奸雄天下 第390章 尼姑小 第200票加更
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逆流小说网 > 架空小说 > 奸雄天下 作者:大罗罗 书号:36323 | 更新时间:2017/7/28 |
第390章 尼姑小爱 第200票加更 | |
江华岛码头边上,一艘红⽩相间,打造得非常精致的⽇式桨帆船(遣唐使船)的舱室內,来自⽇本京都的爱信小尼正坐在一张软榻上,一肘支着几案,微微蹙着眉头。 这艘船是京都北六波罗探题北条时茂的子北条妃借给觉信尼专用的,因此没有外人,爱信小尼的⾐着便比较随意,没有穿僧⾐,只穿了一领雪纹罗裳,⾚着双⾜。 这爱信小尼虽然是尼姑,但是亲鸾一系的僧尼不噤嫁娶,不噤荤腥,是非常世俗化的。往往是人前僧装,人后俗服。这小尼又是十四五岁的年纪,发育的也不错,小小年纪便显出妖娆,现在有⾚⾜薄⾐,真好似一朵鲜滴的花儿,就等人来采摘了。 此时舂节刚过,⾼丽的气候还非常寒冷,不过船舱內点了火盆,非常暖和。 她的⺟亲觉信尼姑也是一副惬意悠闲的打扮,跪坐在她对面,手里拿着一本《太一光明经》在细细看着,不时还轻轻点头,脸上挂着淡淡的笑容,似乎颇为赞同上面的观点。 爱信小尼面前的几案上摆着的是《天道、科学和实证》一书,还有一盏油灯,散着昏⻩的亮光。小尼却没有看书,而是不知道在想什么,不时轻轻一笑,⽩皙娇嫰的脸颊上便闪出一抹淡淡的娇红。 觉信尼姑已经看完了《太一光明经》,抬眼瞧见女儿的样子,轻轻一笑:“爱,是不是在江华岛上看上哪家的少年了?若是有喜的。可要抓紧噢,明⽇我们就要启程离开了。” 当娘亲的鼓励个十四五岁还是⻩花闺女的女儿去求。在宋人看来或许不可思议,但是此时的⽇本便是这样放浪的风气。而且宋国的商人往往貌美多金。所以很受此时的⽇本女子喜。去⽇本经商的宋人,若是没有遇到女孩子投怀送抱,那一定是武大郞那样的模样儿。 爱信小尼却只是苦苦一笑,没有回答⺟亲的问题,反而追问道:“那么快就要归国了?⺟亲已经知道明王是不是神明了?” 觉信尼轻轻头摇,道:“没有见到本人,如何能确定真伪?我们不归国,而是去明都府一游,求见明王殿下。” 爱信小尼顿时露出喜⾊。“真的?真的能见到明王?” 觉信尼看着女儿的反应,忽的一笑:“爱,你该不会想和明王相吧?人家可是天上的人物…” 爱信小尼撅了撅嘴“天上的人物又怎样?下了凡间一样喜美貌女子。他可是为了宋国的公主大闹过临安的。” 觉信尼听到这话,忍不住皱眉道:“爱,宋国的大人物和商人是不同的,他们喜将美貌女子占为己有,只怕一夕爱之后,便要強纳为妾了。” 爱信小尼微微侧了⾝子。换了另一只手支着桌面,这一动弹,柔滑薄露的罗裳一滑,口便露出⽩嫰嫰的峰丘。这小尼也不知是吃什么长大的(应该喜吃⾁的。这个时代⽇本的公家都吃素,不过小尼既然是亲鸾上人的外孙女,自然要叛逆的吃⾁了)。不过萝莉的年纪便有了如此的寸尺。只是这小尼眼界颇⾼,寻常男子都不在眼里。 而她的⺟亲觉信尼又想拿这个漂亮女儿攀⾼枝(此时的本愿寺还没有诞生。爱信小尼没有強大的本愿寺教团做后盾,不过是藤原庶流⽇野家的女儿。普通的公家女子而已,想要在武家当政的镰仓时代寻觅到⾼枝还是很不容易的)。因此养到十四五岁还是处子之⾝——在此时的⽇本,处子不处子的没有人在乎。贞观念,在这个岛国是完全不存在的。 听到⺟亲的话,小尼咯咯笑了起来:“我若喜明王,做妾有如何?明王之妾怕是比天皇的女御都⾼贵吧?” “胡说!”觉信尼姑瞪了女儿一眼,不过也就到此为止了。13世纪的⽇本天皇本来就不值什么钱,⽇子过得紧巴巴的。若是小尼想去当女御,凭她的相貌和家世,也没有什么难度。 小尼姑一双漂亮的大眼睛微微地眯了起来,接着道:“若是我不喜,就是明王也留不住我,他若我,我切腹就是了。” 觉信尼姑皱眉道:“阿爱!你说话的口气怎么像武家的女儿一样呢?” 小尼姑伸手轻轻摸抚着自己的腹小:“我可是专门练习过的…⺟亲您还夸我的动作标准呢!” “那不过是…”觉信尼的⺟亲是武士的女儿,她的外祖⽗是越后豪族三善为教,她自然学过武家女子切腹的礼仪,也将之传给了自己的女儿,为的是让爱信小尼还俗嫁⼊武士豪门。 和江户时代不同,镰仓时代是有“女武士”的,镰仓幕府诞生前便有一个赫赫有名的女武士巴御前,而镰仓幕府的第一代御台所(将军夫人)北条政子在源赖朝死后长期执政。这些女得以参与军事和政治并不是偶然的,而是和当时的社会风气有一定关系。在镰仓幕府时代,女虽然不怎么参与军事活动,但是却可以成为地头或御家人。因此也有被迫或自愿切腹的可能… 爱信小尼嘻嘻一笑“⺟亲,女儿有分寸的。”她双眸一闪,坐直⾝子道“⺟亲,若是明王真是神明,我们是不是要将天道神社引⼊⽇本?” 此时⽇本的神佛斗争已经向神佛融合过渡,佛教寺院和神道神社常常浑然一体。⽇本人对于神道和佛教也是两者皆信。而陈德兴的天道教只是初创,各种教义、经典还不完善,并没有传⼊⽇本。所在初⼊⽇本的时候,被⽇本人当成了神道教,在和宋国、⾼丽国贸易往来频繁的博多,甚至还出现了⽇本商人自发修建的天道神社,完完全全是神道教的模样。所以小爱尼姑也天道教当成了神道教的分支了——这也怪神道教的神仙太多,几乎万物皆可成神,其中也不乏海渡来的外国神仙。 觉信尼合上了手中的《太一光明经》,微微头摇道:“不,不能那么轻率。天道教是有教义的,一个是正必胜琊,光明必胜黑暗;一个是学问万能,人若掌握了宇宙间的一切学问便可近似于神!而且…天道教崇拜太一神,将太一神视为宇宙间至⾼之神!” 爱信小尼眨眨眼睛,茫然无知。小尼虽然剃了齐耳短发,但是对佛教的趣兴不大,也没有认真研究过佛经教义。 觉信尼摇头摇,解释道:“太一至⾼,便是庒过了天照大神!正必胜琊,光明必胜黑暗,便是天道教徒必胜神佛信徒!必胜天照大神的子孙…” “天照大神的子孙…啊,那不是天皇陛下吗?”小爱尼姑眨了眨大眼睛,脫口而道“若⽇本人人皆信天道,那么天皇这个木偶也能换别人来坐了!” “小爱!”觉信尼姑呵斥道“你在胡说什么!这话要是传出去…” 传出去会怎么样?觉信尼一时也不说不上来。这小爱尼姑耸耸肩,无所谓地打断⺟亲道:“说不定正是因为天道教有打倒天皇的功用,反而让北条家喜呢?这次我们到⾼丽考察天道教好像还是妃御前赞助的呢!难道北六波罗探题时茂公会一无所知?” 不知道是不是因为生长在热衷政治而不大会念经的“本愿寺家”(本愿寺是小爱尼姑的哥哥创立的),小爱尼姑的政治嗅觉远远超过对宗教的感觉。三言两语就让她⺟亲觉信尼陷⼊了沉思。 妃御前出自北条家的得宗一系,是北条家最漂亮也是最有头脑的女子,素有“政子再世”之称,她的丈夫北条时茂可以成为北六波罗探题,一半是因为有这位妃御前。妃御前会出那么多钱赞助觉信尼⺟女到⾼丽、辽东考察神仙,说不定真有什么不可告人的目的… 觉信尼默然无语,由亲鸾圣人开创的教团,在如今的⽇本不过是个中等教派,而且不容于佛教主流。上层人士对亲鸾的佛教也多不认同(本愿寺后来成为皇家寺院是因为经常送钱给穷鬼天皇的原因),虽然亲鸾圣人毫不在意,但是⾝为教团的第二代领袖,觉信尼却非常清楚,没有上层的支持,教团未来的前景将是相当黯淡的。 而北条家族,就是如今⽇本最有力的家族,没有之一!如果教团可以搭上北条家族的线,就一定能做大做強了。 觉信尼沉下了脸⾊,道:“小爱,此事你不当过问,只管做好你的本分事情。” “哦!说得是呢!” 小爱尼姑把臂肘往案上一支,托住下巴,慵懒地道:“我该怎么去和明王往呢?写首汉诗怎么样?美貌少女对异国的大英雄心怀爱慕,虽未谋面,却已经深爱,不远千里泛海而来,只求与君共枕到天明…真是感人肺腑啊!⺟亲,您说是吗?” 觉信尼想了想,居然点了点头:“是很感人,若是在⽇本一定会流芳百世的,不过宋人会怎么看就不知道了。” “管他呢,”小爱尼姑说着,还很俏⽪、很天真地眨了眨眼睛。“只要我喜就行了。”(未完待续。。) wWW.nIlXs.cOm |
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