蟐蟒血仆 第三十章 帝王谷-五
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逆流小说网 > 灵异小说 > 蟐蟒血仆  作者:佛祖是爷们 书号:35589 更新时间:2017/7/25 
第三十章 帝王谷(五)
  不时,随呼木尔一起,从山洞中走出一位⽩发苍苍的老妇人来。

  这个老妇人眼神明亮,个头不⾼,说话铿锵有力,只是她说得是地地道道的蒙古话,胡灵峰他们就连半句也听不懂。

  显然,这个老妇人就是这帝王⾕中三十几户居民的村长了。

  见到这个老妇人,王伯通这心里顿时一怔,这妇人全⾝隐隐的透着一股琊气,尤其是那双本不该那么明亮的眼睛…

  老妇人出了山洞对着胡灵峰快速的说了一大堆话之后,丝毫没有停留的返⾝又走进了山洞之中。

  呼木尔对着胡灵峰不急不慢的解释道:“大师啊,村长也说了,你是我们的客人,也是帮助我们驱散妖琊的恩人,帮你是应该的…可是,可是这神符关系重大,如果大师你真的想获悉有关于神符的一些事,那就必须要答应我们几个条件,还要对长生天起一个毒誓才行。”

  “什么!”胡灵峰猛的一怔“大爷,这也太复杂了吧?平⽩无辜的发什么毒誓啊?不就是想知道神符的具置吗?至于这样…”

  胡灵峰本就不知道神符的事,要不是看王伯通关心这事,胡灵峰是绝对不会去多嘴的,现在这事情搞得越来越复杂了,不但要答应几个未知的条件,还要对什么长生天起一个毒誓,这也未免太过了吧。胡灵峰在心里嘀咕着,要发毒誓那也是王伯通去发,这事是他关心的,和我有什么关系呢?

  王伯通对长生天,以及蒙古萨満教有所了解,提起对长生天发毒誓,王伯通顿时也为难了起来,今天来这里看到神符,自个这心里无非就是好奇,想了解一下神符的用处罢了至于这发毒誓,确实有点儿过分了。

  “长生天”是蒙古萨満教的最⾼神明,蒙语为“孟和腾格里”蒙古人有着天地崇拜的习俗,他们称天为额其格腾格里意为苍天之⽗,他们称地为额赫嘎扎尔,意为大地⺟亲。萨満教认为长生天具有主宰世间万物的神秘力量,故应予以无限的崇拜与敬仰。在历史的演化进程中,长生天被演化成了自然,宗教,阶级,政治,哲学意义于一体的复合观念,对蒙古各个方面产生了深远而重大的影响。

  蒙古萨満教是古代蒙古人的原始宗教。

  它是原始宗教的一种晚期形式。它由満洲…通古斯语族各部位的巫师称为萨満而得名。形成于原始社会后期,有明显的氏族部落宗教特点。基本特征是以万物有灵和灵魂不灭的信念为思想基础,既有自然崇拜,也有图腾崇拜和祖先崇拜,具有一定的崇拜內容和祭祀仪式。萨満教主要流行于蒙古语族的蒙古族,达斡尔族,通古斯语族的鄂温克族、鄂伦舂族、赫哲族、锡伯族等。随着原始社会的瓦解与阶级分化,社会的发展,上述语族中的许多民族不再信仰萨満教,或改信其他宗教。但是,达斡尔、鄂温克、鄂伦舂和赫哲等民族中,仍有一部分人信仰萨満教。

  恰巧,帝王⾕中的那个村长老妇人就是一个萨満巫师,一个黑萨満教派的自修女巫师。

  蒙古族萨満教派之一产生于明末清初阿勒坦汗皈依蔵传佛教后,宣布萨満教为非法。于是,內蒙古中部地区的萨満教只好转⼊民间,进行秘密活动。但蔵传佛教的传播,各地情况又有所不同。地处东部边陲的科尔沁草原,蔵传佛教传人较晚,萨満教势力依旧炽盛。那里的普通牧民乃至统治阶级,无不崇信萨満教。直至明末清初,內济托音东行,赴科尔沁地区传播蔵传佛教,情况才发生了变化。萨満巫师郝伯克台,是科尔沁地区萨満教最⾼首领。为了维护萨満教的利益,他带领自己的众多门徒,坚决反对內济托音的传教活动。然而,当地蒙古统治者此时已皈依蔵传佛教,并全力支持內济托音。在僧俗统治者的联合打击下,郝伯克台最终遭到失败,向蔵传佛教妥协投降。为了科尔沁萨満教的生存,他及时改变策略,采取佛巫合流,以变求存的方法,保住了萨満教。以郝伯克台为首的妥协派,遂被称之为“⽩萨満教派”黑萨満教派是蒙古族萨満教派别之一,产生于明末清初的科尔沁草原。当时,科尔沁萨満教教主投降喇嘛教后,一部分坚信自己教旨的萨満巫师抵制其妥协行为,遂从“⽩萨満教派”中‮裂分‬了出来。他们坚持原教旨主义立场,继续反对蔵传佛教及其理念,提出“斩下僧人头,祭坛作牺牲”的口号。此派巫师不向佛社祈祷,不与喇嘛一起作法,不进⼊主人家佛堂,不就桌椅,席地而坐,被称之为“黑萨満教派”

  山洞中的老妇人因其祖辈为黑萨満教派中人,家中留有很多黑萨満教经书,而黑萨満教的巫师一般都是由男祖代相传,亦有传男不传女的风俗,可是这老妇人并无兄弟,格又有男相,所以她自修了黑萨満教经文,而且还修出了一些门道来。前段时间村民屡遭妖琊扰侵害,⾝为村长的老妇人又是黑萨満巫师,自然知道也清楚发生了什么。可是就连呼木尔也十分纳闷奇怪,为什么村长不祈祷长生天护佑村民…

  呼木尔见胡灵峰没有说话,他⾝后众人也不吱声,这心里顿时怀疑起众人的来意…不过,回头一想,呼木尔觉得自己的推断还不够精确,所以又怀着试探的心里,对胡灵峰言道:“大师啊,可能是我的话没有说得清楚,其实只要诸位不做逆反长生天,以及为害村民的事,那毒誓自然也就等于空话了,其实也没什么大不了的。如果你们这次来是别有目的…那么,呵呵,这个毒誓最好是别起,你们也最好的尽快的离开。”

  听了呼木尔这话的意思,明显就是在怀疑人啊!胡灵峰顿时急了,当即回应道:“大爷,我不是和你说了吗,其实我们就是好奇,哪有什么目的啊!”对着呼木尔说完,胡灵峰又转头朝众人大声问道:“大伙说是吧?”

  “是啊,是啊…”众人见胡灵峰问起,顿时连声回应道。

  王伯通笑了笑,也上前回应说:“老哥放心,我们不是坏人,不是坏人…”

  呼木尔心中暗想“哪有坏人说自己是坏人的呢?真是…”

  胡灵峰转念一想,不就是发个毒誓吗?只要我不⼲坏事,的确也没什么…不知不觉的,胡灵峰也对那些个神符产生了浓厚的‮趣兴‬,想知道神符的位置就要发毒誓了,想必这些个神符隐蔵着什么不为人知的大秘密?

  想着想着,胡灵峰越来越觉得神符肯定蔵着什么秘密了,要不然王伯通也不会这么关心这事!

  思虑片刻之后,胡灵峰突然对着呼木尔笑答道:“大爷,这毒誓我发,你看具体该怎么办,就直说吧。”

  呼木尔看了看其他人:“我提醒你们一下,只有愿意发毒誓的人才配知道神符的秘密,刚才村长和我说了,毒誓的內容也包括保守神符的秘密。也就是说,同意发毒誓的人才可以跟我进去,不同意发毒誓的其他人请回去吧。”

  大家听了呼木尔这话,顿时头接耳的议论了起来…

  胡灵峰看了看王伯通,发现本来最想知道內情的王伯通居然迟疑了!

  王伯通从刚才那老妇人的神情之中就发现了一丝异常,使得王伯通多加一个小心,和胡灵峰的眼神相对之后,王伯通心中一动,对着呼木尔微笑着问:“老哥,我想请教你一个问题,村长她信奉的是那路神佛?”

  呼木尔没有直接回答王伯通,而是有些不耐烦的回答:“只要不是和尚我们都,你是道士没事的,如果想知道就快些,村长的耐心可不怎么样。”

  王伯通一听这话,顿时猜出了七八分,一想到黑萨満教的毒誓王伯通顿时头大…毒誓可分数种,平常人随便发的那个毒誓不怎么灵验,说多了才会有忌讳。但是黑萨満教发的这个毒誓那就一定会灵验的,因为发毒誓的人要⼊神坛,还要滴⾎的…

  这时,山洞中传来了几声清脆的敲击声…呼木尔一听,连忙对着王伯通急道:“你这个人做事也太不痛快了,村长已经急了,快回答我发不发毒誓?”

  雷黑子连忙说道:“算我一个,我跟着老胡!”

  “也算我一个!”蒋雄也说了一声。

  “我我我,还有我!”⾼见亮紧跟着叫道。

  呼木尔摇了‮头摇‬:“最多俩个人,多一个也不行,这是村长待的。”

  王伯通咬了咬牙,转头对众人说道:“谁也别争,这不是好玩的事,弄不好会出人命的…我和灵峰进去,其他人都在外面候着。”

  “没看出来,老道长你懂得不少啊!难怪你会疑惑不定的…”呼木尔对着王伯通直⽩的说了两句之后,一转⾝挥了挥手:“走吧走吧,既然答应了就快点儿进去,其他人去山⾕外候着。” WwW.NiLxS.Com
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