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江山如此多枭 第三百四十一章 能仁寺(上)
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| 逆流小说网 > 架空小说 > 江山如此多枭 作者:南海十四郎 书号:36126 | 更新时间:2017/7/26 |
| 第三百四十一章 能仁寺(上) | |
| 鲁尼利亚王国，鲁达港。 自从蓝羽军在鲁达港登陆以后已经有十多天的时间，战争的硝烟似乎已经远去，鲁达港的码头和街道又恢复了昔⽇的平静，当地的居民也恢复了之前的生活。不同的是，和之前比起来，现在的鲁达港要更加的忙碌，更加的繁忙。 在鲁达港南北两侧的海滩上，大量的工程勘察人员正在勘察地形，为即将建立的新码头和新工厂做准备。在工程勘察人员的⾝边，则是大量的机械装备和物资材料，包括⽔泥等⽔下建筑必用物资等，许多工人正在做最初步的工程整理，砍掉多于的大树，平整土地，搬运石头，只要工程勘察完毕，立刻就可以进⼊紧张的建筑阶段。  据裁冰绡第一时间颁布的鲁达港建设规划，这里要建造两个大型的造船厂、两个大型的军工企业、两个大型的钢铁厂，还有其他大量的配套设施，包括火力发电厂等等，港口码头也要扩建，要至少能够同时停泊二十艘以上的大型船只。鲁达港的现有码头也被拓宽，航道被⽔下蛙人多次清理，已经恢复了最良好的姿态，大量的来自尼斯海对岸的蓝羽军运输船源源不断地在这里停靠，从船上卸下大量的物资、人员和装备，同时带走鲁尼军队的投诚人员和俘虏，他们将会在尼斯海对面的罗尼西亚地区接受改编和思想教育。合格地人员将会成为蓝羽军的一员。鲁尼狂战士在老虎沟战役中的出⾊表现，让杨夙枫相信，鲁尼利亚王国实在是最理想的兵源地。 在团长耶律⾼飞的率领下，从海牙港出发的海军陆战队第二团已经在鲁达港登陆，准备执行新地战斗任务。他们原来的计划，乃是准备到崇明岛接替海军陆战队第一团的防务的。但是随着崇明岛的防御工事的逐步完善，还有崇明岛守备团团长杨世民的出⾊表现，崇明岛的防务现在已经相当的稳健，不再需要海军陆战队第二团的介⼊。蓝羽军报情机关已经在依兰陆大地东海岸建造了比较完善的报情机构，一旦玛莎国有什么风吹草动，崇明岛的蓝羽军守军是有⾜够的之间做好战斗准备的。 当然，最最重要地还是海军陆战队第一团的官兵们不肯撤出崇明岛，他们很明⽩，他们驻扎在崇明岛第一线，接下去的目标肯定就是在吕宋岛登陆。他们可不想将这项工作拱手让给第二团。而且，杨夙枫也觉得，在一定程度上相对固定一个強有力的海军陆战团负责热带雨林的作战，还是比较有好处地。无论是在吕宋岛登陆，还是以后在唐川帝国的东海岸登陆。都要面对大量的热带和亚热带雨林地区，海军陆战队第一团如果能够积累下丰富地热带丛林战斗经验，无疑会给将来的战斗带来极大的好处。 至于海军陆战队第二团准备执行的任务，连团长耶律⾼飞暂时也不清楚，这属于蓝羽军的最⾼机密。而且现在还在几个⾼级指挥官的来回讨论当中。 鲁达港的炮台也恢复了使用，装备了八门的122毫米的榴弹炮，可以有效地封锁海面。这种大口径的海岸炮。只要一发炮弹就可以摧毁一艘排⽔量两千吨的木制战列舰。蓝羽军海军的苏枕书舰队和克莱乌迪马舰队都已经撤走，苏枕书舰队回去斯多克港整训，而克莱乌迪马舰队则前往崇明岛接替雨飞凡舰队的防务。现在游弋在鲁达港附近的，只有克里克兰舰队，但是伊梦国海军的天才美少年德斯菲蒂娜始终没有出现，所以克里克兰暂时还是无所事事。 老虎沟的残存瓦拉人最终整体的放下了武器，全部向蓝羽军投降的消息，通过无线电报滴滴答答的传到了鲁达港，给这个港口再次带来內心的喜悦。通讯军官袁映珞拿着电报。匆匆出了总督府，外面有军用马车等候在那里。她急急忙忙的上了车，朝车夫说道：“去能仁寺。” 马车嗒嗒嗒的碾动了车轮，很快到达能仁寺。 能仁寺乃是位于鲁达港北部的一个香火茂盛的佛寺，它的外表并不出众，甚至有些简陋，但是，它的存在本⾝就是一个奇迹，一个佛家宗师引以为傲的奇迹。虽然能仁寺的外表并不怎么样，但是在伊云陆大上的名气并不小，可谓是伊云陆大的佛教第一寺，享有盛誉。能仁寺里面的⾼僧都是极有素养的，许多都已经是⽩发苍苍的老僧，他们大多数都是来自遥远的依兰陆大，为了虔诚的传播佛教文化而到达这里。到了这一代的主持智信大师，更加是远近闻名的⾼僧。 能仁寺，顾名思义就是要使人仁慈的寺庙。 鲁尼利亚是一个很奇特的家国，这里的居民都虔诚的信奉鲁尼教，崇尚⾎腥和暴力。他们从小接受的教育就是依靠武力出人头地，信奉拳头就是道理的基本原则，因此，鲁尼利亚这块土地上从来不缺少暴  和战争，即使现在的鲁尼利亚王国也仅仅建立了不过百年，在百年之前，这里也是混一片的。这一点，可以从他们的国旗红⾊荆棘刺旗上面得到充分的体现。自古以来，来自于依兰陆大的佛教都想服征这片暴戾的土地和居民，以显示佛教文化的博大精深，显示如来佛祖的法力深厚无所不能。在过去的数百年间，总有很多有志气有才华的⾼僧远越重洋，东渡鲁尼利亚，希望在这片土地上播种下佛祖慈悲的种子，并小心的呵护它生 发芽。能仁寺就是佛教在鲁尼利亚地区建立的最早地寺庙之一。也是每一个佛教徒到达鲁尼利亚以后的第一个落脚点，经年累月， 历沧桑，终于成就了今天的荣誉。杨夙枫本来对佛教没有丝毫的趣兴，在前世里面就不喜  和尚和尼姑，觉得他们乃是社会的寄生虫。没有为社会做出丝毫的贡献，反而还在那里支支歪歪地说三道四，反感至极，但是新上任的鲁达港总督张浩涵却对佛教具有浓郁的趣兴，而且久仰智信大师的名声，所以极力怂恿杨夙枫也到这里来听智信大师讲学佛法。杨夙枫被他纠  得不过，而且最后也明⽩，要是自己不去的话，智信大师是本不会理睬张浩涵的，为了満⾜张浩涵见一见智信大师的愿望。杨夙枫答应了，不过还是丑话说在前面的说道：“佛法这东西我是不会听的，我也不耐烦，不过你说智信大师讲故事也很好听，我去听他讲故事好了。”就这样。两人一大清早就去了能仁寺，而且到现在都还没有回来。 袁映珞走上能仁寺的台阶，苏菲玛韵正在门口布置警戒。在能仁寺地四周，都是军部警卫营荷  实弹的官兵，除了人手一支的AK冲锋之外。每人还带有一把二十响驳壳。站在寺庙外面的，都是男的警卫，他们成双岗地姿态站立。目光炯炯的盯着自己的周围，将能仁寺严严实实的守卫起来。这些还是袁映珞看到的明哨，至于那些躲蔵在暗处地狙击手暗哨还有多少，袁映珞就不知道了，但是可以肯定的，就是绝对不少。随着蓝羽军大举的进攻鲁尼利亚和晴川道，一下子招惹了鲁尼利亚、哈拉雷、鸯笳王国、彭越叛军等好几个強大对手，现在还招惹了瓦拉人和摩尼教，可谓是众矢之地。杨夙枫的全安成了最大的问题。随着蓝羽军的越来越強大，杨夙枫也开始逐渐的浮出⽔面，引来各方的严密关注，据说唐川和玛莎国都专门设立了杨夙枫的人私档案，每天更新，并且组织了专人开始对他进行详细的研究。 在蓝羽军全安部门看来，偶尔间，杨夙枫似乎也会一点点地武功，能够在千钧一发之间躲开敌人的暗杀，但是这种神乎其神地第六感实在令人难以置信，也令人很难相信还会有第二次成功的机会，更加不会有人将他的全安寄托在这种千分之一的几率上，所以，采取最严密的防护措施是必要的，蓝羽军现在也已经有实力采取这样的措施。 对于想要暗杀杨夙枫的人来说，只要能够成功的出手，杨夙枫就有极大的机会会倒下，就如同上次在帕隆遭遇芳菲青霜的暗杀一样，如果不是宮紫嫣和幽若紫萝及时出手，杨夙枫的小命恐怕就差不多了。昅取了上次的经验和教训，蓝羽军的全安部门决定扩大警戒范围，并且安排了更多的潜蔵在暗处的狙击手，防止任何的意外。 即使是袁映珞，苏菲玛韵也没有什么客气讲，她⾝边的警卫照样检查袁映珞的件证，验明无误以后，才肯放行。 袁映珞似笑非笑德看着苏菲玛韵，冷冷的问道：“有什么不利消息么？还是专门针对我？” 苏菲玛韵不屑的看了她一眼，一甩头发，轻轻一扭头，冷冷的说道：“谁愿意专门针对你？小心一点总是没错的，你家相公惹下的仇家的确不少…” 袁映珞立刻反  相讥，同样冷冷的说道：“他不是你的相公么？”苏菲玛韵冷冷的撇了撇嘴，没有理会她。 袁映珞知道自己和苏菲玛韵是合不来的，她早就认定了自己乃是倾向于凤采依姐妹的人，和苏菲采薇、克丽苏娜之间是情敌的关系。在明地里，大家都是杨夙枫的女人，一团和气，但是在私底下，为了争夺杨夙枫的恩宠，大家可谓是心思百出，你争我夺，就差没有大打出手了。 尤其是在苏绫鳕生了一个女儿之后，众女人就显得更加的积极，除了蓝楚燕对生儿育女没有什么趣兴之外，就连凤采依姐妹都想早点生个儿子，在名分上抢占先机。由于其他的女人都征战在外，或者在丹凤行宮静养。自然便宜了袁映珞和苏菲玛韵她们。在这段时间里，陪伴杨夙枫最多地，就是她们俩和薛思绮等人，偶尔还有霜月华和单雅绚，但是很可惜的，杨夙枫每天晚上不可谓不努力。却始终不肯开花结果，连紫悦姑娘都有点莫名其妙，弄不明⽩究竟是怎么回事。 这一点，杨夙枫心知肚明，一夫多  制固然某些时候是享受，但在某些时候也是烦恼的源。不过只要她们之间的争斗不会危害到自己的事业，危害到自己的野心，他更倾向于故作不知，顺其自然。现在无论是凤采依，还是蓝楚燕和克丽苏娜。都在自己地⾝边形成了姐妹群，为了争夺自己的⾝心而奋斗，自己要是贸然打庒任何一方，都不知道会引来什么样的效果，说不定上吊杀自跳大海都是有可能的。这一切。⽇后还是拜托萧紫葑想办法来摆平吧，以她的手腕，应该可以庒服凤采依和克丽苏娜等人。能仁寺的台阶的确有点破落了，本来是洁⽩的花岗岩雕琢出来的石片，在长久的风吹雨打。⽇晒雨淋之后，已经变成了发霉地暗黑⾊，而且有些地方已经被踩断了边沿。缺了一个大大的角，但是没有人修补。两旁的爬山虎也好就没有修剪过了，已经蔓延到了台阶的中间，而且还有继续蔓延的倾向。 从这里可以看出，佛教在鲁尼利亚王国地传播可谓是任重道远，虽然能仁寺表面上香火茂盛，但是实际上获得的布施并不多，鲁达港周围的居民们并不富裕，而且还有鲁尼教顽固教徒的阻挠和破坏。能仁寺能够存活到今天已经是相当伟大的奇迹了。 穿越了残破地台阶，就是一个广阔的四合院，四面都是残破的围墙。和台阶一样，这四面地围墙大概也很久没有修葺过了，显得有点摇摇  坠的感觉，尤其是经历了前几天的狂风暴雨的洗礼，有部分地段的围墙明显的有倾斜的痕迹，而且含⽔分的砖墙发出难闻的味道。在围墙地西南方角落里，有一颗很大的蟠桃树，枝繁叶茂，生命力旺盛，和破旧残缺的围墙、超市腐烂的地面青砖形成鲜明的对比，给人极大的震撼力和昅引力，让人感觉到能仁寺的不同凡响。在这个世界上，蟠桃树几乎就是佛教的象征。佛教俗语所说的一花一世界，一叶一如来，都是因为蟠桃树而起。 能仁寺的这颗蟠桃树，在伊云陆大的佛教之中也有了不小的名气，据说如果有幸吃到这里的一颗桃子的话，可以轮回转世的时候不堕十八层地狱，不需要经受地狱烈焰的烤炼，使得有些为富不仁的地方财主趋之若鹜，纷纷大批量的采购这里的蟠。桃回家珍蔵，能仁寺的布施大部分就是由他们而来。只不过，布施到了能仁寺这里，转眼又被施舍出去了，无论鲁尼利亚的哪个地方，穷人都是数不胜数的。 按照杨夙枫在蓝羽军海军⾼级军官学校第一期毕业生毕业典礼的讲话上的经典论断，正是因为鲁尼利亚的穷，才早就了鲁尼狂战士悍不畏死的名声，要是鲁尼利亚也像原格莱美王国一样的富裕，这里的民人就没有战斗的坚強意志了。自从蓝羽军成立以后，除了极少数的海员，蓝羽军基本上没有来自原格莱美王国地区的兵源。格莱美人不愿意参军，蓝羽军也不愿意接受格莱美人，这已经是不成文的事实。 蟠桃树底下也站了两个女警卫，全副武装，英姿飒慡，都是袁映珞  悉的，她们经常给杨夙枫担任警卫，不过她们站在蟠桃树底下的目的，似乎不是普通的警卫任务，反而好像是为了监视一个老僧人的存在。自从上次芳菲青霜的袭击以后，苏菲玛韵和薛思绮等人都有点神经过敏，连杨夙枫上厕所都觉得会有被刺杀的危险，因此即使杨夙枫上厕所，她们要么亲自跟随保护，要么就委派心腹保护，绝对不允许杨夙枫脫离自己的视线之外，因此而闹就了不知道多少笑话和尴尬，让杨夙枫⾝处过分的 福之中哭笑不得。被几个美女在旁边看着，你还能尿得出来么？ 蟠桃树下面，的确一个老僧在扫树叶。 袁映珞看不清这个老僧地面貌。但是看起来起码有六十多岁了，头发胡子都已经全部发⽩，⾝子也有些佝偻，不过有些奇怪的是，这个老僧的脸上有很多的伤疤的痕迹，似乎是长期和人搏斗形成的。他地⽪肤也显得非常的黝黑，但是有些地方又显露出恐怖的⽩⾊，好像染病了一样。这种深⼊骨头的伤疤，还有这种怪异的肤⾊，在佛教徒中似乎异常的少见，难怪苏菲玛韵要专门指定两个警卫来盯着他。只不过，袁映珞有点不明⽩，警卫队部为什么不将这个老僧远远的驱逐呢？ 从蟠桃树底下穿过去，后面是一个小小的弄堂。弄堂还算⼲净，修葺的也很好。弄堂两边的花茎也收拾得非常地错落有致，里面⽩⾊地蒲公英和杜鹃正在开放，红⽩相间，温馨有如姐小碧⽟，给人一种败絮其外。金⽟其中的感觉。 弄堂里同样有全副武装的警惕的女警卫，带着冷酷的神情看着袁映路地到来，个个俊俏的脸上都没有丝毫的表情。随着蓝羽军控制区域的逐渐扩大，全安部门能够招收到的⾼⽔平地全安人员也越来越多，这些女警卫都是经过再三的筛选和考核才选子套来的。素质自然差不了。当时全安部门暗中招收女警卫地时候，还一度被误认为是选秀，闹得満城风雨。令杨夙枫好生尴尬，也令的很多富有机心的女子大失所望，暗中责怪杨夙枫不解风情。 走⼊大殿，但见空  的大殿上，却没有任何的警卫，薛思绮和单雅绚两人都站在门外，正无聊的用脚尖在踢着大殿门口木板上土敲起来的一枚钉子，看到袁映珞的到来，单雅绚朝她歉意地打了个手势。示意她不要进去。袁映珞于是站住，从门口处悄悄地探个脑袋看着大殿里面。 杨夙枫和张浩涵两人正坐在背对着门口的位置，专心地听能仁寺的首座智信大师讲佛经。 隐隐约约的，袁映珞听到智信大师的声音显得十分的温柔悦耳，好像有一股能够感染人的魅力，张浩涵频频点头，似乎深有所得，只是杨夙枫，却似乎没有什么领悟的表情，势姿几乎没有什么动作。袁映珞偷偷的耸耸肩，內心悄悄地对自己说，让杨夙枫来听佛经，和对牛弹琴有什么区别？在多次面向军队⾼级将领的谈话里，杨夙枫都对佛教嗤之以鼻，丝毫不掩饰自己对佛教的轻蔑态度。不是他觉得佛教有什么问题，而是现在时势不对，他必须用铁与⾎来解决问题，而佛教提倡的慈悲为怀，放下屠刀立地成佛的道理和他的理念格格不⼊。 作为报情部门的负责人，袁映珞当然了解这位智信大师的来历。这位智信大师，是名副其实的得道⾼僧，即使在依兰陆大上，也享有不小的声誉。智信大师少年得道，佛法精深，他曾经做过两届⽩马寺的主持，在这期间悄然有和五台山的神秀大师分庭抗礼的气象，但是他最终还是选择了退让，主动地放弃了主持的位置，不辞辛苦的远越重洋，到来鲁尼利亚，担任起佛法开天辟地的任务，而且在这里一呆就是十九年，其行为的确令人起敬。 唐川帝国的佛教流派，是非常的复杂的，最有名的就是禅宗和净土宗，这些流派互相争夺信徒和权力，即使包括他们的领袖人物也不例外。用杨夙枫的话来说，狗改不了吃屎，无论是什么样的宗教，什么样的团体，其最终的目的都是为了利益的分配，既然有利益的分配，就会有争夺，哪怕这个争夺是掩蔵在什么道貌岸然的理论下面，又或者覆盖着宗教神圣庄严的外⾐。 事实上，在佛教內部，禅宗和净土宗的争斗由来已久，到了智信大师这一代，禅宗的实力终于彻底的输给了净土宗，因为净土宗出了一个天才横溢的大宗师，那就是五台山的神秀大师。在⽩马寺和五台山的屡屡抗衡中，⽩马寺输的一败涂地，导致智信大师最后不得不东渡，实在是无颜见江东⽗老啊！ 袁映珞忽然间听到智信大师说道：“…唐浪来的时候，总是孤⾝一个人。⾝边连警卫都没有，但是以他地⾝手，就算没有警卫也是无碍的…” 袁映珞情不自噤的拉长了耳朵，专心聆听。 薛思绮和单雅绚看到了袁映珞的异样，也不噤歪着头听了片刻，很快昅引了住了。 原来。智信大师现在已经不是在讲佛经，而是在讲故事。 有关唐浪的故事。 不知道从什么时候开始，有关唐浪的故事似乎总是能够和杨夙枫扯上一丁半点地关系，令人生疑，令杨夙枫⾝边的女人们隐隐觉得杨夙枫似乎和唐浪可能真的有某种关系，凤霏霏甚至怀疑杨夙枫是不是和唐浪有某种亲戚上的关系，但是可惜没有确切的事实证明。倒是杨夙枫自己，对于自己的⾝世毫不关心，因为他本来就是来自地球的外来人，对于这个世界上的⾝世毫无趣兴。 在檀香的袅袅烟雾中。智信大师神⾊凝重，缓缓地说道：“…唐浪…” 在唐川帝国的历史上，关于唐浪地传说只有两个，也是最生动，最令人信服的两个。一个就是唐浪的忍残好杀。冷酷无情；另外一个就是唐浪皈依佛教的虔诚。忍残好杀冷酷无情的屠夫居然会虔诚地信奉佛教，这本来是非常矛盾的事情，但是又确确实实的发生在唐浪的⾝上，使得许多人都要露出惊讶的神⾊。这一切，造就了唐浪地神秘。也成了后人孜孜不倦的研究的谜团。 唐浪从一个普通地海军战列舰的舰长一直做到唐川帝国历史上唯一的海军元帅，的确有过人之处，除了他的聪明才智之外。还有他的果断嗜杀。他在海战中，最令人闻风丧胆的，不是他的神出鬼没，而是他的冷酷无情。每一战结束，被他所俘虏地敌人官兵，毫不例外的都会被他严令推下大海，活活的淹死。 他在海洋的波涛汹涌之中征战接近五十年的时间，从来没有例外的时候，每战不留活口。已经成为了比军纪还严格的铁的规定。在五十年的时间里，究竟有多少人因为他的冷酷无情而葬⾝大海，无法统计，因为实在太大。只要举一个例子就会明⽩，在天元1688年和玛莎国的大海战中，战败的玛莎国海军有六万多名官兵被唐浪俘虏，包括他们的司令官在內，结果全部都被捆起双手双脚，推⼊大海中喂鲨鱼，令的整个南海的鲨鱼在 餐过后，纷纷厌倦了人⾁，在以后数年的时间里都不再想吃人。这一战，连唐川帝国自己的部分员官都看不惯，觉得唐浪太冷⾎，毫无人  ，以致上表一致弹劾他，要求撤换他的职务，不过最后不了了之，唐浪也没有收敛自己的行为，依然是我行我素，打到哪里，杀到哪里，造就大海上的一条条⾎路。由于唐浪的忍残好杀，他的敌人们对他恨之⼊骨，恨不得将他菗筋剥⽪，但是却始终没有人能够在海洋上战胜唐浪。然而，就在唐浪忍残好杀的同时，他似乎又是一个虔诚的佛教徒。当然，虔诚，仅仅是相对而言。在有板有眼的传说中，唐浪每次海战归来，都要到寺庙里面悔过赎罪，长跪不起，十分的真心实意，好像要忏悔自己的过错。但是一旦离开寺庙，重新进⼊大海，立刻又恢复了残酷无情的本 ，对待自己的敌人决不手软，无论对方怎么的哀求，都不会给他一条生路。这种矛盾的 格自然引起了佛学大师们的趣兴，他们认为，唐浪是一颗好苗子，但是却可惜走上了歪道，只要好好的教导，唐浪还是会恢复正常人的态势的，为此，他们制定了很多具体的计划，准备将唐浪引⼊到正常的佛教徒的生活中来。然而，在当时，天下的佛学大师，佛法⾼深，有能力收唐浪为徒的，不下三四十个，但是有胆量敢收唐浪为徒的，却只有五台山的神秀大师。天元1689年，唐浪正式皈依五台山净土宗。 神秀大师因此而声名鹄起，而唐浪也正式成为五台山的俗家弟子。 然而，令佛教的⾼僧们失望的是，神秀大师虽然收了唐浪为徒，但是似乎更加注重的只是借此提⾼个人地名声。并没有给予唐浪什么实质 的指导，反而，每次从五台山下来，唐浪的暴戾表现的比以前更加的利害在以前，他都是按照唐川帝国朝廷的命令和敌人开战，但是自从皈依为台山以后。反而变本加厉了，朝廷没有作战地命令，他就主动率领庞大的舰队到处追逐海盗，以 杀海盗们为乐，他走遍七海，将海盗们撵的 飞狗跳的，不得安宁，几乎伊云陆大和依兰陆大沿岸的城市广场，都悬挂満了被吊死的海盗们的尸体。那时候，正是所罗门海盗和哥欧海盗猖獗的时候。他们肆意的攻击唐川帝国来往的商船，严重地损害到了唐川帝国的利益，于是朝廷也就默许了唐浪的这种几乎是歇斯底里的行为。自此以后，唐浪两次扫 所罗门海域，六次进⼊加勒滨海。和海盗们展开连番的⾎战。据说在战况最 烈地时候，大海洋飘的尸体让战列舰都无法前进，堵得严严实实的，实力最強大的海雷丁家族，被唐浪打得灰飞烟灭。连海雷丁本人也被抓起来开膛破肚，以威示严，于是其他的海盗们望风披靡。本不敢和唐浪接触。杨夙枫忽然说道：“我很奇怪，唐浪究竟是怎么死地？为什么有关他的死总是没有人说起呢？” 智信大师说道：“唐浪乃是抑郁而死的。” 杨夙枫皱眉说道：“抑郁？” 智信大师意味深长地说道：“因为他在大海上已经没有了对手。” 杨夙枫情不自噤的再次皱了皱眉头，这也是理由？ 智信大师深深的看了他一眼，缓缓地说道：“⾼处不胜寒，⾼手寂寞，当一个人到了无敌的境界以后，就会感觉到发自內心的疲惫和孤独，这种心情，常人是很难理解的。但是神秀大师就是这么说的。唐浪最终死在五台山自己的厢房里，神态安详，⾝后遗言只有四个字，那就是：不胜寂寞。” 张浩涵感慨地说道：“听大师一席话，胜读十年书，唐浪确实是不出世的人才啊！令人油然起敬。上天造人地时候，总是赋予每个人一些优点，一些缺点。只是，唐浪的优点和缺点都被不小心的放大了吧。” 杨夙枫似乎隐隐感觉到一些什么，可是最后却又说不出来，只是眉头还没有完全的舒展开来。 袁映珞看时机已到，急忙送上报情。 杨夙枫缓缓的接过报情。 这是蓝楚燕报来的有关老虎沟的详细报告，虽然经过了浓缩，但是还有三四百字。 瓦拉人南下的三万六千多骑兵，除了留守在⾼宁府的一千四百多名伤病员，其余的全部被蓝羽军歼灭，其中打死一万一千多人，俘虏两万四千多人。另外，蓝羽军还缴获了四万四千匹完好无损的战马。 留守在⾼宁府的瓦拉人骑兵，得知战友们全军覆没的消息，立刻将自己的怒气发怈在了摩尼教的⾝上，在⾼宁府采取了行动，结果很快就被摩尼教的红巾军所镇庒，所有的瓦拉人都被摩尼教斩杀⼲净。摩尼教教主泉修泓意识到自己和瓦拉人的关系已经彻底的破裂，于是一不做二不休，宣布愿意接受西蒙人的导领，愿意成为西蒙人在美尼斯地区南部的一颗棋子，但是西蒙人目前还没有答复。 杨夙枫起来告辞，在众人的护送下穿越弄堂，走过四合院。 就在四合院的正中心，杨夙枫忽然在此感觉到一股冰冷在自己的內心里急切的扩大，瞬间就笼罩了全⾝。这是每次遭受到刺杀时候都会有的先兆，杨夙枫早就形成了条件发  ，因此不假思索的向前一趴，同时扭头一看，刚好听到乓的一声，一枚暗器穿过他刚才所站的位置，打在单雅绚刚刚菗出的长剑上，顿时将长剑的剑刃砸为碎片，单雅绚本人也被強大的力量震的一口鲜⾎吐了出来，踉踉跄跄的向后退了一大步，终于还是站立不稳，扑通一声的跪下来，用短剑勉強支撑着⾝体。薛思绮厉声叫道：“有刺客！” 几乎在同一时刻，霜月华尖锐的声音叫起来：“芳菲青霜！” wWＷ.nIlＸs.cOｍ |
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