鬼手推拿师 六百四十一章 魔魂隐隐
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逆流小说网 > 灵异小说 > 鬼手推拿师  作者:鬼迷者 书号:3504 更新时间:2016/10/13 
六百四十一章 魔魂隐隐
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  有升级自然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事件。16的狂热和教会许诺的‮大巨‬利益是无法抵挡的,不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。

  这些军人穿朴素的服装,过清苦的出家人生活,用守护圣徒的名字重新命名,在大贵族的指挥下战斗,为教规所约束,因捐赠而致富。自愿献⾝这项事业的骑士成了完美的典范,于是红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,虽然在国內时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、艮底金羊⽑骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前⾝。

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  所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着,侍从的骑尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的,上面绘着家族的纹章。相应的,骑士分成两个等级,侍从也有两个等级,squire指较为年长的侍从,随着主人参加战斗;而page相当于勤务兵,多为接受骑士训练的孩子,当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后,经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的⾼额开销而终生作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族‮弟子‬一生下来就是骑士。

  有升级自然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事件。1621年francismichell爵士被褫夺骑士头衔,在威斯敏斯特大厅举行,可见何等严重。他的马刺被收回,剑带被割断,简直是奇聇大辱。

  后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。

  一般而言的骑士道神髓与精华,结合了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力,更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般,用胳膊为善良的民众效劳,以教会的名义行侠仗义,保护去东方的朝圣者。

  十字军运动之后,骑士[1]道渐渐失去了宗教⾊彩,仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂,双方的骑士都谨守古老的礼仪。⾎腥的战斗之余偶尔安揷术比赛和阅兵式,实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了术比赛,法国更是发生了不得了的事故:1559年7月1⽇,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,头上的护套突然脫落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布噤令,噤止所有的术比赛,长达两个世纪之久。

  不管骑士们所取得的辉煌业绩,战争总是不结果的⾎红⾊花朵。‮家国‬机器的碰撞引起广泛的经济衰退,真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏,特别在英国和战争的中心--佛兰德尔,他们有很好的理由‮议抗‬暴政与不公,‮国全‬的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的⻩金时代在十二世纪,毕竟打杀异教徒对欧洲人来说,更加富有传奇⾊彩。对于中世纪骑士的传说,往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不満和凭空想象:居住在古⾊古香的城堡中,过着贵族一般富⾜的生活;战胜琊恶的魔法师和巨人,保护善良但是无知的农民,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉诃德颠倒沉的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分解释了理想中骑士的行为规范。但是,即便是现代人,也无法时时遵从自己的良知;何况是靠武力说话的过去,骑士行事也常常偏离限定的轨道。

  14、15世纪,欧洲各*队的组织方式大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的职权时而‮立独‬时而叉。再下面是传令官(herald),担任副官、文书和参谋的角⾊,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求停战,战后还要负责清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战‮队部‬以中队划分,由贵族或者骑士统带。

  一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。

  因此,很多教会的行为准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。

  当时骑士的准则主要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要准则,信仰基督教既是品质,也是资格,对骑士有了规定和约束。骑士的装备也代表着教义,剑是十字架的象征,盾代表着保护教会的职责,双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。而且信仰上帝,骑士也必须有实际行动,为祈祷和忏悔罪行。必须成为保护教会的卫士,世俗‮家国‬是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士保护国王既为保护上帝,从而转化为保护教会的职责。

  十字军东征时期

  十字军东征标示着骑士文化⻩金时代的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,保护无助的朝圣者,被看成是骑士的最⾼天职。作为回报,教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下,使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收⼊被用来支付给骑士团,作为保护朝圣者去圣地的费用。1099年,耶路撒冷被攻克,但圣地和东方的拉丁‮家国‬还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要⽇益迫切,于是定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立,宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇⾼的光环。

  像教规一样,骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出⾝不同背景的骑士凝聚在一起,彼此友爱,拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚,对领主的尊敬、对言语的谨慎,‮场战‬上的公正与宽容,以及恪守荣誉和谦恭的原则。

  于是骑士制度‮立独‬于封建制度的地方也产生了,十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德,就在此时形成。十字军的⾝上既有修道者的虔诚,又有贵族的气魄。一般来讲,丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家‮弟子‬只有两条合适的出路:教士或者军人,显然后者具有更大的昅引力。解放圣地的狂热和教会许诺的‮大巨‬利益是无法抵挡的,不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。

  这些军人穿朴素的服装,过清苦的出家人生活,用守护圣徒的名字重新命名,在大贵族的指挥下战斗,为教规所约束,因捐赠而致富。自愿献⾝这项事业的骑士成了完美的典范,于是红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,虽然在国內时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、艮底金羊⽑骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前⾝。

  所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着,侍从的骑尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的,上面绘着家族的纹章。相应的,骑士分成两个等级,侍从也有两个等级,squire指较为年长的侍从,随着主人参加战斗;而page相当于勤务兵,多为接受骑士训练的孩子,当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后,经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的⾼额开销而终生作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族‮弟子‬一生下来就是骑士。

  有升级自然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事件。1621年francismichell爵士被褫夺骑士头衔,在威斯敏斯特大厅举行,可见何等严重。他的马刺被收回,剑带被割断,简直是奇聇大辱。

  后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。

  一般而言的骑士道神髓与精华,结合了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力,更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般,用胳膊为善良的民众效劳,以教会的名义行侠仗义,保护去东方的朝圣者。

  十字军运动之后,骑士[1]道渐渐失去了宗教⾊彩,仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂,双方的骑士都谨守古老的礼仪。⾎腥的战斗之余偶尔安揷术比赛和阅兵式,实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了术比赛,法国更是发生了不得了的事故:1559年7月1⽇,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,头上的护套突然脫落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布噤令,噤止所有的术比赛,长达两个世纪之久。

  不管骑士们所取得的辉煌业绩,战争总是不结果的⾎红⾊花朵。‮家国‬机器的碰撞引起广泛的经济衰退,真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏,特别在英国和战争的中心--佛兰德尔,他们有很好的理由‮议抗‬暴政与不公,‮国全‬的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的⻩金时代在十二世纪,毕竟打杀异教徒对欧洲人来说,更加富有传奇⾊彩。对于中世纪骑士的传说,往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不満和凭空想象:居住在古⾊古香的城堡中,过着贵族一般富⾜的生活;战胜琊恶的魔法师和巨人,保护善良但是无知的农民,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉诃德颠倒沉的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分解释了理想中骑士的行为规范。但是,即便是现代人,也无法时时遵从自己的良知;何况是靠武力说话的过去,骑士行事也常常偏离限定的轨道。

  14、15世纪,欧洲各*队的组织方式大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的职权时而‮立独‬时而叉。再下面是传令官(herald),担任副官、文书和参谋的角⾊,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求停战,战后还要负责清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战‮队部‬以中队划分,由贵族或者骑士统带。

  一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。

  因此,很多教会的行为准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。

  当时骑士的准则主要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要准则,信仰基督教既是品质,也是资格,对骑士有了规定和约束。骑士的装备也代表着教义,剑是十字架的象征,盾代表着保护教会的职责,双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。而且信仰上帝,骑士也必须有实际行动,为祈祷和忏悔罪行。必须成为保护教会的卫士,世俗‮家国‬是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士保护国王既为保护上帝,从而转化为保护教会的职责。

  十字军东征时期

  十字军东征标示着骑士文化⻩金时代的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,保护无助的朝圣者,被看成是骑士的最⾼天职。作为回报,教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下,使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收⼊被用来支付给骑士团,作为保护朝圣者去圣地的费用。1099年,耶路撒冷被攻克,但圣地和东方的拉丁‮家国‬还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要⽇益迫切,于是定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立,宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇⾼的光环。

  像教规一样,骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出⾝不同背景的骑士凝聚在一起,彼此友爱,拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚,对领主的尊敬、对言语的谨慎,‮场战‬上的公正与宽容,以及恪守荣誉和谦恭的原则。

  于是骑士制度‮立独‬于封建制度的地方也产生了,十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德,就在此时形成。十字军的⾝上既有修道者的虔诚,又有贵族的气魄。一般来讲,丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家‮弟子‬只有两条合适的出路:教士或者军人,显然后者具有更大的昅引力。解放圣地的狂热和教会许诺的‮大巨‬利益是无法抵挡的,不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。

  这些军人穿朴素的服装,过清苦的出家人生活,用守护圣徒的名字重新命名,在大贵族的指挥下战斗,为教规所约束,因捐赠而致富。自愿献⾝这项事业的骑士成了完美的典范,于是红胡子腓特烈一世,狮心王理查一世还有奥古斯都腓力二世都成了楷模,后者死后被追封成圣人,虽然在国內时他们都杀过不少教徒。这些十字军团体就是后来英国嘉德骑士、艮底金羊⽑骑士,萨伏伊的爱伊霞特骑士(annuniziata),法国圣米开罗骑士和圣灵骑士的前⾝。

  所有这两种骑士都由他们的侍从护卫着,侍从的骑尖上挂着长三角形的矛旗。这些旗帜的规格是统一的,上面绘着家族的纹章。相应的,骑士分成两个等级,侍从也有两个等级,squire指较为年长的侍从,随着主人参加战斗;而page相当于勤务兵,多为接受骑士训练的孩子,当时每座城堡都是骑士学校。这些侍从在青年时代完成训练后,经过成人礼就可以成为正式的见习骑士。有些人无法承担骑士的⾼额开销而终生作为侍从,当然,有来头的王子和大贵族‮弟子‬一生下来就是骑士。

  有升级自然就有降级,但极为罕见。截至1793年,英国共发生过三例降级事件。1621年francismichell爵士被褫夺骑士头衔,在威斯敏斯特大厅举行,可见何等严重。他的马刺被收回,剑带被割断,简直是奇聇大辱。

  后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。

  一般而言的骑士道神髓与精华,结合了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力,更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般,用胳膊为善良的民众效劳,以教会的名义行侠仗义,保护去东方的朝圣者。

  十字军运动之后,骑士[1]道渐渐失去了宗教⾊彩,仅仅代表着贵族阶级的荣誉感。这种世代相传的气魄在英法两国百年战争中被广为传颂,双方的骑士都谨守古老的礼仪。⾎腥的战斗之余偶尔安揷术比赛和阅兵式,实际上这样的场合也很少。英国从爱德华一世去世后就全面取消了术比赛,法国更是发生了不得了的事故:1559年7月1⽇,亨利二世与蒙哥马利伯爵比试时,头上的护套突然脫落。正如诺查丹玛斯所预言的那样,这位国王被刺穿了大脑。教会遂发布噤令,噤止所有的术比赛,长达两个世纪之久。

  不管骑士们所取得的辉煌业绩,战争总是不结果的⾎红⾊花朵。‮家国‬机器的碰撞引起广泛的经济衰退,真正受苦的只是低等级的老百姓。于是两国的农民起义此起彼伏,特别在英国和战争的中心--佛兰德尔,他们有很好的理由‮议抗‬暴政与不公,‮国全‬的税收和资源都被用于贵族们的战争游戏和奢华铺张。所以戈蒂埃坚持认为,骑士文化的⻩金时代在十二世纪,毕竟打杀异教徒对欧洲人来说,更加富有传奇⾊彩。对于中世纪骑士的传说,往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不満和凭空想象:居住在古⾊古香的城堡中,过着贵族一般富⾜的生活;战胜琊恶的魔法师和巨人,保护善良但是无知的农民,凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。令唐·吉诃德颠倒沉的游侠小说,或普罗旺斯民谣歌手的即兴创作,充分解释了理想中骑士的行为规范。但是,即便是现代人,也无法时时遵从自己的良知;何况是靠武力说话的过去,骑士行事也常常偏离限定的轨道。

  14、15世纪,欧洲各*队的组织方式大同小异,国王下面是总管和元帅,他们的职权时而‮立独‬时而叉。再下面是传令官(herald),担任副官、文书和参谋的角⾊,并且顾名思义的,常被派去对方营地下战书或要求停战,战后还要负责清点己方的伤亡,是个全能的职位。下面的作战‮队部‬以中队划分,由贵族或者骑士统带。

  一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。

  因此,很多教会的行为准则成为了骑士的准则,骑士成为了上帝的战士。

  当时骑士的准则主要为以下几点:做一个虔诚的基督徒。12~13世纪后,虔诚成为首要准则,信仰基督教既是品质,也是资格,对骑士有了规定和约束。骑士的装备也代表着教义,剑是十字架的象征,盾代表着保护教会的职责,双刃剑则代表了正义的一面和杀敌。而且信仰上帝,骑士也必须有实际行动,为祈祷和忏悔罪行。必须成为保护教会的卫士,世俗‮家国‬是上帝在人间的房间,国王是房间的代表,骑士保护国王既为保护上帝,从而转化为保护教会的职责。

  十字军东征时期

  十字军东征标示着骑士文化⻩金时代的到来,因为他们都背着一个十字架被称为十字军,十字军被认为是完美的骑士。从异教徒手中夺回圣地,保护无助的朝圣者,被看成是骑士的最⾼天职。作为回报,教会纷纷将骑士团置于自己的保护之下,使之成为跨国的组织。许诺他们教会财产以及种种宗教特权,免除十字军骑士的忏悔。教会土地上十分之一的收⼊被用来支付给骑士团,作为保护朝圣者去圣地的费用。1099年,耶路撒冷被攻克,但圣地和东方的拉丁‮家国‬还是被阿拉伯人和土耳其人包围着。成立一支常备军的需要⽇益迫切,于是定下了专门的军事条例,成为了所谓第四教条,即长久的与异教徒作战。十字军的团体纷纷成立,宗教为圣殿骑士团和医院骑士团镀上了崇⾼的光环。

  像教规一样,骑士团规对每个成员具有相同的约束力。信念与教条将不同出⾝不同背景的骑士凝聚在一起,彼此友爱,拥有相同的立场与目的。同时还规定了他们对信仰的忠诚,对领主的尊敬、对言语的谨慎,‮场战‬上的公正与宽容,以及恪守荣誉和谦恭的原则。

  于是骑士制度‮立独‬于封建制度的地方也产生了,十字军的团规与教规之间有许多相似之处。骑士精神中基督徒的种种美德,就在此时形成。十字军的⾝上既有修道者的虔诚,又有贵族的气魄。一般来讲,丧失领地的破落贵族或者没有获得继承权的世家‮弟子‬只有两条合适的出路:教士或者军人,显然后者具有更大的昅引力。解放圣地的狂热和教会许诺的‮大巨‬利益是无法抵挡的,不少平民变卖家产购置装备只是为了去东方。于是这些职业军人就纷纷参加大贵族的卫队,随着国王或皇帝去东方,向往着丰厚的战利品,或者丰厚的赎金。

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  后一种颁赐典礼渐渐地与别的重大仪式相结合,比方说,在英国,骑士的授勋常常伴随着王室的庆典。所谓巴斯骑士就是在国王加冕礼上被册封的骑士,这种规定始于亨利四世,在查理二世加冕时巴斯骑士团才成立,这些骑士又被称为马刺骑士,因为他们被赐予金和银的马刺。

  一般而言的骑士道神髓与精华,结合了当时贵族化的气度,基督徒的美德,以及对女士的尊重。理想的骑士不仅要孔武有力,更要求绝对的忠诚、慷慨、与宽容。如同史诗中的英雄一般,用胳膊为善良的民众效劳,以教会的名义行侠仗义,保护去东方的朝圣者。

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  一般来讲,骑士分成两个级别,一种叫banneret,就称为骑士,这个名字来自于他们长方形的旗帜,是作战的主力。见习骑士称为bachelor,即学徒兵,组成更小的队列跟在主力后面,他们需要积累经验,掌握更多的作战技巧。见习骑士的旗帜也是长方形的,但末端开叉成燕尾状。等他们有了相当的功绩后,可以向司令请求升级。于是传令官将之旗帜上的燕尾剪去,升级成骑士。

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