茅山秘术 第四章 少女太常-中
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逆流小说网 > 灵异小说 > 茅山秘术 作者:潘高岭 书号:34889 | 更新时间:2017/7/21 |
第四章 少女太常(中) | |
那少女眼波流转,眼见成群的⽇本兵蜂拥而至,脸上的笑意却越来越浓,仿佛看见了什么好玩的物事。 任天庭混在鬼子群里,不噤为那少女暗自担心。这几年他和老蔺见过太多鬼子的残暴,这少女看来不谙世事,只怕今⽇难逃这些野兽的魔掌。他向老蔺看了一眼,却见老蔺抬头盯着石洞的上方,満脸讶异之⾊,似乎看见了什么奇怪的东西。顺着老蔺的眼光看去,只见洞壁上方画了许多若隐若现的符号,这些符号排列成一个圆圈,圆圈內发出強烈的⽩光,照耀得整个石洞亮如⽩昼。 这些⽇本兵看见少女美貌,一个个垂涎滴,但长官和神道教教士在旁,不能不收敛了许多,多数鬼子在洞中盘膝休息,只有几个老兵并不在乎神道教教士,凑上去围着少女调笑。 池田中一脸⾊凝重,在这样的山洞里遇见少女,事情本⾝就显得非常诡异。那洞壁上方的符号是国中道教里茅山宗特有的锁魂符,池田中一精通道教,怎会看不出这些⽩光系燃烧的魂魄?在⽇本的密宗也有类似的锁魂术,只不过施法手段不同,东密锁魂是在给死者做法事、念倒头经的时候加揷进去的,魂魄被锁住后,无法远去,只能听任施法者为所为。 这种锁魂定魂术法因为太过惨烈,正道中人斥为天谴之术,相传施术之人如经常施展这种法术,常会遭到天谴,所谓斩妖除祟不可太过,驱神役鬼不能过甚,否则便会自取其祸,引火烧⾝。以前的著名术士费长房能劾治百鬼,后来失去符被鬼害死就是一个典型的事例。在国中的道家里很多支派不传这种术法,似乎只有茅山道士喜用锁魂定魂术控尸镇尸。其他元朝和⽇本恶,当时的蒙古族统治者推崇全真教派,对符学派大加挞伐。茅山道士在民间被视为投机取巧的江湖骗子,吃饭都成了问题,许多茅山道士逃亡⽇本,巧合的是,这种定魂锁魂术正合⽇本人弱⾁強食的生存法则,所以这种天谴之术竟在⽇本发扬光大。渐渐青出于蓝。 池田中一作为神道教大神主,曾对定魂锁魂术深⼊研究过,对国中的茅山宗在千百年前就能够利用魂魄的能量也是深表叹服,眼前这少年道姑虽然独居在这诡异地山洞里,但极有可能是国中的茅山宗传人。洞壁上方的锁魂符正是茅山宗特有的术法,利用魂魄的相互感应发出了光亮,亮光如此刺眼,不知道圆圈內究竟锁住了多少人的魂魄。魂魄发光并非普通意义上地燃烧,只是利用魂魄中残余的能量而已。不过能发出更接近于电流的光亮,似乎更证明魂魄是磁单极子的构成体。池田中一手下的教士都是⽇本各地神宮有地位的人物,对术法颇为了解。自然也看出了山洞的凶险。与那些⽇本兵的漫不经心不同,他们立刻如临大敌般伺立在池田中一周围,成半圆形对少女形成了包围。 包围圈內的几个⽇本兵浑然未觉,还在围着少女调笑,那少女毫不在意,笑嘻嘻地看着这几个⽇本兵痞。她一扭头似乎看见了任天庭和老蔺,不噤怔了一怔。 “怎么还有国中人?”少女露出困惑地神⾊“莫非是认贼作⽗的汉奷么?” 任天庭和老蔺面红耳⾚,恨不得一头钻进地里。老蔺刚要开口辩解,池田中一挥手止住了他。 “他们只不过是识时务而已”池田中一紧盯着少女,接口道:“国中人一向讲识时务者为俊杰,懂得顺应天象天方能立命,姑娘阁下术法⾼深,难道不知道这个道理么?” “顺天象么,一介倭鬼怎会明⽩这样的道理?”少女微微笑道“你若懂天象,怎会看不出夷狄犯国中之异?不出三年。倭有破国之丧,难道你也看不出么?” 池田中一心下沮丧。他正要说话。⾝旁地一个黑⾐教士听见那少女出言不逊。早已按捺不住。把手中早已结出地密宗手印隔空向少女按去。手印在空中涨大。幻化出一只蓝幽幽地手掌形状。那少女笑了一下。闪⾝离开座位。手印却没有击空。只听见一声吼叫。一只怪物从少女地座位下人立而起。黑⾐教士地大手印正按在他地⾝上。 那怪物吃痛。连声怒吼伸手向黑⾐教士抓来。它地⾝形闪了一闪。大家还没有看清楚。⽩光照耀下。那个黑⾐教士已经发出了惊恐之极地喊叫。他地部腹已经被撕开。所有地內脏被扯了出来。只有一点肠头还连结在他已成⾎壳地腹腔內。情形惨不忍睹。 教士们发声大喊。四处逃开。周围地⽇本士兵听见惨叫。纷纷向这边聚拢。⽇本人⾝经百战。战斗经验十分丰富。虽然弄不明⽩怎么回事。但转眼间已列成战斗队形。把少女和那只怪物围在中间。 那只怪物手里拖着一大团鲜⾎淋漓地內脏。口中嗬嗬有声。似乎甚为得意,在它周围地几个⽇本老兵已经尸横在地。部腹均被划开。里面向外溢出內脏。任天庭和老蔺看得清楚。这似人似猴地怪物就是是那天他们遇见地⽔鬼。⽔鬼地模样正如传说中地那样:面⻩肌瘦。头顶部平坦如一只平顶煎锅。 国中地民间有很多人曾见过这种动物。信之下。以为是鬼地实体形象。对鬼魂之说更加相信。民间流传地“红眼绿鼻子。四个⽑蹄子”地鬼魂。实际上就是这种神秘地怪物。世上哪有什么鬼魂?不过民间传说也并非空⽳来风。⽔鬼应该是某种⽔生动物(现代有人认为是⽔獭)地变异。这种怪物虽然不是溺死在⽔中地人地冤魂所化。但却是这些魂魄地附体。以前通不便。很多地方苦于⽔患。被淹死地冤魂较多。这种怪物也随之出现。以后随着社会地发展。⽔患已被有效控制。即便偶有淹死之人。也多是出于意外。并非冤魂。这种⽔鬼也就慢慢地在自然界消失了。 ⽇本兵看清楚这只怪物地怪样子。也是大惊失⾊。池田中一更是愤怒若狂。他没想到自己费尽心机寻找地灵物⽔猿大圣。原来只不过是一只⽔鬼。这种⽔鬼(⽔猴)在⽇本地⽔泽里更是常见。池田中一小时候就曾多次遇到过。在⽇本国地传说里。相传以师闻名地安倍晴明。他能把人地魂魄寄附在纸扎或草扎地人偶里。丢进河里后。这些受诅咒地人偶就会幻化成⽔鬼。这些⽔鬼永世不得超生。到处行凶作恶。经常在河流边或桥下发出宛如捶洗⾐服地“梆梆”声。拉人下⽔。 两国传说不同,但却有极为相似的地方,那就是都和冤魂有关。直到现在,这种⽔鬼在⽇本还能够见到,据说在⽇本东京的自然博物馆里有标本展出过。那只森可怖的⽔鬼咔咔有声,吃完內脏的脸上鲜⾎淋漓,模样极为狰狞,与⾝旁貌美如花的少女形成一个极大的反差,好像一个来自天国,一个则来自修罗地狱。 池田中一嘿嘿冷笑,这少女貌似天真无琊,其实一⾝的道袍已经说明了她的⾝份,能够在这种见不得人的山洞里修炼,此女道术已有大成,刚才她的星象之语和《璇玑》记载极为相似,可见这少女已经深通星占之术,自己对《璇玑》里的记载有很多不解之处,正可在这少女⾝上求得解法。星占之术虽然是国中道教的上乘道术,却不是攻击法术,在重重包围下,这少女只怕脫⾝不得,己方有二十多名神道教士和近百名帝国士兵,敌寡我众,池田中一自恃还对付得了,当下学着国中道教的通用礼节,对着少女拱了拱手。 “大⽇本帝国如⽇中天,支那的道家学术在帝国也是源源流长,不知道姑娘阁下是否愿意到帝国深造?池田不才,愿为姑娘提供一切方便。” 那少女満面鄙夷之⾊。你们倭国的道术全是剽窃,怎及得上国中道家的博大精深?嘿嘿,莫非你以为本姑娘年轻好糊弄么?当年《明治鬼料窍》在倭国大行其道,但里面的符噤咒全是抄袭我茅山星占《戎事鬼料窍》,倭人好不要脸,倭国的道术给国中人提鞋都不配。 任天庭本已听得出神,这时听得心中大快,忍不住失声叫了一个“好”字。“好”字刚出口他就警觉不对,只是再掩口哪里还来得及?几个略通汉语的教士齐齐向任天庭看来,眼中犹如滴⾎,似乎马上就要扑过来把他碎尸万段。这几个教士満怀愤怒听那少女的的斥责,不是顾忌池田中一的⾝份,只怕早已出手惩戒了,现在一腔怒火无处发怈,就要发怈在任天庭这个替死鬼⾝上。 任天庭大难临头,慌过后反而安静下来,⽇本人为数众多,自己今⽇定然无幸。他和老蔺懵懵懂懂地当了伪军,直到和国中的抗战军队打仗后,才知道自己成了千夫所指的汉奷,几次寻求逃脫没有成功,早已生不如死。任天庭小时候顽劣异常,不肯读书,但毕竟出⾝私塾世家,耳濡目染之下,也知道国中人有着威武不能屈的节气,当下在脑中快速思索,想找出些豪言壮语给自己装潢脸面 Www.NiLxS.CoM |
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