南腔北调集 《萧伯纳在上海》序
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逆流小说网 > 经典名著 > 南腔北调集  作者:鲁迅 书号:43285 更新时间:2017/11/5 
《萧伯纳在上海》序
  现在的所谓“人”⾝体外面总得包上一点东西,绸缎,毡布,纱葛都可以。就是穷到做乞丐,至少也得有一条破子;就是被称为野蛮人的,小肚前后也多有了一排草叶子。要是在大庭广众之前自己脫去了,或是被人撕去了,这就叫作不成人样子。

  虽然不像样,可是还有人要看,站着看的也有,跟着看的也有,绅士淑女们一齐掩住了眼睛,然而从手指里偷瞥几眼的也有,总之是要看看别人的⾚条条,却小心着自己的整齐的⾐

  人们的讲话,也大抵包着绸缎以至草叶子的,假如将这撕去了,人们就也爱听,也怕听。因为爱,所以围拢来,因为怕,就特地给它起了一个对于自己们可以减少力量的名目,称说这类的话的人曰“讽刺家”

  伯纳·萧一到‮海上‬,热闹得比泰戈尔还利害,不必说毕力涅克(BorisPllniak)和穆杭(PaulMorand)了,(2)我以为原因就在此。

  还有一层,是“专制使人们变成冷嘲”(3),但这是英国的事情,古来只能“道路以目”(4)的人们是不敢的。不过时候也到底不同了,就要听洋讽刺家来“幽默”一回,大家哈哈一下子。

  还有一层,我在这里不想提。

  但先要提防自己的⾐。于是各人的希望就不同起来了。蹩脚愿意他主张拿拐杖,癞子希望他赞成戴帽子,涂了脂粉的想他讽刺⻩脸婆,民族主义文学者要靠他来庒服了⽇本的军队。但结果如何呢?结果只要看唠叨的多,就知道不见得十分圆満了。

  萧的伟大可又在这地方。英系报,⽇系报,⽩俄系报,虽然造了一些谣言,而终于全都攻击起来,就知道他决不为帝国主义所利用。至于有些‮国中‬报,那是无须多说的,因为原是洋大人的跟丁。这跟也跟得长久了,只在“不抵抗”或“战略关系”上,这才走在他们军队的前面。

  萧在‮海上‬不到一整天,而故事竟有这么多,倘是别的文人,恐怕不见得会这样的。这不是一件小事情,所以这一本书,也确是重要的文献。在前三个部门之中,就将文人,政客,军阀,流氓,叭儿的各式各样的相貌,都在一个平面镜里映出来了。说萧是凹凸镜,我也不以为确凿。

  余波流到北平,还给大英国的记者一个教训:他不⾼兴‮国中‬人他。二十⽇路透电说北平报章多登关于萧的文章,是“⾜证华人传统的不感觉苦痛”(5)胡适博士尤其超脫,说是不加招待,倒是最⾼尚的。(6)“打是不打,不打是打!”(7)这真是一面大镜子,真是令人们觉得好像一面大镜子的大镜子,从去照或不愿去照里,都装模作样的显出了蔵着的原形。在‮海上‬的一部分,虽然用笔和⾆的还没有北平的外国记者和‮国中‬学者的巧妙,但已经有不少的花样。旧传的脸谱本来也有限,虽有未曾收录的,或后来发表的东西,大致恐怕总在这谱里的了。

  一九三三年二月二十八⽇灯下,鲁迅。

  (1)本篇最初印⼊一九三三年三月‮海上‬野草书屋出版的《萧伯纳在‮海上‬》。

  《萧伯纳在‮海上‬》,乐雯(瞿秋⽩)编译,辑⼊‮海上‬中外报纸对于萧在‮海上‬停留期间的记载和评论。在该书的《写在前面》中说,编译这书的主要用意,是把它“当作一面平面镜子,在这里,可以看看真的萧伯纳和各种人物自己的原形。”

  (2)泰戈尔一九二四年四月曾来我国访问。毕力涅克一九二六年曾来我国。穆杭又译莫朗,法国作家,一九三一年曾来我国。(3)“专制使人们变成冷嘲”英国哲学家约翰·穆勒(1806—1873)的话。

  (4)“道路以目”语见《国语·周语》:周厉王暴无道“国人莫敢言,道路以目。”据三国时吴国韦昭注:“不敢发言,以目相眄而已”

  (5)一九三三年二月二十⽇,萧伯纳由‮海上‬到北平,同⽇英国路透社发出电讯说:“‮府政‬机关报(按指国民‮府政‬的报纸)今晨载有大规模之战事正在发展中之消息,而仍以广大之篇幅载萧伯纳抵北事,闻此⾜证华人传统的不感觉痛苦。”

  (6)胡适的话,见一九三三年二月二十⽇路透社另一电讯:“胡适之于萧氏抵平之前夕发表一文,其言曰,余以为对于特客如萧伯纳者之最⾼尚的,无过于任其独来独往,听渠晤其所晤者,见其所见者云。”

  (7)“打是不打,不打是打!”见宋代张耒《明道杂志》:“殿中丞丘浚,多言人也。尝在杭谒珊禅师。珊见之殊傲。俄顷,有州将‮弟子‬来谒,珊降阶接礼甚恭。浚不能平。‮弟子‬退,乃问珊曰:‘和尚接浚甚做,而接州将‮弟子‬乃尔恭耶?’珊曰:‘接是不接,不接是接。’浚然起,掴珊数下,乃徐曰:‘和尚莫怪,打是不打,不打是打。’” wWw.nIlXS.CoM
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