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集外集拾遗补编 备考：驳《新青年》五卷五号《随感录》第三十七条
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| 逆流小说网 > 经典名著 > 集外集拾遗补编 作者:鲁迅 书号:43294 | 更新时间:2017/11/5 |
| 备考：驳《新青年》五卷五号《随感录》第三十七条 | |
| 鲁迅君何许人，我所未知，大概亦是一个青年。但是这位先生脑海中似乎有点不清楚，竟然把拳匪同技击术混在一起。不知鲁君可曾见过拳匪？若系见过义和团，断断不至弄到这等糊涂。义和团是凭他两三句鬼话，如盛德坛《灵学杂志》一样，那些大人先生方能受他蛊惑；而且他只是无规则之禽兽舞。若言技击，则⾝，手，眼，步，法五者不可缺一，正所谓规行矩步。鲁先生是局外人，难怪难怪。我敢正告鲁先生曰：否！不然！义和团乃是与盛德坛《灵学杂志》同类，与技击家无涉。义和团是鬼道主义，技击家乃人道主义。（以上驳第一段） 现在教育家主持用国中拳术者，我记得有一位蔡孑民先生，在海上爱国女校演说，他说：“外国的柔软体  可废，而拳术必不可废。”这位老先生，大抵不是満清王公了。当时我亦不以为然。后来我年近中旬，因⾝体早受攻伐，故此三十以后，便至手⾜半废。有一位医学博士替我医了两三年，他说“药石之力已穷，除非去学柔软体。”当时我只可去求人教授。不料学了两年，脚才好些，手又出⽑病了；手好些，脚又出⽑病了。卒之有一位系鲁迅先生最憎恶之拳术家，他说我是偏练之故；如用拳术，手⾜一齐动作，力与气同用，自然无手愈⾜否，⾜愈手否之⽑病。我为了⾝体苦痛，只可试试看。不料试了三个月，居然好了；如今我⽇⽇做鲁先生之所谓拳匪，居然饮得，食得，行得，走得；拳匪之赐，真真不少也。我想一个半废之人，尚且可以医得好，可见从那位真真正正外国医学博士，竟输于拳匪，奇怪奇怪，（这句非说西医不佳，因我之学体而学拳，皆得西医之一言也；只谓拳术有回生起死之功而已。）这就是拳术的效验。至于“武松脫铐”等文字之不雅驯，是因満清律例，拳师有噤，故此"绅先生怕触噤网，遂令识字无多之莽夫专有此术；因使至尊无上之技击术黯然无⾊；更令东瀛“武士道”窃吾绪余，以“大和魂”自许耳。且吾见国美新出版有一本书，系国中北拳对打者。可惜我少年失学，不识蟹行字只能看其图而已。但是此书，系我今年亲见；如鲁先生要想知道国美拳匪，我准可将此书之西文，求人写出，请他看看。（驳原文二，三段）原文谓“外国不会打拳”更是荒谬。这等満清王公大臣，可谓真正刚毅之不如。这一句不必多驳，只可将Ｂｏｘｉｎｇ（此数西文，是友人教我的。）这几字，说与王公大臣知，便完了。  炮固然要用；若打仗打到冲锋，这就恐非鲁先生所知，必须参用拳匪的法术了。我记得陆军中学尚有剑术，其中所用的法子，所绘的图形，依旧逃不出技击术的范围。鲁先生，这又是真真正正外国拳匪了。据我脑海中记忆力，尚记得十年前海上的报馆先生，犹天天骂技击术为拳匪之教练者；今则人人皆知技击术与义和团立于绝对反对的地位了。鲁先生如⾜未出京城一步，不妨请大胆出门，见识见识。我讲了半天，似乎顽石也点头了。鲁先生得毋骂我饶⾆乎。但是我扳不上大人先生，不会说客气话，只有据事直说；公事公言，非开罪也。満清老例，有“留中不发”之一法；谅贵报素有率直自命，断不效法満清也。粤人陈铁生。八年一月二十⽇。 “內功”非 炮打不进之谓，毋強作內行语。铁生。 EE 〔１〕本篇最初发表于一九一九年二月十五⽇京北《新青年》第六卷第二号“通信”栏，在陈铁生文后。 拳匪，一九○○年（庚子）我国北方爆发了义和团反对帝国主义的武装斗争，他们采取落后  信的组织方式和斗争方法，设立拳会，练习拳 ，因而被称为“拳民”当时统治阶级和帝国主义者则诬称他们为“拳匪”〔２〕陈先生即陈铁生，名绍枚，字铁生，广东新会人，新闻记者。早年参加过南社。当时任海上精武体育会编辑，编有《技击丛刊》等。 〔３〕《克林德碑》陈独秀作，发表于《新青年》第五卷第五号（一九一八年十一月）。文中认为克林德碑虽被拆迁，但并不能消除“保存国粹三教合一”等封建思想的影响，并举出马良《新武术》的出版作为这种思想影响的例子之一。克林德，德国驻华公使，在义和团运动中被杀于京北西总布胡同口。一九○二年，清朝府政被迫按不平等的辛丑条约规定，在该地建立“克林德碑”一九一八年，德国在第一次世界大战中战贩，此碑被拆迁到央中公园（现中山公园），改称“公理战胜”牌坊。 〔４〕《新武术》即《华中新武术》，当时的济南镇守使马良所著的一本讲授武术的书，分拳脚、摔跤、  术、剑术四科。海上商务印书馆于一九一七年分别出版过该书的前两部分；封面标明“教育部审定”《新武术》序为马良本人所撰，原题《〈新武术〉发起总说》，其中说：“世界各国武术体育之运用；未有愈于我华中之武术者。前庚子变时，民气 烈，尚有不受人奴隶之主动力，惜无自卫制人之术，反致自相残害，浸以酿成杀⾝之祸。”〔５〕指王讷，他在一九一七年任国会众议院议员时，曾提出“推广华中新武术建议案”同年三月二十二⽇经众议院表决通过。〔６〕蔡先生即蔡元培（１８６８—１９４０），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，教育家。当时任京北大学校长。 〔７〕东瀛的“武士道”⽇本幕府时代武士所遵守的道德，主要內容为忠君、节义、廉聇、勇武、坚忍等。明治维新后，⽇本统治阶级仍宣扬“武士道精神” 〔８〕Ｂｏｘｉｎｇ英语：拳击。 〔９〕Ｂｏｘｅｒ英语：拳击运动员。欧美人曾用这一名词来称呼国中义和团的成员。 〔１０〕刚毅（１８３７—１９００）満洲镶蓝旗人，清朝末年顽固派大臣之一，官至工部尚书。他曾利用义和团来推行排外政策。 Wｗw.NｉLxS.CｏＭ |
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