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茅山秘术 第八十五章 锁魂尸
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| 逆流小说网 > 灵异小说 > 茅山秘术 作者:潘高岭 书号:34889 | 更新时间:2017/7/21 |
| 第八十五章 锁魂尸 | |
二在方寸大 之际之际，耳边突然传来一阵“略暖。地心网”石阵中的那副⽩棺的棺盖缓缓地移动开了，棺中露出了一道 隙原来那副⽩棺如海绵般昅收了⾎ 后，居然犹如一个**般 大了，棺盖滑落在地面上，棺中露出一个须发皆⽩的老人，那老人栩栩如生，躺在棺底犹如 睡一般。⾐衫遇见空气后迅速腐朽了，露出来一具⽩生生的**，看起来犹有弹  ，陶诘道士嘿嘿冷笑，他的脸上露出了一丝狂喜之⾊，犹如一个。餐餐之徒看见了美味佳肴一般，我愣了一下，这老道士怎会有这种诡异的眼神？正在惊疑。却见陶诘道士猛然跳到⽩棺前，伸手便向棺中的老人抓去！“砰。地一声。陶诘道士的手臂被我硬生生挡开，他的⾝体凌空飞起，直直撞上了⽔晶般的壁顶，发出了一声沉闷的巨响。 大硕的⽔晶般的顶部裂开了一道 隙，一道清澈的⽔流直冲下来，地宮中顿时充満了哗哗的⽔流急溅声。“你，你要做什么！？”陶诘道士怒吼了一声，他撞上壁顶，又堕落到地面上，一时挣扎不起，似乎受了颇重的內伤，我也呆了一呆，刚才我眼见陶诘道士神⾊不善，似乎要对棺中的老者不利，情急之下出手阻拦，并没有用上什么术法，想不到竟会产生这么大的威力，一时间也是莫名其妙。 我虽然不认识棺中的老者是谁，但那副⽩棺却让我心生亲近。冥冥中好像有一种相互间甚为 悉的感觉，隐约在哪里见过，似乎是童年时候的记忆，又似乎是在前世中相识相知的伙伴，这种感觉若有若无，但却割舍不断，眼见陶诘道士要对⽩棺不利，忍不住便生出了护卫之。一转眼的功夫。的宮里的积⽔已淹过了头顶，我本就不会游泳，手忙脚 地浮出⽔面时，只见顶部的⽔晶发出啪啪地声音，在⽔流的冲击下不住崩裂，不时有碎裂的巨块从头顶跌落，眼看就要被⽔流冲破，我心中暗自叫苦，一转眼看见地丙道人正在⽔面上载浮载沉，连忙游过去把他抓住。大巨的⽔晶顶部终于完全碎裂，一股強大的⽔流直冲下来，大巨的冲击力把我和地丙道人紧紧挤庒在⽔底，眼前突然一暗，额角上已重重地碰在了一非巨石上。 我忍住疼痛。右享用力抓住巨石，左手紧抓住地丙道人的背部，两人在急湍的地下暗流里就像暴风中的两片树叶，好在只是一瞬儿工夫，⽔下的急流就不见了，⽔势平缓，想来整个地宮已经完全被⽔湮没了。刚才被⽔流冲到⽔底的一刹那，我分明看见陶诘道士盘坐在⽩棺中，洞口处⽔流急怈下来，那副诡异的⽩棺竟逆⽔而上，向出口处急冲而去！ ⽔势平缓，我松开巨石，两人的⾝体借着⽔的浮力缓缓上升，等浮上⽔面后，眼前的情景和我想象的大相径庭。我本来以为地洞的上方应该是一个很大的湖泊，现在才发现不过是一个稍大些的⽔塘，⽔塘呈三角形，由于出现了地漏，四周呈露出新鲜的的泥壁，⽔塘的⽔位已经下降了好多，看上去简直成了一处大⽔坑，那副⽩棺就停泊在不远处三角型⽔塘的一个角落里，陶诘老道士正从棺中向外爬出。 我拖着地丙道人。好不容易爬上就近的岸边，两个人躺在⽔退后的泥地上不住  息。虽然莫名其妙的在这里经历了一番生死轮回，但总算逃出了生天。也算是大难不死，我勉強坐起⾝来，瞧了瞧⾝边的地丙道人，只见他昏睡在地上全⾝蜷缩成一团，他现在确乎是一今年过古稀的老人了，须发苍⽩，満脸都是皱纹。闭上眼睛，我在心里暗自叹息了一声。冲出⽔面后，我已经知道地宮并不是什么传说中的仙境，它居于⽔塘下面，只是一个。人造的环境，从⽔塘的周边环境来看，这处⽔塘只怕也是有人刻意建造的人工池塘。 ⽔塘的泥壁是一层层硬坚的夯土，塘⽔清澈，但周边寸草不生，⽔里也没有鱼类，看来建造者不愿意让后人靠近这处⽔塘。故意开挖成三角形状，显然是利用村民们的  信，因为三角⽔塘在风⽔里是极不吉利的死地，很少人愿意接近，至于塘⽔无鱼，道理也极简单，建造者只需在塘底铺上一层砒霜就可以了。当初的建造者如此处心积虑，自然是要隐蔵什么重要的秘密，⽔塘的下面是盛放⽩棺的地洞，建造目的应该和⽩棺有关，我想起张铁嘴当年在⻩河口的奇遇心里不噤又有些 惑这两副⽩棺能够逆⽔而上，似乎是由同一种材料做成，只是不知道两者之间是否有什么联系。⾝边传来“囊囊”的脚步声，我睁开眼睛，眼前是天乙道人陶诘那张  沉的脸。他坐在我的对面，神⾊变幻不定，在他的⾝后，赫然是那副神秘莫我站起⾝来，第一次近距离观看这副⽩棺。从材质和颜⾊上看，似乎是一种由糯米汁石灰调和的⽩膏泥烧制成的⽩瓷，因为⽩膏泥有很強的防属 和封闭，古人常常用⽩膏泥作为墓葬的封泥，但⽩膏泥虽能防⽔防渗，并不能保护尸体不朽，况且⽩瓷是易碎的物品，从这一点上看。⽩棺的材质又不会是瓷，⽩棺的盖板已经丢失在地洞中了，敞开的⽩棺內，须发斑⽩的老者静静地躺在里面，暴露在空气中的⾝体没有丝毫变化，肌肤润泽，脸⾊红润，宛如睡一般，倒是里面原有的几本书籍已经变成了粉末，在⽩棺的底部堆积成一团灰⾊的影。大凡年代久远的古尸，一旦接触到新鲜的空气就会迅速腐朽，除非是一种被称作“尸魅”的锁魂尸才不惧空气流通。这种锁魂尸所以不会被氧化，据说是因为尸体在下葬以前就被锁住了魂魄，或者本⾝就是因锁魂而死的尸体，两者的区别是。前者会随着锁魂术效力的减弱而逐渐衰朽，尸⾝的⽔分会慢慢地流出，在体外形成一种润含着魂魄碎片的暗红⾊棺 ，这种棺质至，不但能够延缓尸⾝的朽烂过程。还能做燃料使用，以前的古代大墓常常用来制作长明灯，相传能千年不灭。不过棺虽能延缓朽烂，终究不能持久。尸⾝也早晚会化为乌有；而后者的尸⾝则不会随着时间朽烂，尸⾝的⽑发趾甲还会继续生长。如果是被锁魂而死的儿童尸⾝，还能够生长成成年模样，称为“尸魅”无知的盗墓贼遇见这种尸魅最是凶险不过，常常会被抓作锁魂尸的替⾝。而尸魅则会附体在盗墓贼的⾝上，回流到社会上兴风作浪。以前的人们对这两种锁魂尸分辨不清。一概称之为尸魅，其实两者制作的动机完全不同，就其危害来说也完全不一样。死后的尸体被锁住魂魄，是因为古人相信灵魂不灭，只要能保持尸⾝不朽，就能够死后还魂，在某一天早晨被外力醒唤，重新回到生前最为依恋的大千世界，这类锁魂尸并无危害。而生前即被锁魂的尸体则是被有法术的人刻意陷害，魂魄拘泥于死体中不得而出，葬于地下历久不见天⽇，其情形凄惨恐怖可知。我国的 信传说，枉屈难伸的死者。往往会化为厉鬼，⼊夜就追魂索命，其实所谓厉鬼，多数就是这类锁魂尸，南方尤其是两广一带传说的“摄青鬼”借尸还魂，看见生人出现就紧紧 ⾝，也是这一类东西。这类锁魂尸中，间或也有一些特例。一些大病不治的患者，幻想在来世能够有物药拯救，生前便请有法力的术士锁住自己的魂魄，以求的死后的尸⾝不朽。这些锁魂尸的记载，在天书秘术中的《葬经》篇可以找到，因为这两类锁魂尸都只有深喑锁魂控魄的茅山宗术师才能制作出来，所以卢生在天书中略有描述。不过卢生虽有记载，其本人却对锁魂术法极为愤恨“生老病死，乃人之常理。大限既终，必有合有离。作锁魂尸以充借尸还魂之效，是术士无良，情殊可恨。”他不在天书《术法》篇中记载，而在《葬经》中提及，就是为了杜绝这种害人术法的流传。 我想起卫道士告诉我的关于丹宗的来历，这时已经对地洞的用途和棺中的古尸来历有了隐约的猜想。我和天乙、地丙道人跳进去的那个大巨的地洞，原先应该是茅山符簧宗的养尸地，后来却被丹宗开辟成开炉炼丹的地方，炼丹的地方需要洁净。养尸地极其不洁，这种违反常理的做法一定有着不为人知的原因。 不过若是和这⽩棺中的古尸联系起来，真相就昭然若揭了。古尸的⾐冠虽在棺盖打开时风化成尘，但先前所见确是明代⾐冠，联想起地洞的来历，这古尸不是别人，正是最早发现这个地洞，屠戮清兵、以魂魄⼊丹的茅山丹宗的中兴人物一孙祖！ 他学究天人，对符策宗的镇魂锁魄术法和丹宗的丹炉冶炼之技融会贯通。但最后只练出可以养颜驻寿的魄丹，自是大有不甘，待到老年天寿将尽时心中更是不平。他本是茅山宗世家，临终之际如何保持**不灭。对他来说并非难事。地洞中的盐渍之尸是被锁魂而死的清兵，这些清兵的魂魄被困在死体內经久难出，为整个地洞提供了连绵不绝的玄 能量。而卫道士绑索的流浪汉子，甚至还有那个陶姓祖师费劲气力寻来的那些青蚊，不过是为他人作嫁，到最后都尽皆化为暗红⾊的棺，保护⽩棺中的尸体不朽而已。谁会想到，当年开启一代丹宗理论的孙祖师为追逐一个长生不死的幻梦。竟会把自己制作成一个 森恐怖的锁魂之尸？，请登陆州，支持作者，支持正版阅
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