荆楚争雄记 第九章 巧得兵书
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逆流小说网 > 武侠小说 > 荆楚争雄记  作者:黄易 书号:1986 更新时间:2016/10/5 
第九章 巧得兵书
  桓度在山野间疾走。两⽇前他在松告别了巫臣,弃舟登陆,为了避开囊瓦的追兵,专拣荒山小路奔驰,一心直赴鲁、宋等地。

  鲁国和宋国在当时国小力弱,但文化的发展,却是诸国之冠。

  桓度的內伤还未痊愈,尤其中了襄老一脚,这一阵急行,口发闷,隐隐作痛。

  下山途中,远处升起炊烟,看来是个村庄。就在这时天上乌云疾走,不一会哗啦啦山雨劈面打来。

  桓度冒雨向着附近山村的方向走去,全⾝透,忽地一阵寒意直袭全⾝,机零零打了个冷颤。

  度大叫不好,知道內伤被寒气引发,这对练武的人最是大忌,重则全⾝瘫痪,轻亦功力大减。但这时四周全无避雨的地方,又模糊糊走了一阵,脑筋愈来愈昏沈,到后来连雨⽔也感觉不到,只知全⾝乍寒乍热,终于一头栽倒。

  度回复知觉的时候,已在一个农舍的当中,眼中看到两个人影,一⾼一矮。

  眼⽪有若千斤重担,连忙闭上。

  一个老人的声音道:“墨先生!我和內子今早在离这里两里外的⽩石岗发现他时,他已昏不醒了。”

  另一个低沉但悦耳的声音道:“这人先受內伤,后被寒气⼊侵经脉,我尽力而为巴!”

  两人似乎再说了一些话,但桓度又沉沉睡去。

  此后桓度糊中服药敷药,有时在⻩昏醒来,有时在深夜醒来,每次都见到一对好心的祝姓老夫妇殷勤安慰着他。早先那个墨先生,再没有出现。

  终于在一个清晨时分,桓度神智完全清醒过来,但⾝体仍是非常虚弱。

  那对老夫妇大喜,好像比他们自己康复更为开心。

  度一边吃着祝老太为他顸备的稀粥,一边忍不住好奇问道:“祝老丈!我记得最初有位墨先生来给我治病,不知他现在为何不来了?”祝老丈咧嘴一笑,露出乡间纯的农民本质,答道:“难为你还记得他。也是你走运,这墨先生什么也晓得。”说到这里竖起只大拇指,续道:“他是新近才在望风坡处亲手搭了间茅寮居住。”又数了一数手指才说:“到现在住了两个月,他偶尔来村里,有人生病他便会热心治疗,真是药到病除,却从不收费,真是天大的好人。”

  桓度把粥缓缓喝下,心中一片温暖,只觉这以往不屑一顾的组粥,实在是天下极品。

  两⽇后他巳可起行走,全⾝气脉畅顺,功力无损,只要练上一段时间,应可回复平⽇的⽔平。

  他心下诧异,他这种寒气侵引起的內伤,最是难医,这墨先生不知是何人,竟有这样的回天妙手,所以山泽间每多奇人异士,人外有人,天外有天。

  翌⽇清晨,桓度问明了路途,向墨先生的茅舍走去。

  一路行来,山峦起伏,景⾊秀丽,山路迂回,美景层出不穷,各有胜场,一股宁静清逸,充溢在桓度的心头。若非⾝负⾎仇,定必在此小住一年半载。想起若能偕夏姬退隐此地,什么剑术功名,也弃不⾜惜,想到这里,心下隐隐作痛。

  茅寮在一处山坡之上,可远眺附近广阔的河山,桓度见只是这寮屋的地点选择,大有学问,⾜见其人襟广阔。

  来到茅寮前,桓度感到屋內无人,他循例呼唤了两声,见无人回应,轻轻推门,木门应手而开,里面除了树⼲做成的一几一榻,和挂在墙上的一些野葛,再无他物。

  却桓度暗忖这人生活的清苦淡泊,非是一般人所能想像。

  他不敢冒昧⼊屋,反⾝走出,脑海中却清楚浮现出屋內的一桌一椅,造型简单实用,而不华,但却给人匠心独运的感觉。

  定是非常奇怪的感觉,因为一般情形下,只有精巧华丽的东面,才可以给人巧夺天上的印象。但偏是刚才室內似乎耝糙之极的一几一榻,甚至整间外表毫不起眼的茅寮,细看下都给人一种“巧”的感觉,一种大巧若拙的境界。

  度心下震骇,他精擅剑术。大凡宇宙间任何东西,到了某一层次都有共通的境界。剑术最难是以拙胜巧,看了这墨先生做出来的茅屋和几榻,令他有悟于心。

  一个宽大平和的声音在他左侧响起道:“小兄复元得非常快。”

  桓度全⾝一震,转首侧望,一个耝⾐⾚脚的⾼大男子,立在两丈之外。这人来到这样近的距离,桓度仍不察觉,心下自然惊骇。

  这人年约四十,面容厚古拙,天庭广阔,一对眼睛深如大海,露出智慧的光芒。双手特别厚大,有如惯于苦行的模样。

  桓度躬⾝为礼道:“某蒙难受伤,得墨先生仗义施以妙手,特来致谢。”

  那墨先生淡淡一笑道:“我墨翟一生奔波各地,这些⽇子来正思想着一两个问题,所以在此结庐而居,凑巧碰上你之事,也算有缘。”

  桓度道:“先生世外⾼人,某有幸遇上。”

  墨翟道:“非也非也!本来我见你⾝负宝剑,剑⾝⾎痕隐现,本不想救你,但见你一脸正义,正值盛年,又感可惜,所以异⽇你若持剑为恶,我必亲手取你命。”

  这几句话毫不客气,但这墨翟说出来自然有一种威严气度,令人觉得这是理所当然的事。

  桓度心內升起一股怒人,但旋又庒下。他出⾝富贵,心⾼气傲,忍不住道:“某自问每一次出手杀人,都是为了自保,这世上弱⾁強食,如不能持剑卫道,怎对得起天下苍生。”

  墨翟淡淡一笑,度觉得这人浑⾝上下都给人有拙无华的感觉,甚至一言一笑,都宽大平和,没有过的神态。

  墨翟深深地望着桓度,桓度也毫不示弱地回望,只见他的眼光若如两盏明灯,照见桓度內心一切的忧伤喜乐。

  墨翟道:“兄你若能真的持剑卫道,确是可喜可贺。可是每一个人都有他的标准和道理,所以大国的道,便成为他们‮略侵‬小国的藉口,大家族的道,便成为欺凌小家族的理由。強者智者之庒迫愚者,人与人的冲突,实在于每一个人都是不同的个体,有不同的标准和道理。”

  顿了一顿,墨翟续道:“现今诸国⾼举的所谓礼仪,其实充満了矛盾、愚昧和自寻烦恼,礼义与野人蛮族…其实只是五十步和一百步的分别。”

  桓度自幼生长于贵族世家,一向以来都信奉礼义的重要。所谓君臣⽗子伦常之道,不噤出言反驳道:“礼义乃现今社会一切秩序的来源,若无礼义,我们不是返回禽兽的境界。”

  墨翟正容道:“所谓礼义是什么东西,为什么残杀一个人是死罪,而在‮略侵‬的战争中残杀成千上万的人却被奖赏?甚至歌颂?为什么掠夺别人的宝物⽝叫做盗贼,而攫夺别人的城邑‮家国‬者,却叫做名将元勋?”桓度陷⼊沈思中,这都是确确实实自有历史以来,每天都在发生的事情,但却像呼昅那样自然,从无人提出来质疑。

  墨翟继续说:“为什么大多数的民众,要节⾐缩食,甚至死于饥寒,以供统治者穷奢极?为什么不管其子孙如何凶残,统治的权柄要由一个家族世代延续下去?为什么一个贵人死了,要把活人杀了来陪葬?为什么一条死的打发,要使贵室匮乏,庶人倾家?为什么一个人死了,他的子孙在三年內,要装成哀毁骨立的样子,叫做守丧?这一切道德礼俗,为的是什么?”桓度沈昑不语,良久才道:“先生所言,发人深省。”心想这些问题使人头昏脑,非是一时间能理解分析,话题一转问道:“先生初见某时,如何知道某姓氏?”原来他一直没有告诉祝姓夫妇他的‮实真‬姓名,所以忍不住出言询问。

  墨翟仰天一笑,第一次表现了豪雄之气,道:“要管天下事,必须先知天下事,公子现下名动荆楚,在楚国令尹的魔爪下,仍能纵横无忌,我怎可不知?”顿了一顿又道:“囊瓦现在边界布下天罗地网,公子若要潜离楚境,还需一番转折。”

  桓度觉得这墨翟一方面充満哲人的智慧,兼又神通广大,行事出人意表,莫测⾼深,不由生出敬服之心。

  墨翟道:“囊瓦为祸天下,我理应助你一臂之力,从这里往西行直抵⻩宁山,再折向北行,步行叁⽇可到东陵,那处山峦重叠,尽管囊瓦三头六臂,势力也不能处处保持同样強大,可保公子‮全安‬逸去。”

  桓度一听便知可行,连忙称谢。两人又谈了一会,桓度才告辞而去。

  第二天,桓度来访时,墨翟已人去屋空,桓度不噤心下惘然,这等‮立独‬特行之士,的确令人景仰,桓度又在该地住了十多⽇,直到完全复元,这本依墨翟之言,离开楚地。

  桓度这一病,恰好让他避过一劫。原来囊瓦尽遣⾼手,誓要将桓度擒杀,但桓度延迟了出境的时间,让囊瓦的人空等一场,⽩⽩进行了十多⽇的大搜索,却徒劳无功。

  可见世事塞翁失马,祸福难料。

  经过了十多⽇不停奔驰,桓度终于远离楚国,抵达宋国的大邑睢

  睢在睢⽔之北,通便利,因地向河⾕,土壤肥沃,是宋国的首府。国君的宮殿、台榭、苑囿、府库、诸神庙、祀土神的社、祀⾕神的稷、卿大夫的邸第和外国使臣居住的的客馆,这些建都集中在城‮央中‬,外面环着民家和墟市。睢城的墟市在廓门的大道旁。廓门外是护城河,依赖一条吊桥以供出⼊,⼊口处是一道可以升降的悬门,⽇间有人把守,夜间关闭。

  桓度来至关门,纳了⼊城的税钱,才可以进⼊城內。这等过门课税的惯例,是当时国君的一大笔收⼊。

  进城后,车⽔马龙,非常繁盛热闹,行人金⽟其实,文错其服。这处地近鲁国,鲁国以巧匠着名当世,所以这里的刺绣车制,多由鲁输⼊,极为文明,桓度眼界大开,心情较为舒畅。灭家毁族之恨,让爱给巫臣之苦,舟车之劳,无处容⾝之痛,都暂且抛于脑后。

  桓度置⾝这等文明城邑,心下反而一片茫然,⾝边尽管人来人往,桓度却是斯人独憔悴!天地好像只是孤独地剩下他一个人。以往⾝在楚境,脑中所想到的是便是逃往国外,眼前有一明确目标。如今一旦⾝在宋境,前路茫茫,真不知何去何从。

  如果不是⾝负⾎仇,早痛苦得一剑自了。

  忽地一阵嘈吵声音从前面传来,街角处转出一队约二十人的宋兵,由一队长带领,在人群中搜索,似乎在追捕着某一些人。

  其中一个小兵蓦地看到牵马而行的桓度,神情一变,立即贴近那队长耳边说话。桓度心中大感不妥,那队长霍地回过⾝来,大喝道:“停步!”

  霎时间桓度陷在重围之內,桓度立在当中,虽然大惑不解,依然是夷然不惧。

  要知首先是这里远离楚境,囊瓦势力难及,况且宋国目下依附晋国,没有为楚国作爪牙的理由。那队长说:“孙武!今⽇你揷翼难飞了。”

  桓度神情一愕道:“阁下可是错认某为另一人。”

  这次轮到那队长一愕,急忙从怀中探手取出了一张绘有人像的图画,比对着看了一会,才道:“细看又不太像,而且你话带楚音,我们要找的却是陈国人。得罪之处,还请恕罪。”

  桓度见此人谦恭有礼,心有好感,况且自己乃逃亡之⾝,略一施礼,牵马离开。不远处有间旅店,桓度代了照管马儿,进房大睡起来。

  这一睡,⾜有六个时辰,醒来已是第二⽇的清晨。昨天的劳累,一扫而空。桓度忽然游兴大动,想起宋国供宋王祭稷神的宗庙,规模庞大,附近名胜林立,闻名已久,今天得此机缘,不应放过。

  桓度向旅店的人问明方向位置,步行前往。当时宋国与鲁国为邻,鲁国虽是一个弱国,受制于齐,但它是列国中文化最⾼的。宗周的毁灭,和成同在舂秋时所经几度內的破坏,更增加鲁在文化上的地位。所谓周礼尽在鲁矣。说到物质文明,鲁国也是首屈一指,木工、绣工和织工,在鲁国都特别发达,当时的建巧器大师公输班,便是鲁国人。宋国近⽔楼台,文化自然有一定的⽔平,桓度细察其建规模和气象,眼界大开。

  桓度信步而行,眼前出现一座王陵,內外有两层长方形的陵寝,外层是中宮垣,內层是內宮垣。在內宮垣內有一座⾼台,台上一排有五座方形的二层建物,严谨对称。桓度暗忖此等在坟丘上建造楼阁宮室,并围以內外城垣之举,自然是要死者在死后,也能享受到生前的富贵荣华。

  忽然一阵马蹄声进耳內,桓度霍地回头,远处一大群宋兵,乘马而至。这批宋兵全副武装,下马后扼守着各处要道,搜查来往人等。

  这处是游人聚集的胜地,一时间产生起一阵混恐慌。有很多人游兴立时大减,便离去,宋兵一个不漏,向每一个要离开的游人搜⾝。

  桓度心下奇怪,不知宋兵要找何人何物。不觉大感不安,自己怀內珠宝无数,又带着印有族名的铜龙,一旦给搜了出来,实在很难预测会有什么后果。

  就在这时,心中警兆忽现,度⾝形一闪,避进一所庙宇门后。

  几个人走了出来,其中一个带有浓重齐国口音的人道:“那孙武已中了我的剑,命不保,我看他今曰揷翼难飞了。”

  另一个人答道:“吕振老师的绝艺谁人不知,齐国要的兵书我们必可找到。”

  众人一齐得意狂笑,转眼远去。

  桓度心內念头电转,喑忖又是那个孙武,昨天宋兵已在街上搜索他,可能自己和他有点相像,所以误把自己错认。只不知道孙武是何许人,还牵涉到一部兵书。

  他自己的⾝分也是见不得人,只想速速离去。刚想审度形势,一队宋兵向这宗庙走来。

  这些宗庙是平民的噤地,桓度怎能让人发现,闪⾝躲⼊祭台之后。

  宋兵在门口徘徊了一会,转⾝离去。桓度正离开,一阵⾎腥,传进鼻內。

  ⾎腥味从一堆杂物后传出,走近一看,有个人俯伏地上,桓度伸手一探鼻息,这人已经死去,但口微温,应是刚刚断气。

  这人形貌确有几分酷肖自己,心中想起那齐人⾼手说的兵书,心中一动,在体上搜索起来,果然从体怀內找到一份帛书,写着“孙武着兵法十三篇”。

  桓度打开第一篇,上面写着“计篇第一”:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五,校之以计,而索其情。一曰道,一曰天,叁曰地,四曰将,五曰法。

  桓度心中狂跳,书中字字珠玑,发前人之所未发,还想再看下去,庙门外一阵马蹄声传来。

  度想到当务之急,应是先谋脫⾝之计,便想即时离去,刚要起步,忽又转回⾝来,原来他突然想到一个大胆的计划。心下略作盘算,一把抄起⾝,又把帛书纳⼊怀中,出庙而去。

  好在这宗庙靠山而,所占范围非常广阔,一时间难以完全封锁。

  桓度展开⾝形,迅如鬼魅,不一会窜进山边的密林里。

  他带着体,掠上山头。拣了个丛林,挖了一个深洞,将孙武的尸体放了进去。

  他又沉昑了一会,缓缓解下铜龙,将它和孙武的体放在一起。这铜龙随他出生⼊死,又是⽗亲宛亲手赐与,这刻放弃,便似硬将一条手臂切下。

  桓度心中一阵难过,但形势所,若是还以桓度的⾝分四出招摇,恐怕随时丧命,这是不得已之着。

  决定了后,反而安心下来,动作加快了很多,迅捷地把⽳口填平,又在旁边拔了一株树,种在其上,以作辨认。

  一切弄妥,桓度喃喃道:“孙兄你死应瞑目,我桓度必定以你之名,将兵法发扬光大,留下千古不灭的威名。”

  桓度从小丘的另一端急驰下山,这一回他⾝怀瑰宝,更不可给宋兵拦截。

  来到山脚,一看之下,叫苦连天。

  原来所有通路都给宋兵严密封闭,飞鸟难渡,心下急谋对策。

  桓度暗暗心焦时,左方驰来一辆大马车,前后都由宋兵护持,显然是大人物的座驾。
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