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独白下的传统 传今——全国大跑马
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| 逆流小说网 > 综合其它 > 独白下的传统 作者:李敖 书号:43586 | 更新时间:2017/11/7 |
| 传今——全国大跑马 | |
| 古代皇帝常常向四方诸侯发命令，命令很多、很怪。 有时候，皇帝向四方堵侯要钱；有时候，叫四方诸侯挑选漂亮的女孩子；有时候，皇帝得了盲肠炎，躺在“龙  ”上，哼呀哼的，叫四方诸侯从四面八方赶到京城来，来看他病，听他哼呀哼。但是，四方诸侯有的在很远很远的地方，皇帝叫他，他听不到，皇帝没有麦克风，有也不行，太远了。他照样可以耍赖⽪、装聋、装孙子。 当然皇帝也没有电报、电话、电视，不但没有，皇帝甚至不能想像这些玩艺是怎么一回事。当时有些聪明人，整天把枕头垫得⾼⾼的，躺在 上想，想来想去，想他们的⽩⽇梦。他们居然想出一种“千里眼”可以看到一千里外，他的丈⺟娘；他们又想出一种“顺风耳”可以听到一千里外，他的丈⺟娘在骂他。 可是这些只是“想”、只是“梦”庒  儿没实现过。我们的老祖宗很容易満⾜，他们只想想就算了，他们懒得花脑筋。他们不会用脑筋去发明望远镜或电视机，也不会发明麦克风和电话，他们只会用脑筋去“神游四海”用脑筋去歌颂“精神文明”、歌颂“形而上”的“道” 可是聪明人这样做可以，皇帝这样做却不可以。皇帝要统治国全，皇帝要发脾气，皇帝要教人知道他在发脾气，皇帝要得盲肠炎。 于是皇帝叫道：‘来人哪！你们各地的诸侯派代表来，站在我⾝边，替我传话给你们！” 于是，各地的诸侯都派了代表。 皇帝⾼兴了，他为代表们盖了官琊，整天朝他们下命令。 代表们一接到皇帝的命令，立刻忙得头昏眼花，大家赶忙把命令转出去，转给四方诸侯，这种来自京师官琊內含命令的报告，称做《邸报》。 这种《邸报》，就是四方诸侯专用的消息，很像是今天府政的“官报”当时这种官报，读者非常有限，小百姓 本没得看，他们至多看看墙上的府政告示，或是听听传说和谣言，他们对政治没趣兴，他们的口号是——⽇出而作， ⽇⼊而息， 凿井而饮， 耕田而食， 帝力于我何有哉！ 这种人生观，翻成⽩话，就是—— 天亮就工作， 天黑就上 ，纳税又完粮， 皇帝管他娘！ 可是，小百姓可以不管皇帝，四方诸侯却不能不管，因为他们有了专用的“官报”看，不能再装聋了。所以“官报”一到，四方诸侯的眉⽑就皱起来，皱得像老太婆的脸，非用熨斗来熨平不可。 唯一的好处是，四方诸侯虽不能装聋，却可以偷懒。因为“官报”来得很慢，一般情形“官报”每天只能走三百里。往往一条命令，十天半月才能到四方诸侯手里，那时候，皇帝可能气消了，盲肠炎也好了。 所以，四方诸侯可以“拖死狗”事情一来，就先给它一拖，不肯讲也不必讲办事效率，拖到大事化小，小事化无。 所以，历史国中官场中的一个大特⾊，就是不讲办事效率，不育讲也不必讲办事效率，办事总是馒腾腾的，好像没睡醒一样。 但有的时候是例外——那就是大家抢官做的时候。大家都想做官，做大官，再升官。 可是官太少了，人太多了，你做了这个官，我就做不成了，所以我要揭你的蛋。 汉昭帝时，一天诸侯燕王忽然派人来，向皇帝上书告了大臣霍光一状，说他检阅羽林军准备造反。霍光吓得躲在家里，不敢见皇帝。皇帝那时候才十四岁，可是很聪明，他把霍光找来说：“你不要怕，我知道你是冤枉的，你检阅羽林军的事还不到八天，燕王怎么会知道呢？可证明有人从中搞鬼。”于是霍光便无罪了。 这个故事告诉我们，当时没有电报电话机飞火车，所以消息传得非常慢。 当时传送消息的工具是“驿”和“马”“驿”就是今天的车站，站里养了很多“马”一有消息，就骑马跑。跑了三十里有一个“驿”于是连人带马都可以休息，或者换人换马再继续跑。这样跑，一天可跑十个驿（三百里）。不过遇到紧急和机密的公算，为了保密起见，往往把公事封在“邮差”背后，盖上大印，非到目的地，任何人不准碰，于是快马加鞭，限时专送，一天跑五百里。这时候，这个邮差就苦了，一驿一驿地跑过去，换马不换人，跑到后来，邮差支持不住了，于是驿站的人（邮政局长）⼲脆把他（邮差）绑在马背上，反正那条路马跑  了，识途老马可以不由人 纵，而把昏倒的或死掉的邮差带到目的地。所以那时候，谁都怕做绿⾐人，绝不像现在这样抢破头。这些苦命的绿⾐人，和今天的绿⾐使者一样，不但送信，还可以送包裹。唐朝玄宗（明皇）的小心肝杨贵妃，住在京城（陕西长安）里，娇滴滴的，整天朝唐明皇要东西吃。可是她要的东西都在京城附近买不到，她喜  吃荔枝，荔枝产在广东佛山，当时为了満⾜杨贵妃的口福，只好动用大量的快马与骑士，接力赛跑式的，⽇夜不停传送新鲜荔枝。一看远处的快马来了，尘土飞起来了，杨贵妃就笑了，所以荔枝又叫“妃子笑”这个典故，起源在唐朝诗人杜牧的两句诗——一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。 不错，没有人知道快马运来的是荔枝，但是没有人不知道人和马的⾎汗与辛酸。那时候的邮差，真他妈的太苦了！ 上面说到古代的车站叫做“驿”这是指一般的情形说的。这一类的名目，还有一些别的。例如有一种叫做“亭”的，是秦朝、汉朝最流行的“车站”每个“亭”都有个“亭长”亭长除了是邮政局局长以外，还是旅馆老板、察警局长、调查站站长。亭长有时候会因执行职务而杀人，有时候会利用职务而谋财害命，有时候也做好事，帮助一些无家可归的流浪汉。汉朝最有名的将军韩信，在年轻时候，就靠着南昌亭长吃过饭，后来亭长的老婆不给他饭吃了，他才跑掉。 汉朝的亭大概近三万个，和亭配合设立的，有一种叫做“邮”“亭”是十里一个“邮”是五里一个，当时习惯也连在一起，叫做“邮亭”这“邮亭”两个字，直传到今天还在用，可是意思已经不同了。 “驿”在唐朝，有一千六百多个，有的驿很小，只有八匹马；有的驿就很大，有七十五匹马，多得可以开一家跑马厅。唐朝法律对驿的规定很多很多，多得很好玩，例如说： 一、从驿中骑马的，要凭“符券”才成，这等于现在的“先买票、后上车”没票骑马的，处一年徒刑。 二、有“符券”了，还得在一定时间內骑马，过时不候。好像今天买票“限当⽇有效” 三、只用一匹马就行的，若多用了一匹，处一年徒刑。 四、多跑了路，跑了冤枉路的，多跑一里，多打一百下庇股。 五、该换马的时候不换马，打八十下庇股。这叫做“  待动物”六、不该带的东西多带了，叫做“超载”也是“ 待动物”多带一斤，打六十下庇股。七、犯上面各种错误，⽑病都出在骑的是马；若骑的不是马而是驴，那么罪就轻一点，被处罚的时候，可打八折。 为什么要有这些严格的规定呢？这是由于古代的驿，本是为了行政上和军事上的原因而设的，有关家国大事，所以不能马马虎虎。谁要马虎，就打谁庇股，或者就把谁关起来。 宋朝时候，驿的情形有四种： 一、步递——用人走路来送消息。 二、马递——用马。 三、急脚递——用快马。 四、金字牌急脚递——用快马加木牌。 最后两种，要加以说明。所谓“急脚递”是用快马来跑，每天可以跑四百里，本来已经很快了。可是，为了行政上和军事上的原因，有时候，还嫌“急脚递”不够快，因为“急脚递”常常在路上碰到一些挡路的，由于“  通拥挤”难免耽误时间。这时候，就有人发明一种花样：用一块木牌，上面漆上金字，放在马背上，由于反光的缘故，老远便可以看到金光闪闪，这时候，路上的其他人员车辆就得赶快让开，因为人人都知道“金字牌急脚递”来了，还是赶快让开为妙。现代的察警车、救火车、救护车，走在路上当当  响或哇哇怪叫，就好像古人的“金字牌急脚递”大家一听到一见到，就会让开。现代的国宾护卫仪队，在马路左右两旁由摩托车呜呜开道，不许你先走而要你让他先走，也好像是古人的“金字牌急脚递”大家一听到一见到，也就赶快自认倒霉，⼲脆让开。 历史上最有名的“金字牌急脚递”的故事，就是”十二道金牌”的故事。 宋朝的将军岳飞，本来在北方正和金人打仗，后来朝廷方面主张跟金人讲和，所以要用最迅速的方式，赶忙把岳飞弄回来。那时候用的最快的方法，就是挂着金牌的急脚递。当时宋朝府政一连用了“十二道金牌”来催岳飞，急得简直用快马跑成了一条线。于是，岳飞只好回来了。 用快马去跑，当然是一个很笨的法子，可是国中的古人们实在没有更好的法子，他们没有电报、电话、电视，也没有机飞和火车，也没有汽车和摩托车，他们若要办急事、急办事或事急办，只有倚靠快马加鞭。 像岳飞这种将军，现代处理起来就方便多了…（略——编者）科学真是了不起，也真可怕，它可以增加统治的效率，使命令传达得快快快…（略——编者） 到了元朝、明朝和清朝，驿站的情形更大规模的发展起来，一直发展到清朝后期，接受了近代科学的通讯设备为止，才慢慢淘汰了古老的驿站。 对增加传达命令的速度，国中古人曾有过美丽的幻想。旧小说（⽔讲传》中，曾说有一个叫戴宗的人，外号叫“神行太保”因为他有一种秘密的魔术：他有一种叫做“甲马”的小东西，当把两个“甲马”绑在腿上，再做起“神行法”的法术，一天便能走五百里路；若把四个“甲马”绑在腿上，再做起“神行法”来，一天便能走八百里路。至于说把八个“甲马”绑在腿上是不是能走一千六百里路，（⽔讲传）中没有 代清楚，我们就不好猜了。就算是一天能走一千六百里路，又如何呢？在现代科学的⾼速进步下，一天一千六百里，已经是一个可笑的小数字了；但对我们善于幻想的古人说来，却已是一个不能想像的伟大速度。在制造速度一方面，我们的老祖宗留下一个落伍的纪录，在清朝末年的一件事情上，表现得最为明显。当清朝的大臣、曾国藩的儿子曾纪泽到俄国去，他的报告由电报打到海上，时间只花了一天；可是这个报告再由海上朝京北转，就要花十天的工夫，因为海上
京北之间，没有电报，只有船和马。这件事，使当时大臣李鸿章起了大念头，他立刻要求府政赶快设立电报局。从那个时候起，我们的家国，才开始多了的的答答的电报声，少了答答答答的马蹄声。那个时候，已是公元一八七九年，距离发明电报的⽇子，已经晚了四十多年了！四十多年是一个多么教人落伍的⽇子呵！
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