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呐喊社戏⑴

逆流小说网 > 经典名著 > 呐喊作者:鲁迅书号:40035	更新时间:2017/9/13
社戏⑴
我在倒数上去的二十年中，只看过两回‮国中‬戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。　　第一回是民国元年我初到‮京北‬的时候，当时一个朋友对我说，‮京北‬戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在‮京北‬呢。于是都兴致的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下満是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！” 　　我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的⽑骨悚然的走出了。　　走了许多路，忽听得我的朋友的声音道“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说“怎么总是走，不答应？”我说“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。” 　　后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。　　第二回忘记了那一年，总之是募集湖北⽔灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都満了，连立⾜也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边揷着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的⺟亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且耝疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角⾊唱，看一大班人打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。　　我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这⾝边的胖绅士的吁吁的气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转⾝子，用力往外只一挤，觉得背后便已満満的，大约那弹的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半⾝了。我后无回路，自然挤而又挤2，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来… 　　然而夜气很清慡，真所谓“沁人心脾”我在‮京北‬遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。　　这‮夜一‬，就是我对于‮国中‬戏告了别的‮夜一‬，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。　　但是前几天，我忽在无意之中看到一本⽇本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于‮国中‬戏的。其中有一篇，大意仿佛说，‮国中‬戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到‮京北‬以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。　　至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到⺟家去消夏。那时我的祖⺟虽然还康建，但⺟亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多⽇的归省了，只得在扫墓完毕之后，菗空去住几天，这时我便每年跟了我的⺟亲住在外祖⺟的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不満三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯⼲幽幽南山”⑸了。　　和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从⽗⺟那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是‮共公‬的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。　　我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是⽔世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为⾼等动物了的缘故罢，⻩牛⽔牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近⾝，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯⼲”却全都嘲笑起来了。　　至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是舂赛，是社戏⑹了。　　就在我十一二岁时候的这一年，这⽇期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖⺟很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。⺟亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，⺟亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖⺟生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖⺟要担心。　　总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买⾖浆喝。　　这一天我不钓虾，东西也少吃。⺟亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖⺟也终于觉察了，并且说我应当不⾼兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，⾼⾼兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去。我⾼兴了。然而外祖⺟又怕都是孩子，不可靠；⺟亲又说是若叫大人一同去，他们⽩天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道“我写包票！船又大；迅哥儿向来不跑；我们又都是识⽔的！” 　　诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫⽔的，而且两三个还是弄嘲的好手。　　外祖⺟和⺟亲也相信，便不再驳回，都微笑了。我们立刻一哄的出了门。　　我的很重的心忽而轻松了，⾝体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥內泊着一只⽩篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。⺟亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头⽔的声音，在左右都是碧绿的⾖麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。　　两岸的⾖麦和河底的⽔草所发散出来的清香，夹杂在⽔气中扑面的吹来；月⾊便朦胧在这⽔气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。　　那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着⾖麦蕴藻之香的夜气里。　　那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。　　最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。　　“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。　　这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这⽩篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况没有空地呢… 　　在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上揷着四张旗，捏着长，和一群⾚膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他⽇里亲自数过的。　　我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个⾚膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给⽩地看呢？”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都‮觉睡‬去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼⽔果和瓜子的。所以简直可以算⽩地。　　然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了⽩布，两手在头上捧着一支似的蛇头的蛇精，其次是套了⻩布⾐跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买⾖浆去。他去了一刻，回来说“没有。卖⾖浆的聋子也回去了。⽇里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢⽔来给你喝罢。” 　　我不喝⽔，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么⾼低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花⽩胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这‮夜一‬里，我以为这实在要算是最好的一折。　　然而老旦终于出台了。老旦本来是我所最怕的东西，尤其是怕他坐下了唱。这时候，看见大家也都很扫兴，才知道他们的意见是和我一致的。那老旦当初还只是踱来踱去的唱，后来竟在中间的一把椅上坐下了。我很担心；双喜他们却就破口喃喃的骂。我忍耐的等着，许多工夫，只见那老旦将手一抬，我以为就要站起来了，不料他却又慢慢的放下在原地方，仍旧唱。全船里几个人不住的吁气，其余的也打起哈欠来。双喜终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。大家立刻都赞成，和开船时候一样踊跃，三四人径奔船尾，拔了篙，点退几丈，回转船头，驾起橹，骂着老旦，又向那松柏林前进了。　　月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，満被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。　　不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的⽔声更其响亮了，那航船，就像一条大⽩鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔⽗，也停了艇子看着喝采起来。　　离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉⾖⑺正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉⾖。　　“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。　　我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起⾝来说道“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的⾖田里，各摘了一大捧，抛⼊船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。　　我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥⾖。不久⾖了，便任凭航船浮在⽔面上，都围起来用手撮着吃。吃完⾖，又开船，一面洗器具，⾖荚⾖壳全抛在河⽔里，什么痕迹也没有了。双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴，这老头子很细心，一定要知道，会骂的。然而大家议论之后，归结是不怕。他如果骂，我们便要他归还去年在岸边拾去的一枝枯桕树，而且当面叫他“八癞子” 　　“都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”双喜在船头上忽而大声的说。　　我向船头一望，前面已经是平桥。桥脚上站着一个人，却是我的⺟亲，双喜便是对伊说着话。我走出前舱去，船也就进了平桥了，停了船，我们纷纷都上岸。⺟亲颇有些生气，说是过了三更了，怎么回来得这样迟，但也就⾼兴了，笑着邀大家去吃炒米。　　大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。　　第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。　　“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的⾖了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了⾖回来了，船肚里还有剩下的一堆⾖。　　“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。　　六一公公看见我，便停了楫，笑道“请客？——这是应该的。”于是对我说“迅哥儿，昨天的戏可好么？” 　　我点一点头，说道“好。” 　　“⾖可中吃呢？” 　　我又点一点头，说道“很好。” 　　不料六一公公竟非常感起来，将大拇指一翘，得意的说道“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的⾖种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的⾖比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑尝尝去…”他于是打着楫子过去了。　　待到⺟亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮了的罗汉⾖，就是六一公公送给⺟亲和我吃的。听说他还对⺟亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了⾖，却并没有昨夜的⾖那么好。　　真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好⾖，——也不再看到那夜似的好戏了。　　一九二二年十月。　　注释　　⑴本篇最初发表于一九二二年十二月‮海上‬《小说月报》第十三卷第十二号。　　⑵谭叫天（1847—1917）：即谭鑫培，又称小叫天，当时的京剧演员，擅长老生戏。　　⑶目连：释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说，目连的⺟亲因生前违犯佛教戒律，堕⼊地狱，他曾⼊地狱救⺟。《目连救⺟》一剧，旧时在民间很流行。　　⑷龚云甫（1862—1932）：当时的京剧演员，擅长老旦戏。　　⑸“秩秩斯⼲幽幽南山”：语见《诗经·小雅·斯⼲》。据汉代郑玄注：“秩秩，流行也；⼲，涧也；幽幽，深远也。” 　　⑹社戏：“社”原指土地神或土地庙。在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏” 　　⑺罗汉⾖：即蚕⾖。　　〔《呐喊》〕　　打字：诸葛不亮ｗＷｗ.ＮＩｌXＳ.ＣoM

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