安晓玲文集 评宝莲灯-1观众是傻子、编剧是弱智、导演是疯子
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逆流小说网 > 短篇文学 > 安晓玲文集  作者:安晓玲 书号:1251 更新时间:2016/9/26 
评宝莲灯(1)观众是傻子、编剧是弱智、导演是疯子
    一、不要把天仙演成凡人

  最近电视台正在播出由“九年”二人编剧、‮港香‬余明生二人导演的电视连续剧《宝莲灯》,的确有许多搞笑的情节和动作,但是剧情编的漏洞不少,似乎编剧和导演并不了解神仙,没有对神仙的基本知识,以致演绎出许多把观众当傻子,愚弄民众的內容和表演。下面主要评论对⽟帝、王⺟、太上老君和太⽩金星四位上等神仙的描述。

  ⽟帝被沉香和东海八太子敖舂玩的团团转,任由他俩‮布摆‬,甚至睡在云宮门前的石阶上;王⺟被沉香变成的假⽟帝讽刺挖苦,气得的直哆嗦;沉香到兜率宮,吃光里面的仙丹,把太上老君气成精神失常,见人就说是“你偷了我的仙丹”;太⽩金星什么法力也没有,逢事就得跑腿到现场察看,才能向⽟帝汇报。他奉旨到战斗胜佛孙悟空的府邸,察看他门前的金錾是否被毁坏了。凌霄殿上的众神仙,需要依靠守南天门的两名天将表演沉香和敖舂变成的孙悟空和杨戬,才知道在南天门前戏弄杨戬的过程等等,总之,凌霄殿已经不是天堂,而是地上的金銮殿,⽟帝等群仙早已不是神仙,而是毫无法力,任别人摆弄、偏听偏信的凡夫俗子。

  在所有神仙戏曲和小说中,对神仙的基本能力都有共同的描述,不仅会法术,善变化,能掐会算,知道过去和未来;而且法力⾼的,能识破别人的变化。例如在“孙悟空三打⽩骨精”中,他能看出妖精变成老欧的原形。

  ⽟帝和王⺟看不出沉香变成的假⽟帝,偌大一个凌霄殿的的众仙也没有一个能够识别假⽟帝,就连属于上八洞神仙的太上老君也看不出⽟帝是假的;什么事情都要别人和下属汇报,(例如假⽟帝对说杨戬说:“哮天⽝已经告诉朕了。”),就像凡间的皇帝一样,不会屈指掐算,这还能算得上是天仙吗?

  由于编剧的弱智,把天庭中的大小神仙玩弄的团团转,实际上也是把观众当成傻子在摆弄;导演和演员则成了疯子,在演绎歪曲神仙的基本特,对神仙不了解、不悉,胡编瞎演。似乎神仙世界也像人间一样,可以任由笔杆子们摆弄,要他们园就园,要他们扁不扁。人间男女之间的爱情就是被这些‮狂疯‬的文人们搞的七八糟,越来越脫离现实,变成地地道道的虚拟世界,毒害着每一个人!

  二、神仙不存在死的问题

  在“宝莲灯”中,龙王三公主被杨戬杀死,令她魂飞魄散;后来,杨戬收回了三公主的魂魄。居然不清楚:神仙是不能再死的一条基本规则。没有别人输功或者不是星辰下凡,他们都得苦苦修炼自己的功力,往往达不到500年,因此需要死去,脫去臭⽪囊;但是他的原神可以继续修炼,到500年后,他的原神就可以永存于世,并具有真⾝的能力,可以现⾝在凡间行走。

  对星辰下凡投胎,则不需要脫去臭⽪囊,因为他原来就具有几十万、千万年的功力,可以超脫轮回,成为不死之⾝。可见,神仙中有两种:一种是已经死过一次了,功力超过500年后,魂魄由脆弱的虚体变成坚強的实体,成为有法力的原神,不再参加人间的轮回;另一种是原‮功本‬力远远超过500年的神仙,他们已经取得了永存于世的资格,岂能再死?只要是神仙,或者功力超过500年,修成了人⾝的妖精,都不会死。即使死了,他的原神出窍,照样可以永存于世,顶多不过损失了臭⽪囊而已。

  对于这些不死的原神,只有三种办法令他们失去神仙的资格:1)昅出他体內的功力或者內丹(对妖精),而使他们变成普通的鬼魂,重新投胎。鬼神论认为:灵魂是永存于世的,他可以一次又一次的投胎。除了被打⼊18层地狱,永世不得超生的鬼魂之外。2)把他们用法术噤锢起来,失去行动的自由。3)将他们的魂魄彻底毁掉,魂飞魄散或者将魂魄修炼成功真气或功力,而在世上消失。

  所以,只要三公主的原神在,未失去功力,她顶多是脫去她原来的⾁⾝,并不会影响她在神仙界的现⾝、存在和活动。

  三、仙丹不能增大功力

  “宝莲灯”的编剧不知从哪里弄来仙丹可以无穷增大功力的说法,因此令沉香到太上老君的丹房里,吃完他的所有仙丹,变成功力极大。这简直是胡说八道!

  仙丹具有起死回生的功效,可以增強体质,延年益寿。当药力消退后,必须再服用仙丹,才能继续维持生命。原因是仙丹不能增加功力,而功力是决定生命能否超脫轮回的关键。没有大约500年功力或者相当于500年功力的內丹(指妖精),都要脫去臭⽪囊,甚至参加人间的轮回。

  为什么只提出修行练功呢?原因就在此。如果仙丹能够超脫轮回,那么大家就会去炼丹,而不是苦修和练功了。同时,太上老君的功力应该是宇宙中最⾼的,因为在神仙界中,唯独他一天到晚的炼制仙丹;实际上是给⽟帝炼制壮补肾丹,供⽟帝声⾊⽝马的乐。

  另外,在太上老君丹房中,放了那么多仙丹⼲什么?打算开仙丹铺?天界的神仙都超脫了轮回,已经是不死之⾝,还用不着再吃仙丹吗?在《西游记》里,有这种论调,神仙也靠仙丹来长寿,本⾝就把什么叫“神仙”都忘的一⼲二净。

  可见,任何文学和文艺,都要遵守一定的原则去写。凡夫俗子有凡夫俗子的特,神仙也有神仙的特;不能违背该领域的基本规律,随心所的胡编造。

  我国的文学和文艺如果不回到现实、抛弃主观主义的虚拟表达方式,将成为粉饰和毒害人们的精神‮品毒‬!使大家陶醉和生活在完全脫离现实是虚拟世界中。

  相关资料(在互联网检索)

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