肉身成圣者的二次元生活 第四十四章 荀子
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逆流小说网 > 同人小说 > 肉身成圣者的二次元生活 作者:我的小泰迪 书号:37792 | 更新时间:2017/8/5 |
第四十四章 荀子 | |
走进这一片地处儒家后山的竹海,在翠竹林中呼昅带有竹叶清香的空气。风带来了润的泥土气息,深幽绝尘,空气飘香,让人感到神清气慡。 自古以来,竹子多以清峻不阿,⾼风亮节的品格形象为人们所推崇。经过层层叠叠的细密竹叶遮蔽,光变得惬意而又温暖。苏东坡有云“宁可食无⾁,不可居无竹。无⾁令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗无可医。” 而居住在这样的竹林中的荀子,是不是也想用这些翠竹来表达自己那超群脫俗,刚正不阿的品呢? “有朋自远方来,不亦乐乎。” 虽然本⾝并不认同洛星的行为,但作为君子的伏念亦不会故意刁难他。经过伏念亲自说项,荀子对于洛星这位鬼⾕前辈也很有趣兴,甚至站在门口亲自出来接。 荀子的年纪已经很大了,乍看上去是一位仙风道骨、神清气俊的老者。但不比连拄着拐杖都有些行动不便的楚南公,他无需他人搀扶就能站得稳稳的,虽然面显老态,却神气充⾜,四肢有力。 隐蔵在那副看似瘦弱单薄的⾝躯之下的,是对方精修了数十年的,庞大的堪比燕丹的儒家深厚內力。 “儒家荀卿,见过前辈。” 儒家对‘礼’很看重,虽然对方的面貌只是一位青年,但荀子仍然一丝不苟的抬起双手,以后辈弟子对前辈之礼躬⾝弯。 可这里毕竟是儒家的地盘,洛星抬手打出一道內力,阻止了荀子下摆,有些好奇的对他问道。 “看着我这样一副年轻的样貌,荀卿就没有怀疑过我吗?” “前辈说笑了,虽然时隔久远,但孔师也有不少关于前辈的逸言传下。孔师有言,若是遇上一位年华二九的男青年,又有好似太般耀眼的金发金瞳,一⾝实力深不可测,那必定是洛星前辈无疑。” 荀子缓缓头摇,回答了洛星的问题,复而发自內心的赞到。 “今⽇一见,前辈的样貌气质果然如孔师所言,超凡脫俗,远非常人能比。” 对于洛星的状态,荀子多少有些羡慕。他知道自己的时间已经不多了,不出三五年恐怕就要⼊土。 虽然以他的心倒不至于畏惧死亡,但如果没有了自己的存在,李斯对付起儒家小圣贤庄来恐怕就会更加肆无忌惮了。 一如当初,他害死了自己的同门师兄韩非一般。 “哪里哪里,荀卿谬赞了。” 洛星表面上推辞到,但看其神情明显在暗慡。 这样的一个人,真的是传说中那位鬼⾕先生的师傅,传世四百余年的前辈吗? 跟在洛星⾝后的张良与颜路对视苦笑,我们今天可能遇见了一个假前辈。 一番寒暄之后,洛星被荀子请进了这位于竹林当中,清湖之畔的精致小屋內。三位儒家小圣贤庄的当家,以及好奇的左顾右盼的天明和少羽紧随其后。 “前辈,情况我已经听伏念说过了。但此事请恕我无能为力” “师叔!” “师叔,这…” 听见荀子的回答,不止洛星有些错愕,就连一旁的颜路与张良都不知所措了。 “唉。” 荀子摇了头摇,抬手制止了颜路与张良接下来的话。 “虽然我是他们的师叔,但按照小圣贤庄的规矩,无论如何,最后做决定的还是伏念。掌门人的决定,就是小圣贤庄的决定。” “所以,如果他执意拒绝让前辈进⼊我儒家蔵书阁,老朽也不能強行让他低头。” “还请前辈恕罪!” 荀子刚刚说完,伏念就对着洛星拱手低头,虽然没有正面回答这个问题,但他此时的举动却毫无疑问的代表着拒绝。 “伏念先生不再考虑一下?” 洛星的脸上露出了玩味的神情,雅阁內的气氛突然变得凝重起来。同时,一股堪称磅礴的气势从他体內雄然而出,就好像波澜壮阔的大海中的滔天巨浪一般,却又只将伏念笼罩。 伏念没有回话,但低下的头却一直没有抬起来。同时,一股坚如磐石的其实从他体內升起,就好像海边的礁石一般,任他风吹浪打,自⾝也巍然不动。 “师兄…” “不用说了,我意已决!” 低着头的伏念袖袍一挥,不愿意再听张良辩驳。 “你当我不知道你这段时间做了些什么吗?暗地里和那些帝国叛逆勾勾搭搭,将小圣贤庄上下的安危置于炉火之上,将整个儒家与帝国的叛逆混为一谈,你这是要毁了我儒家传承了数百年的小圣贤庄吗?!” 自以为得计的谋划被发现,张良惊怒加,也顾不得此时还有洛星,天明和少羽三个外人在,直接对着伏念反驳道。 “圣贤祖师说:当仁不让、见义勇为,这样做,怎么是毁了小圣贤庄!” 伏念猛的抬头,神情愤然,又有一种恨铁不成钢的斥责道。 “协助帝国叛逆,扰天下,当什么仁,又见什么义?” 张良道:“仁者,爱人;义者,利他。有人在危难之中,我们儒家是应该⾝而出,还是为了自⾝的安危和利益,袖手旁观?” 比起引经据典,伏念同样不弱 “子曰:能行五者于天下为仁矣,恭、宽、信、敏、惠。居处恭,执事敬,与人忠。如民众不知谦恭,为官者不知清廉,臣下不知忠诚,如果一个家国的百姓都在想着谋害君王,以下犯上,这个家国岂不是陷⼊动,百姓岂不陷⼊危难?” 颜路看着陷⼊争执当中的两人,原本成而稳重的脸上満是纠结之⾊,不知该如何是好。倒是荀子安稳的坐在原地,看着张良与伏念就像是十年前一般,为了某个议题的不同见解争论的面红耳⾚。 张良道:“如果不问青红皂⽩,一味只要求百姓忠君,难道就天下太平,民众就安居乐业了?《孟子?公孙丑下》之篇讲:得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 感到自己儒家掌门的威严受到挑衅的伏念愤而起⾝,俯视着张良道。 “哼,难得你还记得儒家的经典。《论语?颜渊》篇中,子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。小圣贤庄是天下读书人的心中楷模,我们如果不传播教化平和之道,反而鼓动民众动摇国本,诋毁王道,岂不是在“成人之恶”?就是小人的行径。” wWW.nIlXs.cOm |
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