阿弋文集 李白故里之争祸端在哪里
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逆流小说网 > 短篇文学 > 阿弋文集 作者:阿弋 书号:1228 | 更新时间:2016/9/26 |
李白故里之争祸端在哪里 | |
李⽩故里之争起源于湖北安陆的一个广告片,一个没有商业目的的广告片,闹得际国国內媒体炒作的沸沸扬扬,经久不息,原因仅仅是因为广告片犯侵了“商标”权?实际没有那么简单,还是旅游经济闹的鬼。江油之所以穷追不舍,似乎法律依据很⾜,但是底气又不⾜。原因是李⽩研究史上对李⽩的故里没有定论,既然这样,安陆要问了“我就不可以共享历史文化遗产”?看来将来谁申遗成功,谁才是李⽩故里的真正“家人”商标一说似乎存在着可以行政复议的可能,没有学术定论的,争议不休的李⽩故里,是怎么注册的商标?难道工商局就没有错误和失误? 李⽩诗歌里自称自己是山东任城人,也有楚狂人之说和诗歌为证。李⽩自己都说自己是楚狂人,山东人,从来没有说过自己是蜀人,倒是说过自己陇西成纪人。李⽩这老爷子给后人留下了罗和谜语。导致江油和安陆“打起架”了。无论怎么讲,江油似乎自己也承认,李⽩故里仅仅是他们的“旅游品牌”、“城市品牌”不是历史定论的李⽩故里。那么,山东和安陆就不能“共享”吗?李⽩在安陆生活十年,有室、家室,在山东任城也是有家室、室的,李⽩在南陵也是有家的并生活很多年,在梁园(今开封)李⽩同样娶宗氏为子的,马鞍山是李⽩的尸骨葬地,难道这些地方就没有理由“共享”“李⽩故里”的权力? 《旧唐书•列传第一百四十•文苑下•李⽩传》山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。⽗为任城尉,因家焉。少与鲁中诸生孔巢⽗、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸” 《新唐书•卷202•李⽩传》兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。⽩之生,⺟梦长庚星,因以命之。十岁通诗书,既长,隐岷山。州举有道,不应。苏颋为益州长史,见⽩异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。更客任城,与孔巢⽗、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,⽇沈饮,号“竹溪六逸” 《唐才子传•李⽩》李⽩,字太⽩,山东人。⺟梦长庚星而诞,因以命之。十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。更客任城,与孔巢⽗、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,⽇沉饮,号“竹溪六逸” 范传正在李⽩死后55年,在安徽马鞍山为李⽩迁坟,立碑撰书一碑文,上书有几个字,让江油感觉有依据“蜀中” 魏颢(魏万)是李⽩的唯一生学,编撰有《唐李翰林集》,集遗失,留有一序,提到李⽩五岁⼊蜀,成为江油的理论依据。 李⽩的丛叔李冰撰写《唐李翰林集序》中提到李⽩陇西成纪人。也就是说,江油的李⽩故里也是个“二手货”自己都确认是李⽩五岁随⽗亲李客由西域⼊蜀。 郭沫若的《李⽩与杜甫》也证实李⽩出生在西域碎叶城,今甘肃。 看来,只有魏万、范传正的李⽩诗集序言给江油撑了,但是李⽩自己确没有承认过,没有诗歌和史实证明李⽩自己是蜀人(四川人)。祸端在于此! wWw.NIlXS.CoM |
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