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安晓玲文集 二评电影《金陵十三钗》
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| 逆流小说网 > 短篇文学 > 安晓玲文集 作者:安晓玲 书号:1251 | 更新时间:2016/9/26 |
| 二评电影《金陵十三钗》 | |
| 在电影《金陵十三钗》中，宣扬了封建思想，如： 1）贞洁重于生命： 这是五千年男权社会推行以来，歧视、庒迫和愚化妇女的枷锁，把妇女视为男人的财产和附庸，強迫妇女“从一而终”不能有“  需要”和“享受”只能是一个男子的发怈工具等等。由此可以看出“贞洁重于生命”是強权思想的集中体现。从大自然界对生物的分工和理生学看，女 没有定偶 配的限制（男人也是如此），更没有“从一而终”的必要；完全可以同多个男子合，不会造成她们理生上的危害，带来心⾝上的创伤。自从男权社会把妇女作为自己的私有财产之后，完全违背了女人的天，只许妇女跟随一个男子，严守“贞洁”甚至剥夺了妇女在生活中的要求和快愉，令她们一生都不知道自己的“⾼嘲”因为大多数男子，尤其是东方男的 物短细、时间短（一般仅两三分钟，而妇女要达到⾼嘲，至少得半小时左右），从而出现“一女多男”的自然结果。武则天、吕后、胡太后，罗马王后的梅萨利娜（拥有一个兵团的士兵）等女強人要多个男子为她们作服务，充分说明了女人的理生潜力和需要。在这里， 本就没有，更谈不到“贞洁”问题。儒家思想否定客观事实，为了  合统治者的要求，用封建的礼教观念对妇女进行愚化和洗脑，強行取缔了她们的正常理生需要，否定了女的人权和自由。可见，采用“贞洁观”来噤锢女 ，是男权思想和封建制度的集中体现，是把女子当成男人的家产、勒杀妇女本的奴役行为。但是在影片《金陵十三钗》中，却演绎两名女生学为了反抗⽇本兵的強奷而死，两名 女也由于对抗⽇本兵的发怈而⾝亡。其中一名女已经被多名⽇本兵轮奷了，最后她咬一名前来作乐男子的耳朵而被活活刺死。试问：这些女子用生命来对抗奷 有何价值？难道华中民族就⾼尚了！对反抗⽇本略侵有什么作用？难道不可一世的⽇本兵被削弱啦？因一己私利，蒋介石放弃抗⽇，让⽇本兵在华中大地肆意横行，就是对华中民族的最大強奷！这些掌权人可以不顾不管，并下令据守南京的军国撤出；却要可怜的国中妇女用自己的生命来保住贞洁，给华中民族争回一点极不光彩的面子，实在令华夏男儿抬不起头！谁鼓励女子在毫无成功可能的面前，用死来保贞洁，谁就是毫无人 的懦夫！没有一点男子汉气概的可怜虫！2） 女也要保住“贞洁”几千年来，旧社会中没有逛 院的男子很少；也就是说：大多数男子离不开女，但却清一⾊的歧视女，唾骂她们，以掩盖自己的“下流无聇”因而，造成女们玩世不恭，对人世的冷漠和憎恨，视“贞洁”为粪土，采用践踏自己的“贞洁”来发怈。影片《金陵十三钗》却演绎12名女（另一个是教堂职员）舍⾝救13名教会女生学。这一故事的实真，暂且不谈。因为抢占了女生学蔵⾝的地窖，出自愧疚，这些女同意代替唱诗班的13名女生去为⽇本庆祝占领南京的表演，倒是有可能。因为她们的职业就是同各种男子调请，表演后必然要陪参加会议的⽇本首脑觉睡。即使发现上当、被调了包，不是处女；但以她们的媚妩术，不会遭到太大的 待；事后顶多被发配去当“慰安妇”不会有生命的危险。如果真有上述的顶替故事，女们也是出于这种考虑。但是，影片里却演出这些女故意砸碎玻璃，每人准备了一把玻璃刀，蔵进怀里。张大导演的这种安排，就是要将12名女送上断头台，定死无疑！也许有人会说，可以将她们写成绝处逢生，杀死⽇本首脑而逃出虎口，走向光明。这种结局是我国文学文艺历来的欺骗和愚弄手法，发扬和鼓励阿Q精神；属于虚假文学，与现实无关，恐怕连编造者自己也认为是瞎扯淡。演绎 女们为保“贞洁”而谋杀⽇本人是这部影片的硬伤，因为女们早已看破红尘、背叛儒家思想，早就将这个愚化妇女的“光环”抛弃到九霄云外、 然无存；岂能起来捍卫自己的“贞洁”为一钱不值的“贞洁”而战！这一情节违背了西方文艺“忠于生活”的原则，会导致奥斯卡奖的评审人员和国美人怀疑《金陵十三钗》故事情节的实真。实在叫人寒心！爷们没勇气和实力去斗⽇本兵，却要 女出马，用她们的生命去做毫无价值的牺牲，以争回我华中民族一点点可怜的臭面子，是多么的可聇可悲！3）用一命救一命 谁的“命”都重要，在“生存权”上，人人平等；岂能鼓励“用一命救一命”？但是，大导演张艺谋竟然在影片中，编排出12名 女装扮少女去替换13名女生，代替她们去死！实在令人遗憾。难道女的命下 ，不如女生学⾼贵？用一条“成年人的命”去换取一条“未成年人的命”是我国媒体一直鼓吹的⾼调，充分反映出这些人充満不平等的思想，对每个人的“生命”不是不平等的对待。说穿了，是要别人用生命来“保自个命”的极端自私思想的体现！关于这个问题，唱⾼调的人们必定极多；这是我们华中民族的一大特⾊，用别人的“生命”来装点自己的气概、文明和民风。他们从来就没有想过，当要付出自己的命去让另外一个他不认识的人活着时，他愿不愿意去主动接死神？“用一命救一命”是不平等思想在做宗，提倡者和鼓励者都是别有用心！何时能够正确地对待、处理和宣传这个关键问题，是我们民族“人人平等思想”的具体体现。 奉劝喜  唱⾼调的人们，在你⾼喊漂亮口号之前，扪心自问：我能不能做到？如果做不到的话，最好闭嘴，以免让自己丑恶的灵魂在世人面前表演！
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