准风月谈 查旧帐
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逆流小说网 > 经典名著 > 准风月谈 作者:鲁迅 书号:43291 | 更新时间:2017/11/5 |
查旧帐 | |
旅隼 这几天,听涛社出了一本《⾁食者言》〔2〕,是现在的在朝者,先前还是在野时候的言论,给大家“听其言而观其行”〔3〕,知道先后有怎样的不同。那同社出版的周刊《涛声》〔4〕里,也常有同一意思的文字。 这是查旧帐,翻开帐簿,打起算盘,给一个结算,问一问前后不符,是怎么的,确也是一种切实分明,最令人腾挪不得的办法。然而这办法之在现在,可未免太“古道”了。古人是怕查这种旧帐的,蜀的韦庄〔5〕穷困时,做过一篇慷慨昂,文字较为通俗的《秦妇昑》,真弄得大家传诵,待到他显达之后,却不但不肯编⼊集中,连人家的钞本也想设法消灭了。当时不知道成绩如何,但看清朝末年,又从敦煌的山洞中掘出了这诗的钞本,就可见是⽩用心机了的,然而那苦心却也还可以想见。 不过这是古之名人。常人就不同了,他要抹杀旧帐,必须砍下脑袋,再行投胎。斩犯绑赴法场的时候,大叫道“过了二十年,又是一条好汉!”为了另起炉灶,从新做人,非经过二十年不可,真是⿇烦得很。 不过这是古今之常人。今之名人就又不同了,他要抹杀旧帐,从新做人,比起常人的方法来,迟速真有邮信和电报之别。不怕迂缓一点的,就出一回洋,造一个寺,生一场病,游几天山;要快,则开一次会,念一卷经,演说一通,宣言一下,或者睡夜一觉,做一首诗也可以;要更快,那就自打两个嘴巴,淌几滴眼泪,也照样能够另变一人,和“以前之我”绝无关系。净坛将军〔6〕摇⾝一变,化为鲫鱼,在女妖们的腿大间钻来钻去,作者或自以为写得出神⼊化,但从现在看起来,是连新奇气息也没有的。 如果这样变法,还觉得⿇烦,那就⽩一⽩眼,反问道:“这是我的帐?”如果还嫌⿇烦,那就眼也不⽩,问也不问,而现在所流行的却大抵是后一法。 “古道”怎么能再行于今之世呢?竟还有人主张读经,真不知是什么意思?然而过了夜一,说不定会主张大家去当兵的,所以我现在经也没有买,恐怕明天兵也未必当。七月二十五⽇。 〔1〕本篇最初发表于一九三三年七月二十九⽇《申报·自由谈》。 〔2〕《⾁食者言》原书作《食⾁者言》,马成章编,一九三三年七月海上听涛社出版。內收吴稚晖和现代评论派唐有壬、⾼一涵、周鲠生等人数年前所写的攻击北洋府政的文章十数篇。这书出版的用意,是在显示吴稚晖等当时的行为和以前的言论完全不符,因为当时吴稚晖已成为蒋介石的帮凶,唐有壬等也大都出任国民府政的⾼级官吏。“⾁食者”指居⾼位,享厚禄的人,语见《左传》庄公十年:“⾁食者鄙,未能远谋。” 〔3〕“听其言而观其行”语见《论语·公冶长》:“子曰:‘始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。’” 〔4〕《涛声》参看本卷第183页注〔13〕。〔5〕韦庄(约836—910)字端己,京兆杜陵(今陕西西安市)人,晚唐五代时的诗人与词人,五代前蜀主王建的宰相。唐僖宗广明元年(880)⻩巢导领的农民起义军攻长安时,韦庄因应试正留在城中,三年后(中和三年,883)他将当时耳闻目见的种种离情形,写成长篇叙事诗《秦妇昑》。这首诗在当时很流行,许多人家都将诗句刺在幛子上,又称他为“《秦妇昑》秀才”诗中写了⻩巢⼊长安时一般公卿的狼狈以及官军扰民人的情状,因王建当时是官军杨复光部的将领之一,所以后来韦庄讳言此诗,竭力设法想使它消灭,在《家诫》內特别嘱咐家人“不许垂《秦妇昑》幛子”(见宋代孙光宪《北梦琐言》)。后来他的弟弟韦蔼为他编辑《浣花集》时也未将此诗收⼊。直到清光绪末年,英人斯坦因、法人伯希和先后在我国甘肃敦煌县千佛洞盗取古物,才发现了这诗的残抄本。一九二四年王国维据巴黎图书馆所蔵天复五年(905)张⻳写本和伦敦博物馆所蔵贞明五年(919)安友盛写本,加以校订,恢复了原诗的完整面貌。 〔6〕净坛将军即小说《西游记》中的猪八戒(原作净坛使者),关于他化为鲫鱼(原作鲇鱼)在女妖们的腿大间钻来钻去的故事,见该书第七十二回。 wWw.NIlXS.CoM |
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