出点什么东西？都是兵器，平时自己穿的铠甲。然后，三千多匹布帛，五千多斛粮食，十余万钱。然后，一些薄田，也没几座宅子，而且全都没收⼊官。你再看那几位，包括韩世忠，岳飞也比不了啊。韩世忠一年他的地租的收成就是五万石，岳飞可能几千石也就是。所以，你看这样的人长寿，这样的人短命。大英雄去世的时候，含恨而死的时候才39岁，儿子22岁。所以，可想而知千古以来就令志士扼腕叹息啊！ 岳飞一代名将，千古英雄就这样含恨而终。那么，在当时有没有人为岳飞鸣不平呢？这个人会是谁？而“莫须有”的典故又是怎么来的？“莫须有”正确的解读应该是什么呢？ 史籍上记载，说岳飞在大理寺蒙冤的时候韩世忠曾经就豁出去了，韩世忠本来是事关已⾼⾼挂起，我只要能保命不惹祸就完了。韩世忠这个时候急了，豁出去了，去闯进相府见秦桧：“岳飞到底有什么罪，你要害他。”秦桧回答：“其事莫须有。”所以，这个“莫须有”后来变成一个成语了“其事莫须有”对于这个“莫须有”的解读，有人说是“可能有”不对。 “莫须有”是什么意思啊？“难道没有吗？”应该是这个意思。也就是说，秦桧跟韩世忠用的是什么话？反问的语气，诘问的语气。“你岳飞到底犯了什么罪？”“他的罪难道没有吗？” 一句话就把韩世忠给打发了。证明秦桧怎么样？有恃无恐。我懒得跟你废话。不是说，韩世忠过府一闯，问秦桧，拍着桌子问秦桧：“你这么做自毁长城，过得去吗？”秦桧哆哆嗦嗦，嗫嚅地说了一句话：“可能有吧。”不是这意思。秦桧的气势比韩世忠大多了“难道没有吗？”这就从这句话上就可以看出来，岳飞的悲剧的症结所在。秦桧有恃无恐啊，铁案如山，你翻不了了。整个宋⾼宗一代，没翻案，宋孝宗的时候才给岳飞翻案。岳飞死后几十年才追封鄂王，宋朝又要北伐的时候才追封鄂王。《宋史》是元朝的人写的，元朝人写《宋史》的时候，写到这一段这个元朝人大发感慨，说什么呢？ “西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人。求其文武全器，仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉！史称关云长通《舂秋左氏》学，然，未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师。飞自为表答诏，忠义之言流出肺腑，真有诸葛孔明之风。而卒死于秦桧之手，盖飞与桧势不两立。使飞得志，则金仇可复，宋聇可雪。桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：自坏汝万里长城。⾼宗忍自弃其中原，故忍杀飞。呜呼冤哉！呜呼冤哉！”这话什么意思呢？ 说西汉以来啊，像韩信啊、彭越啊、周博啊、灌婴啊这样的名将“代不乏人”每朝每代都有。然而像岳飞这样文武全才，仁智并施的名将“一代岂不多见”没有过。说关云长通《舂秋左氏传》之学，我们前面就说这个问题，哪个地方一塑庙，关云长读书都读《舂秋》，好像关王爷一辈子就会念这一本书“四书五经”它只是五经之一，关王爷一辈子就读这一本书。而且你也没见过关王爷的文章，也没见过他的文章留下来。诸葛亮前后《出师表》不都留下来了嘛。但是，我们看岳飞，在朱仙镇，皇上让他班师，他有答诏，有奏折，这些奏折，今天岳飞的这些东西全都留了下来。岳飞的孙子岳珂专门编了一本集子，全都留了下来。你的东西你可以看出来，他有诸葛孔明之风。他最喜  的就是前后《出师表》，他的手书《出师表》都留了下来。所以，他是这样的一个忠义之人，结果不幸遇害，就像当年南北朝的时候刘宋杀檀道济，杀大将檀道济，也是怀疑大将谋反要杀他。檀道济就说：你们自坏自己的万里长城。说岳飞也是，你宋⾼宗自坏长城。所以，呜呼冤哉！呜呼冤哉！后人对他的评价是这么⾼，当时出使金国的南宋的使臣叫洪皓，听说岳飞冤狱之后，痛哭流涕，给南宋写密信啊。把这个密信蔵在蜡丸里，驰疏奏报，惋惜地表示：“金人所畏，服惟飞，至以⽗呼之。诸酋闻其死，酌酒相贺。”金军跟岳飞叫岳大爷“以⽗呼之”伯⽗，你是我大爷，我怕死你了。结果一听说他死了，大家摆酒相贺，我们这个大对手啊，我们这个对手啊，没死在我们手里，他也不可能死在我们手里，结果宋朝自毁长城。岳飞这个人无论人品，无论他的战功，无论他的学识素养，在国中古代的名将当中堪称是数一数二。曾经有这样的一首诗，这首诗叫《题骤马风》，我们听尤其最后两句：“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”我七尺之躯捐报明君圣主。“怒指天涯泪不收”结果明君圣主就这样对待他，酿成千古冤狱。岳飞一死，宋朝跟金国的和议就要达成了。 Ｗwｗ.ＮiＬｘＳ.ＣoM |
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