千年一叹 一代霸主
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逆流小说网 > 综合其它 > 千年一叹  作者:余秋雨 书号:43257 更新时间:2017/11/4 
一代霸主
  一切顺理成章,昨夜拜渴了居鲁士陵墓,今天去探访大流士宮殿。

  大流士是继居鲁士的一个JL子和一个篡位者后,以政变而掌权的又一个伟大的波斯统治者。他快速消除了由居鲁士儿子的残暴‮态变‬和篡权者的宗教谋所带来的种种恶果,重新恢复了波斯帝国的尊严。他还把帝国的版图和实力在居鲁士大帝的基础上继续扩充,真可谓到了“烈烈扬扬”的地步。他以《汉漠拉比法典》为底本制定法律,统一度量衡,开凿运河,建立释站,保证了一个庞大帝国的权力覆盖,而且还时时谋求扩张。他不仅把印度当作自己的一个行省,而且已经把目光投向了希腊。

  他的宮殿所在地叫波斯披利斯(几花epolis),离我们下榻的设拉子六十多公里。其实波斯波利斯的原义就是波斯者队成,建于公元前五一八年,是波斯人脉所系,也是当时帝国的典仪中心。

  一眼看去,这个遗迹保护得不错,占地才良大,柱墩、门臼、台阶、浮雕历历在目,而更清晰的是残存的气势。背靠一座石山,在山坡底部削切出一个‮大巨‬的平台,六宮一殿在平台上依次书咧。穿过一道道石门,看过一排排石雕,就能见到一处⾼殿,宽大的阶梯平缓而上,阶梯边的石壁上是一幅十几米长的连环浮雕,雕刻着各国使者前来朝拜和纳贡的热闹情景。

  每年冬去舂来的时节,各国使者都赶到了这里,按照浮雕上的姿态和气氛拾级登殿,美术形象与‮实真‬形象完全重合。使者f门抬头一看,轩敞的仪仗殿就在眼前,巨柱如林、金碧辉煌,而就在仪仗殿肩t方,华扉重重处正是大流士的‮人私‬寝宮,他已満脸笑容地走出来…

  其实这里所说的“各国使者”与现代概念不同,实际上是指被居鲁士和大流士的波斯帝国‮服征‬的那些邦国,说臣服国、保护国、附属国都可以。在居鲁士和大流士看来,天下各国应该平等往来、和平相处,但何以做到这一点呢?有人做不到该怎么办呢?所以必须首先让大家服从一种绝对意志,接受一种共同秩序,而他们自己,就是这种绝对意志和共同秩序的代表者,所以自称为“王中之⼲,诸国之王”

  他们不断倡导的各国间的睦邻关系,也是以此为前提的。这个概念一直昅引着后世的世界‮服征‬者,例如罗马帝国一直传扬一个原则:“在罗马帝国‮导领‬下的各国和平。”

  不管怎么说,居鲁士和大流士用波斯帝国的強大武力做到了这一点,大流士很想把这种政治图谱用一种仪式直接体现出来,于是营造了这个宮殿。

  几位伊朗专家领着我们仔细观看了台阶边上的长幅浮雕。他们还能指出浮雕上每一个朝贡队伍来自什么地方,属于哪个民族。浮雕卜各个邦国的代表神情喜悦而安详,由宮殿的礼宾官热清地执手引导,一队队依次上前。每一队都捧持着各种贺礼,有的居然还随⾝携带着自己民族的武器,礼宾官不以为忌,表现出当时大流士王朝的自信和互信。

  在这种“夕又方来朝、举世愉”的图像不远处,有一批刻在墙上的铭文,明⽩道出了这种气氛背后的权力依据,值得抄录其中之一:

  我,大流士,伟大的王,诸王之王,诸国之王,阿契美尼德族维什塔什卜之子,承神圣阿胡拉的恩典,靠波斯军队‮服征‬了这些‮家国‬。这些‮家国‬害怕我,给我送来了王冠,它们是:胡齐斯坦、米底、巴比伦、阿拉伯、亚述、埃及、亚美尼亚、卡帕杜墓亚、萨尔德、希腊、萨卡提、帕尔特、才L尔卡、赫拉特、巴赫塔尔、索格特、花拉子模、普赫吉、岗达尔、萨尔、马那…

  我还无法把这些国名与现在世界上所处的地区全部一一对应起来,但还是被一种脾晚天下的羁气和豪气震撼了。

  陈鲁豫数着图像和地名,抬起头来说:倒没有碰到我们‮国中‬。

  我说,那时大流士似乎还不清楚‮国中‬,‮国中‬也不了解他的帝国。他在这里接受各国使者朝贡的时候,孔子即将出生。‮国中‬了解波斯,是波斯早已结束大流士的辉煌之后。

  图像上以突出的地位雕刻了印度人的朝贡。希腊人的朝贡也有,但谁都知道,这是这个王朝的陷阱,但大流士当时并没有感觉到,‮大巨‬的空间统治权使他气呑万汇,什么也不在乎了。

  但他毕竟是明智的,冥冥之中还有一点害怕,祈祷着他所信奉的光明之神阿胡拉的保佑。我还看到了一则铭文,伊朗的朋友逐句翻译给我听,大流士的口气与上面引述的那一篇铭文很不一样了:

  大流士祈求阿胡拉和诸神保佑,使这个国这片土地不受仇恨、敌人、谎言和⼲旱之家害伪摘爵,如此強大的大流士还害怕四样东西。他把仇恨放在敌人之前是可以理解的,因为他打了这么多年的仗,‮服征‬了这么多‮家国‬,深知敌人不⾜惧,⿇烦的是仇恨,仇恨造就难于战胜的敌人。他把⼲旱列为害怕的对象也合理,因为伊朗处于⾼原和沙漠之中,最伟大的君王也无法与自然.力抗争。但奇怪的是,他把谎言列在⼲旱之前,居然成了他最害怕的东西,非要祈求光明之神来驱逐不可!这一点对我很有冲击力,因为这些年我目睹谎言对‮国中‬社会的严重侵害,曾花费不少时间研究,还写出了专题文章,但我怎么也没有想到在古代几乎无所畏惧的一代霸主,对谎言的恐惧超过自然灾害。

  想想也啄寸,仇恨可以用仁慈浇灭,強敌可以用武力‮服征‬,自然灾难虽然不容易对付但形态明确,而谎言呢?仁慈和武力都没有用,而形态又是那么暖昧。怪不得它千年葱笼、万古不灭。有那么多小人躲蔵在谎言后面战无不胜、攻无不克。

  大流士让我们看到了他的害怕处,一下子显得更可爱了。

  一九九九年十一月二十七⽇,伊朗召目巨予,夜宿Homa旅馆 Www.NiLxS.CoM
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