寻真之门 序 章 拈花微笑
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逆流小说网 > 仙侠小说 > 寻真之门 作者:清萍逸少 书号:37349 | 更新时间:2017/8/1 |
序 章 拈花微笑 | |
瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。顶摩霄汉中,接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果⼊桃林,却似火烧金;⽩鹤栖松立枝头,浑如烟捧⽟。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向⽇一鸣天下瑞;青鸾对对,风耀舞世间稀。又见那⻩森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宮珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前噴紫焰。浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂。安享净土祗园,受用龙宮法界。⽇⽇花开,时时果。习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不减。烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。 这一⽇,大梵天王在灵山上请佛祖说法。他率众人把一朵婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起婆罗花,意态安详,却一句话也不说。大家都不明⽩他的意思,面面相觑。 摩诃迦叶听罢,双手合十,表情淡然,欣然接过佛祖手中的⾐钵,默然退下。 转至后阁,此处乃是他休养生息之所。他目注佛祖的⾐钵,不噤闭目深思,方才自己看到佛祖拈花微笑,竟于刹那电花火石之间悟得大道,也算是修行至真。 回想以往修行,自己自来到这灵山却再未到凡间走过,这样怎能修成真正的大道? 于是,他心中灵光一现,有了主意… … 道德经曰:天长地久。天地之所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其⾝而⾝先,外其⾝而⾝存。非以其无私耶?故能成其私。 天地之所以长久,是因为他不考虑自己的生存。所以能够长久。所以说圣人之所以称之为圣人是因为凡事总是想到别人,顾及自⾝的事也就少了,考虑⾝心以外事多,反而能使生命达到长久。所以能成就其无私。 世间万物莫不如此,天生万物总有一定的道理。无论是圣人,凡人,只要心中有爱,无私,生命自然可以长久永存,不论其生命是以何种方式延续下去。 … 传说,世间有五宗秘宝:“⽔璇玑、火璎珞、通玄箓、金⽟銮、度云碟”每一宗都蕴含着秘密,每一宗都与一段凄美离奇的故事有关。 ⽔璇玑,是⽔神若纤的护体宝器。璇玑通体雪⽩,扁圆形,是⽔神用于编织涟漪和逐浪的织梭,相传可以取之,置于⽔中以观天象。曾有诗为证:“虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。所覆不全兮⾝宁全,溢眸恨⾎兮徒涟涟。誓将柔荑抉锯牙之喙,空⽔府而蔵其腥涎。青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。”那⽔神因当年为情所伤,愤而将其掷于空⾕之下。谁料却为世人无意所得,辗转为仙林“紫苑“的镇苑重宝。 火璎珞,是凡女月帆送与魔尊印煌的定情珠链。璎珞原是八部众中那加族的圣女。舞艺⾼超,拥有倾国倾城之貌,沉鱼落雁之姿。后因为爱上敌人流火(印煌的转世),互为对方所伤,化为珠链。一直为印煌贴⾝收蔵。至于这世间是否存在还令人心中存疑。 通玄箓,这本是五祖弘忍得道的一段预言吉凶得失的文字,刻于金箔之上。这本宝箓能通晓过去,预知未来,诵之百遍,名度南宮;诵之千遍,魔王保;是谓无量,普渡无穷。 当年五祖弘忍为觅法嗣,乃命门人各呈一偈,表明自己的悟境。大弟子神秀呈上自作一偈曰:“⾝是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使意尘埃”而在厨房烧火的和尚慧能听说之后,亦随口作出一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”弘忍将两偈比较,认为慧能的悟境⾼于神秀,遂将⾐法密传给慧能,命他连夜南归。因此传他度云碟,普渡天下众生,使众生不陷痴嗔境地。 金⽟銮,是一串通体为金⽟所制的铃铛。汉武帝刘彻的帝辇有一仪铃,安装在轭首。尝有一刺客,在皇帝出巡时行刺,恰此时有一金⽟铃铛丁铃作响,散精光,使皇帝有所警觉,故而免于灾祸。龙颜大悦,赐名“金⽟銮”此铃可护主惊鬼。所谓“堆盘火齐光眩眸,金銮照夜万鬼愁” 此五宗是世人梦寐一求的宝物,得之得天下。只是这世间难寻的物件,又岂是寻常人可以得到的。可是世事难料,错过今世,缱绻一生,终将使人脫离苦海,得脫生天。 ①迦叶:摩诃迦叶尊者,佛祖的大弟子,后成为印度禅宗初祖,至第二十八代达摩时传⼊国中,国中奉达摩为禅宗始祖。? WWw.NIlXS.CoM |
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