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他们的世界——中国男同性恋群落透视 第三节、行为方式
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| 逆流小说网 > 综合其它 > 他们的世界——中国男同性恋群落透视 作者:李银河 王小波 书号:39621 | 更新时间:2017/9/6 |
| 第三节、性行为方式 | |
第三节、 行为方式凯查多利在《人类行为基础》一书中提出，同 恋与异恋在行为上是完全一致的，只有一点例外：同恋没有 茎道 。因此确定某一行为是不是同恋行为，其标准不应当是行为的方式，而只能是对象是否同。这一论点之所以极为重要，是因为曾经有人认为，口舡一类行为方式是同恋特有的。而事实并非如此，上述行为方式在异恋中都存在。同 恋者的行为方式包括接吻、摸抚、手刺 、口和舡，他与异行为的区别仅仅在于无道。同恋者偶尔采用人造茎和振 器，还有极为罕见的拳对舡门。国美的一项调查将同行为和异行为作了比较分析，口对男殖生器行为在同恋中占百分之十七，在异恋中占百分之五；口对女殖生器行为在同恋中占百分之十二，在异恋中占百分之六。前者是男同恋最常用的达到感快的方式；后者是女同恋最常用的达到感快的方式。同恋行为中，准备动作与主要行为之间的界限不如异恋行为中那么清楚。此外，同恋者是更为有效的伴侣，…“很多同恋男子之间的接触并不包括茎的揷⼊，而是依靠抚爱，相互手 ，夹股，或者殖生器擦摩，口刺茎，相互用口刺部（俚语中的69式，因双方势姿而得名），以及的确涉及茎揷⼊的舡门间。”（拉里亚，第131页）林纳及其同事对挪威社会中的男同 恋者作了一项调查，也得出类似结论：男同恋者的主要方式是相互摸抚、接吻、拥抱，偶有舡。（林纳，第70页）。除了在 道上的区别之外，一些学家还发现了在同行为与异行为之间存在着一些细微的差别，例如马斯特斯和约翰逊的研究表明，男同恋伴侣中有四分之三在爱作时刺啂头，异恋夫 中只有百分之三至百分之四由子对丈夫做这一动作。我们调查对象对他们的 行为方式作了下列一般描述：“一般两个人好，就是互相口，搂着觉睡。当然是先玩，脫了⾐服彼此看，刺奋兴点，接吻等等。”所谓“奋兴点”据一位以精于此道出名的同恋者称，男全⾝竟有29处之多。同恋者的接吻多有法国式的，还有“⾆头拉钩”、“拧⿇花”、“ 上膛”等方式。关于同恋方式的其他说法还有：“互相先摸抚刺，然后有口和相互手，舡有人认为太痛苦，太脏，就放在两股之间。”“相互手、相互口。69比较普遍，但这个只能在家里做，不能在其他地方，⼊厕所。”从问卷数据看，调查对象的 行为方式中，一摸抚为最常见；接吻占第二位；相互手也比较常见；口就少多了；舡更少。不少人填：“从未舡过”少数人填“不经常舡”更少的人填“经常舡”考虑到国中同恋者对适用范围不十分清楚的 奷罪的恐惧心理，承认有过舡经历的人数可能会低于实际数字。关于同 恋的行为方式，一般人总以为以舡为主，其实不然。我们的调查受条件所限不能作随机菗样的定量统计，但我们深⼊访谈后所得到的印象，与前引拉里亚及林纳等人的观察十分接近，即在我国的男同恋者中，舡所占比例并不大，而其他方式所占的比例则大得多。原因有以下三点：首先，据调查对象反映，舡受到⾝体条件限制（器官大小），并且完了事要立刻澡洗。国中的大多数同恋者很难找到有浴室的处所为发生关系的地点。因此这一说法令人信服。…我们调查的同恋者说“我不喜 舡，觉得对别人不卫生，对自己不舒服，很痛。口无所谓，感觉还好。也听说过69式。”其次，照一位调查对象的说法：“⼲这种事，除了卫生条件好，总还得有点什么原因。或者爱别人爱得发狂，乐意被人舡 ，或者自己年纪大了，条件不好，对方条件好，才乐意接受。”不少调查对象承认，自己本⾝并没有舡 要求，也不喜舡，只是作为一种换条件才会作出这种行为。例如一位同恋者说：“我只接受过一次舡。虽不喜，但以接受舡作为条件是有可能的。有些人有这种要求，为了怕失去对方，为了感情，有时就能接受。”另一位同恋者也讲过，他的恋人为了向他表⽩爱情，主动提出可以接受舡的事情。他说：“他本来是很男的，喜⼲别人，但是为了表示对我的感情，他主动答应这样做，好象是要向我表明他对我的忠诚。”这种把接受舡 作为获取伴侣感情的条件的做法有一定的普遍。一位在圈內较有名气的同恋者说：“那次做火车去××，碰上一个乘警。我一说我的外号，他马上五体投地。在爱作过程中提出什么都答应。”一旦舡 作条件的换，在没有感情的情况下成为更加纯粹的易。一位调查对象讲，他对某人一点感情也没有，但因为他是有用的人，自己就同意接受舡：“他殖生器不大，要求弄后面也会答应，又是有用的人，可是他没提出来。我们两之间的关系，从来都是他提要求，我从来没要求过什么，而且都是好说好商量。”第三，有一种乍听难以理解的说法：“一般乐意接受生人舡 ，不乐意接受 人这么作，人之间都怕因这种事情闹矛盾，所以长期的关系中舡很少，多是相互口。”与其他方式相比，舡更貌似异方式，难免给人施与者是男角⾊，接受者是女角⾊的印象，因此施与者有居⾼临下的感觉，接受者则容易有受辱的感觉。于是就有了以下说法：“两人感情好了，情在那儿，再发生这种事就好象对不起对方了，不好意思再做这种事了，两人象亲兄弟似的，我就不好意思做，他再做也会觉得对不起我。”一位中年同 恋者说到偶然结识的伴侣时说：“我跟他接触过一次，第二次他太…我不接受…”可见，尽管舡不是同恋行为中极不寻常、较为重大的事件，至少不是同行为的主要方式。弗洛伊德在这个问题上也是这样说的：“在男倒错者中，舡门其实并不常见，恐怕还是相互手的多。”（弗洛伊德，第28页）然而，男同 恋者当中，确实有人喜舡，甚至有上瘾的。调查过程中，不只一位调查对象提到过俚语“十个扁不如一个圆”有一位说：“自己对舡无大趣兴，别人有提过这种要求的，不少人有这样要求。提施与舡和接受舡这两种要求的都有。我认识一个六十多岁的老头就要求舡。”另一位提到，在某个边远的省份，在厕所里碰到过年纪大的人说：“哪个小伙子来×我。”一位调查对象说：“我碰上一个喜 接受舡的人，对舡反应极強烈。我从来没有见过反应这么強烈的人。整整一宿都没停，老要求舡。”还有一种说法，认为接受舡的并不一定是长相女气文弱的人“越是黑糊糊象个爷门的，越是喜挨×，后面准行。”不少调查对象都承认见过或听说过有舡 上瘾的人，并说：“接受多次后就会成癖。”一位资深同恋者作出一个更为精确的估计：“百分之三十的人非常乐意接受舡，百分之三十的人经劝说可以接受，百分之四十的人无论如何不愿接受。”我们把这个估计对一些调查对象讲了，他们都认为“差不太多”调查对象中还流行着一种貌似理生学的解释：“人的舡门內有 神经，就象的是舡一样。人类进化后，舡门內的神经才退化了。”这倒是一种新颖的说法，我们遍查有关同恋理生方面的文献，并未发现这种说法有和 据。但不可否认，确有一些舡能够达到感快的个案，其中不仅有男，也有女。有些调查对象将接受舡 （与之相对应的是施与舡）与受 混为一谈，他们说：“接受（舡）就是受。”对于这些人来说，与与异恋在同一次行为中双方都能达到感快不同，同恋的行为方式（口，舡）一般总是一方服务，一方被服务，甚至是一方快乐，一方痛苦的。因此这些人会将主动（施与）一方视为施，将被动（接受）一方视为受。在追求者和被追求者之间，追求者在 行为中往往是处于被动地位。一位调查对象讲：“××非常爱我，一次他叫我到他家，进了屋就和我接吻，并说你乐意×（舡）就×我。我让他把我全⾝一遍，他照做了。脚 的时候真舒服。”有时，有人会因強烈的负罪感而自贬自抑，在生活中扮演被动接受的一方，甚至流露出受自的愿望。一同恋者说：“××是×部的副科长，他总谈起自己的工作，职责，地位，说真不应该⼲这种事。一次我去找他，气氛很紧张。大⽩天的，他正在开会，从会场上跑出来。他要求我脫光，看了五分钟，给我口，要求我×（ 精）到他脸上。然后自己手，要我抱着他吻亲，一刺就×（精）了，实真典型的受分子。”这些同 恋者心目中的施受概念同学中所定义的那种在异恋中也存在的待狂（sodomasochism）并不完全相同。然而，经典意义上的待狂行为在我国同恋的行为中也有发现。当然，正如一位调查对象所指出的那样“它并不是真正的暴力”而具有游戏的质。一位调查对象说：“我遇到一个海上的（同 恋者），希望我打他…他越痛苦，我越快乐。他受是心甘情愿的。”另一位讲：“××和人发生关系时很耝野，拿绳捆上，想怎么着就怎么着，不会体贴。××有一段时间和他在一起，⾝上常有烟头的烫伤…有人愿找待狂，悦意找两三个人带他到一个地方，几个人同时×他，掐他，打他，用烟头烫他…”捆绑和鞭打正是典型的待狂行为。这种行为方式不论在同关系还是一些关系中均属极端现象，学将其划为“少数派”之列。显然，它同一般同恋行为中的主动与被动角⾊这一意义上的“施”“受”是有区别的。有社会学家认为“ 待狂现象在男同恋者当中比一般人中更加常见，形式更加暴力，原因在于，在男之间，攻击往往容易同暴力混合在一起。”（凯查多利，第369页）我们调查中得到这样一个印象：对于待狂这一特殊的倾向，异恋者中有许多人对它一无所知，可许多同恋者不但听说过这种倾向，而且都能举出他们亲⾝经历过或听说过的实例。一位调查对象讲：“我直到有一个受狂，喜被人打，庇股都打肿了，然后接受舡。”他还总结出如下规律：“京北人（同恋者）里有这样倾向的不敢说，外地人里的待狂受狂不怕说，反正⼲完就走人，谁也找不到他了。有一次东北来了一个受狂，马上就传开了。有人愿找这样的人。”“…満⾜后他要求我把他梆起来，我按他说的做了，触摸他的 奋兴点，他又滚又叫，直到精疲力竭，他感到舒服，叫我亲爸爸。我不喜人这么叫我，但喜听对方呻昑。那次听到××神经，心理上感到舒服，看到对方在爱作时被弄得叫起来也很舒服。”他还讲过这么一件事：“有一次我跟别人聊天，有个人老跟着我。后来他对我说：我想跟你爱作。我说你想不想挨打，他说想，我就给了他两巴掌，他走了。”同 恋中不少人持有待狂的痛苦快乐观，这或许同他们行为方式有关。一位调查对象是如此概括他们的苦乐观的：“痛苦中也有快乐，心甘情愿的痛苦得到的是満⾜。有人这样做是为了得到互换角⾊的快乐，大部分人感觉到的都不少完全的痛苦。”关于同 恋者行为的频率“一般人过于強调同恋的生活方面，认为他们生活过度，不象异恋者那样有节制。其实同恋者的频率并不很⾼，平均是一周两至三次。有百分之二十的同恋者一周一次；百分之十三的人一月一次以下，只有百分之十七的人一周四次以上。”（凯查多利，地333至334页）我们的调查发现，同 恋者发生关系的频率与年龄及⾝体状况有密切关系。一位同恋者报告自己的频率明显⾼于一般人：“我19到20岁时⾝体很好，每天平均超过两次（一达到⾼嘲为一次）；21至22岁时每天平均两次；23至24岁时每天平均一至两次；25岁以后明显感到不如以前，也不想玩，平均每天不到一次。”另一位报告说自己在20至23岁间平均一星期两次；24至26岁时频率最⾼，一星期有五、六次；27到30岁，平均两天一点五次。一位46岁的调查对象说，自己在30岁时差不多一天一次，现在一周一两次。有人指出， 频率同吃得好坏有关。一位调查对象这样讲：“去年我开始吃生牛⾁，⾝体就好起来了。⼲这事不觉得伤⾝体，只有一点累。那年我献⾎以后还爱作了，很快就能恢复。”在一些人那里， 频率决定与心情：“有时一天一次，有时一周一次，决定与心情。”有一微说：“我和××好了两个月，感情有一点，只⼲过五次。”另一位说，他同某人感情卷⼊很深“跟他夜一三次，至少两次。”从问卷数据看， 频率最⾼者平均一⽇一次，最低者为一月一次，中位值和众多异恋者接近，一周一两次。基于调查规模，目前我们只能得到个案数据。但据我们的调查对象说，他们的频率在周围同恋者中属常态，不过多也不过少。当然这只是他们自己的感觉。
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