奸雄天下 第384章 唐宋元明 四 第一章奉上
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逆流小说网 > 架空小说 > 奸雄天下  作者:大罗罗 书号:36323 更新时间:2017/7/28 
第384章 唐宋元明 四 第一章奉上
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  …

  “皆不长久…”忽必烈眉头深皱。这个“不长久”到底是多久呢?十年?二十年?还是三十年?陈德兴崛起不过区区数年,已经裂土称王,累败蒙古天兵,连他这个大大的汗都躲到京兆府避锋芒了。要是再“不长久”个二三十年的,大蒙古国有没有都不好说!

  姚枢看到忽必烈皱眉,以为对方不相信刘秉忠所言,于是便笑道:“大汗,其实中原汉土自有大道,便是儒家经义,下可教化人心,上可辅佐君王,乃是亿兆汉民所循之正道,早就深植人心。便是佛道二教也是要向儒家靠拢的。

  而陈德兴所谓天道之教却与儒学格格不⼊。一味装神弄鬼,也无甚大道,行于辽东蛮荒之地或许有效,若是到了中原,必为读书明理之人所唾弃,只能蛊惑匹夫,因而是成不了气候的。”

  “用儒家去斗天道教么?”忽必烈摸摸下巴上的胡子,眉头拧得更紧了。连大蒙古的天兵都对付不了陈德兴和天道教,儒家能行?这陈德兴都上天遁地了,儒家要怎么对付?有会飞的大儒吗?有会玩大铳的大儒吗?

  姚枢信心十⾜地道:“以儒家正理可破天道琊说!陈德兴以琊教惑人心,其鬼神之说一旦为儒家正理所破,追随盲从之徒必会离他而去。到时候此贼人心尽失。徒众星散,大汗只需派遣偏师讨伐。便能取其首级,替先大汗和真金王子雪恨了。”

  “儒家可破天道?”忽必烈顿时来了些‮趣兴‬。他现在已经知道。天道教已经成了陈德兴蛊惑辽东生女真的工具。而辽东生女真又是陈德兴轻骑兵的来源。若是没有了所谓的八旗兵,陈德兴能倚仗的不过是大铳和步兵。前者大蒙古早晚也会有的——忽必烈已经下旨在整个大蒙古国召集工匠,寻找铸造大火铳的办法。

  而后者不在蒙古人的眼中,步兵再強,若没有轻骑兵配合,也只是被动挨打而已。便是侥幸取胜,也不可能用两条腿追上蒙古骑兵的四条腿。庄⽔之战中塔察儿之所以损失如此之惨,就是因为在撤退的时候遭到八旗兵的追杀和伏击!

  “若儒生真的能破了天道教,大蒙古便和儒生共‮国中‬!”忽必烈一字一顿。缓缓说出了姚枢、刘秉忠二人最想听到的话。“共‮国中‬”就意味着共享利益。而和儒生共‮国中‬,就意味着将来的大元会和大宋一样重视儒生,优待儒生。北地儒生将能取代汉侯,成为大蒙古治理中原的左膀右臂。而姚枢、刘秉忠二人,自然就是未来大元的宰执重臣!

  不过想要把忽必烈拿出的画饼吃到嘴里,姚枢和刘秉忠这两位大儒先得想办法破了陈大仙的天道。

  刘秉忠躬⾝一礼:“有陛下此言,臣当亲赴辽东与陈贼辩法以破其道!”

  姚枢从旁提醒道:“有刘子聪赴辽东,当可破了陈德兴的歪理琊说。但也须防备陈德兴狗急跳墙,说不过就动刀子。”

  忽必烈点点头。道理再正,也抵不过砍头的大刀片子!

  刘秉忠冷笑:“若吾一人前往,陈德兴当然会用強了。不过陈德兴立天道教,传播歪理学说。蛊惑世人,是绝孔子孟子之道,断佛陀道君之教。吾当合南北鸿儒。三教大能,齐赴辽东与之辩法!”

  “辩法”是历史上中原地区常用的宗教斗争手段。佛儒道三教在历史上就多次辩法。而忽必烈本人在几年前还组织过一次佛教和道教的辩法。最后是乌斯蔵密宗法‮八王‬思巴引用道家的经典驳倒了全真教的道士,从而让佛教取代道教。成为北方汉地诸教之首。

  而陈德兴的天道教是新兴宗教,陈德兴本人也不是什么哲学家、宗教学家,当然弄不出一大堆复杂、完整、严密的宗教理论学说。而明教因为长期遭遇朝廷打庒而沦为民间底层的宗教,自然也抛弃了复杂的经义学说,采取了简单化、信化的手段,以蛊惑底层平民为主要传教手段。信徒虽多,但是要辩法讲经却不是儒家书生们的对手。

  当然,陈德兴也可以采取砸盘子耍赖的办法,把前去和他辩法的儒家书生统统杀了,用刀与剑传他的天道教。但是这样一来,天下儒生会怎么看待陈德兴?释儒道三家亿万信徒会怎么看待天道教?要是普天下的儒生、和尚、道士一起说陈德兴的坏话,他可就是人人得以诛之的恶贼了!

  而且,此次反对天道琊教的辩法是由忽必烈这个大元皇帝挑头发起的!由大元出面维护儒家反对天道,便是将大元摆在了天下正统的地位之上!到时候,谁还能说遵奉儒家,维护儒学的大元是外来的胡虏呢?

  想到这里,忽必烈重重点头:“此议大善!破琊教,弘正法,乃是我大元义不容辞之责!此次不仅儒家要派人去,释道二教也要出人。释家就让八思巴法王出头,道家就请清和真人出马。”

  未来的大元皇帝顿了下,又补充道“知己知彼,百战不殆,刘卿也不要掉以轻心,还是先让刘孝元、郭守敬二人潜赴辽东、⾼丽,探明天道教虚实。”

  …

  “翠仙,怎么大过年的还拧着眉头?莫非是在担心将来唐明恶吗?”

  正在和李翠仙说话的是个上了点年纪的老者,六十多岁的样子,儒服纶巾,⽩面长髯,手持一把羽扇。很有一点再世诸葛的样子。这老者便是李翠仙的外公,同时又是益都李璮的谋主。名叫王文统。

  李翠仙是十二月二十五⽇乘船到达益都军控制下的蓬莱港的,然后换乘马车返回了位于山东半岛中部的益都城。到达的时候已经是十二月二十八⽇了。此时李璮刚刚从济南返回益都过年。过完年就预备将老巢从益都前往济南。还有传闻说,李璮不⽇就要接受部下劝进,即皇帝位,公开打出恢复大唐的旗号了!

  说起这个让陈德兴篡改了一番的历史,还真是的。本来造反时候不长就被忽必烈围困在济南等死的李璮,现在的局面看上去还不错,稳扎稳打扩大着地盘。而且他也没有再去抱南宋那靠不住的细腿,而是联合陈德兴打起了恢复大唐的旗号——他姓李嘛,自然要攀附李渊、李世民了。所以“大唐”的旗号。看起来要不了多久便要重现中原了!

  而陈德兴被墨影娘包装成了降世明王,装神弄鬼的很有一套,还把关外的野生女真忽悠住了。他王国自然是“大明”了…不过这“大明八旗”的名号,听着总有点变扭。

  至于忽必烈嘛,现在已经到了京兆府,正在谋划做‮国中‬的皇帝,国号据说就是“大元”取自《易经》的大哉乾元,不知道是不是意指大蒙古国地盘很大?

  而南方的那个大宋。虽然经历了一场临安之变,现在变成了藩镇割据的局面。但是‮家国‬毕竟还在,看地图的话,形势似乎比历史上还好一些。没准还会有中兴复起的一⽇。

  整个‮国中‬。居然出现了唐宋元明四朝鼎⾜的奇怪局面!

  而在这四国之中,从目前的形势来看,最有机会问鼎天下的就是李璮所立的。被后世冠以“东唐”名号的‮家国‬了。

  因为东唐所在的区域,正是得之便能有天下的中原。以齐鲁为本,左拥徐邳。右揽冀州,前抵兖豫。而且李璮经营多年,在山东基深厚,又和北地群雄往来密切,一旦得势,北地群雄必会竞相来投。到时候中原便可不传檄而定。

  此外,李璮还有一大优势,便是颇得北地汉儒之心。因为李璮早在许多年前就在辖区之內修缮了湮废多年的试院、文庙,通过‮试考‬招聘儒生——也就是说,李璮在益都辖区內部分恢复了科举‮试考‬。而且他本人和几个儿子都精通儒学,谋主王文统更是前金的进士,自是北地大儒。

  东唐若能击败忽必烈而有中原,便能立即得到北地儒生的拥护,便是南儒也不会反对这个“儒家王朝”只要南北儒生都认了李璮是李唐之后,又有驱除鞑虏之功。那么以唐代宋,也就没有什么不能的了。

  如果李璮真的到了这一步,那陈德兴的明国,恐怕只能被堵在辽东、⾼丽,再难有染指中原的机会了。因此,王文统看到李翠仙秀眉紧皱,才有此一问。

  李翠仙闻言,只是苦苦一笑:“唐明恶不是眼下需要担心的,因为忽必烈还没有死!而且已经火并掉了阿里不哥…此等人物,又手握十几万蒙古精锐,才是外公和爹爹需要心的。”她扭过头,认真的看着王文统“外公有何妙计可以破忽必烈而定中原?”

  王文统有成竹地点点头,道:“自然是先定名分,后收人心,再定中原,最后北取燕京了。”

  李翠仙蹙着秀眉,细细品味着王文统的话:“先定名分…那便是爹爹要做皇帝了!后收人心…爹爹难道是要开科取士?”

  通过‮试考‬录取‮员官‬这事儿,在益都相公的地盘上一直都是有的。和别的汉侯不同,益都李家脫胎于金末红袄军,这是一支以在中原恢复汉家天下为宗旨的农民起义武装。后来虽然因为种种原因,不得不投靠蒙古,但是红袄军上下并没有忘记他们的宗旨。而李璮本人,更是处处以陇西李家,大唐之后自居。自然也将始自隋唐,在宋代大兴的科举制度引⼊了益都。

  不过益都科举在以往的规模并不太大,只是地方的‮试考‬录取文官,也没有什么秀才、举人、进士的名号。‮试考‬的形势也比较简单,就是在益都贡院做过卷子,再领到李璮那里相个面,然后就给个芝⿇官儿打发了。但就是这么一条小小的上升通道,便将益都境內的士绅整合进了李氏集团,让李璮在益都的统治得以稳定,而且还能逐步扩大势力。

  这科举制度的主要目的,从来不是为国取才,只是一条给地方士绅上升并且分享‮权政‬的通道。有了这条通道,地方势力和‮央中‬便有了共同利益,‮央中‬
‮权政‬也容易得到地方势力的拥护。

  所以感到蒙古武力已经难以维持对汉地统治的忽必烈要开科举,一心想要恢复李唐江山的李璮在登基做皇帝后也要正式开科取士。而陈德兴⽗子也在南宋的科举制度上动手脚,想要以武代文扶植起一个拥护陈氏‮权政‬的武士绅集团来取代拥护南宋的文人士大夫。

  唐元明三方,这个时候都把目光投向了科举取士!

  “外公,我爹爹是想开文举还是开武举?”李翠仙有此一问,其实是受了陈德兴的影响。她现在也认为大宋之败是因为文贵武轻的以文取士。

  “自然是文武并重了。”王文统笑着摸摸胡子“北地不比南朝,那等手无缚之力的文士可比叫花子強不了多少,拉拢他们做甚?”

  北地自沦陷于女真铁蹄以来,就没有什么文贵武轻,历来都是武贵文轻的。而且社会秩序也一直不如南宋,地方豪族多习武艺以自保。到了蒙古⼊中原后更是如此。譬如严忠济(文人、艺术家、东平路行军万户)、张弘范等人,都是文武双全。便是王文统也有些武艺而且精通军略。

  那些只有一肚子文采,没有什么武艺傍⾝的北地儒生,过得都很清苦。李璮当然不会没来由去给他们官做…历史上大宋开始大推文贵武轻的时候,天下已经大定,只有契丹据着燕云十六州而已,收不回对大宋天下也没多大影响。

  而眼下还是争天下的时候,便是要开科取士,也要偏向武人,一方面可以拉拢世中的豪族,一方面也能选‮子套‬文武全能的人才——这世当中还是要用人才的!

  所以陈家⽗子提出的“以武取士”的科举游戏规则,便很自然的被李璮、王文统采用了。

  李翠仙的眉头仍然没有展开,他老爹李璮造反做皇帝的步骤看起来好像没有什么问题,稳扎稳打,一步步的展开。但是行事之缓,还是让人担心。原本可以趁着蒙古內讧急袭燕京定大局的。结果忽必烈都把阿里不哥害了,李璮还在山东没有出动。⽩⽩丧失了机会,忽必烈已经“迁都”京兆府,现在便是取了燕京,也不可能一举定大事了。

  唐元两国在中原拉锯相斗的大势已成!宋明两国,倒是可以坐山观虎斗了。(未完待续。。) Www.NiLxS.CoM
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