丰饶之海 第十六章
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逆流小说网 > 综合其它 > 丰饶之海  作者:三岛由纪夫 书号:42248 更新时间:2017/9/28 
第十六章
  …弥兰陀王与佛教徒进行对话也是理所当然的。国王是外国人,原本就在印度教圈外。虽然他是统治者,但不是生活在印度的种姓制度中,无论怎样去接近印度教,也只会被其排斥的。

  但是本多最初接触轮回这个词,是30年前,在松枝清显家,听月修寺住持尼讲述佛法后,自己阅读了L·德隆尚的法译《摩奴法典》。从‮元纪‬前2世纪到‮元纪‬后2世纪之间形成的这部法典,继承了始于‮元纪‬前8世纪的,梵我一体的《奥义书》时代确立的轮回思想。

  “诚然,善业之人为善,恶业之人为恶,因净行为净,因恶业为黑。故曰:人由成,生意向,意向生业,因业而有轮回。”

  看来本多在贝纳勒斯的体验,也许早在19岁接触这部法典时就已注定了。《摩奴法典》包罗万象,宗教、道德、习惯、法律,从开天辟地到生死轮回,由于贤明的英国人的推广,在英国统治印度期间,这部法典对印度教徒一直发挥了作为实定法的作用。

  重读这法典的本多,重新接触到了贝纳勒斯那样的喜和虔诚的源泉。因为《摩奴法典》在庄严的第一章里描述了,排开黑暗的混沌发出光辉的自存神,首先造⽔,然后将种子放进⽔中,种子长成了像太般光辉的金⾊的卵,一年后,全世界的始祖梵天破卵而生。培育梵天的⽔正是贝纳勒斯的⽔。

  《摩奴法典》所昭示的轮回之法把人的转世分成三类。支配一切众生⾁体的三种情之中,喜悦、恬静及充満清明的感情的睿智,转世为神;热爱事业、优柔寡断、从事不正当职业并耽于享乐的无智,转世为人;放懒惰、软弱、‮忍残‬、无信仰、过着琊恶生活的游惰,转世为畜生。

  《摩奴法典》详细规定了转世为畜生之罪:杀害婆罗门者,人⽝、猪、驴、骆驼、牛、山羊、绵羊、鹿、鸟之胎;偷盗婆罗门金钱的婆罗门,一千次转世为蜘蛛、蛇、蜥蜴及⽔栖动物之胎;侵扰⾼僧打坐者,一百次转世为草、灌木、蔓草及⾁食兽;盗五⾕者变成鼠,盗藌者变成虻,盗牛者变成鸟,盗调料者变成⽝,盗⾁者变成秃鹰,盗肥⾁者变成鹈,盗盐者变成蟋蟀,盗绢者变成鹧鸪,盗亚⿇布者变成蛙,盗棉布者变成鹤,盗牛者变成大蜥蜴,盗香料者变成麝香鼠,盗蔬菜者变成孔雀,盗火者变成苍鹭,盗家具者变成蜂,盗马者变成虎,盗妇人者变成熊,盗⽔者变成郭公鸟,盗果实者变成猿。 Www.NiLxS.CoM
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