阿弋文集 我凭什么不狐狸
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逆流小说网 > 短篇文学 > 阿弋文集  作者:阿弋 书号:1228 更新时间:2016/9/26 
我凭什么不爱狐狸精
    《聊斋》里的狐狸精都是正义的,有情感的人化的神话仙女。

  狐狸精们主持正义,心地善良,善解人意,扶危济困,打抱不平,伸张正义。

  《聊斋》里的鬼是人化的,是鬼也是人,是人也是鬼。

  狐狸精被神化了,因为作者和读者都喜漂亮的女孩,都喜活泼可爱的女孩,喜懂事理的女孩,喜有正义感的女孩。现实生活中很难找到这样的女孩,索把聪明机智狡猾的狐狸精神话,使其具有人的特征。

  狐狸精实际是蒲松龄的一个寄托,一个幻想出来的人物,这个人物具有人的全部特征,让这些狐狸精又可爱,又有正义感。美丽的狐狸精们就遭到普遍的喜

  狐狸精是蒲松龄的一个介质,在人与鬼之间搭了一座桥。间也有不平事,也有真理和正义,也有善恶之分。

  说鬼不是鬼,说人不是人。这样的人生境遇很多人都遭遇过。有时候人活着生不如死,死又有遗憾,死不死活不活的滋味不是一般人能忍受的。

  狐狸精的可爱之处不仅仅是漂亮,主要是因为能够伸张正义,主持公道。世俗社会中,正义和真理都把握在一些权势和有金钱人手里,这样的背景之下,人人都希望得到公平和公道。往往公道是有条件的。

  狐狸精不仅‮媚妩‬,而且有不嫌贫爱富的思想。事实上任何一个时代,相对的穷人总是多于富人。穷人不会因为穷而失去社会力量和能量。

  没有穷人是不会有富人的。穷人一般都有朴实、善良的一面。富人虽⾐着华丽,掩盖的是虚伪和贪婪。

  狐狸精们给社会一个梦想。不因为贫穷没有温暖的⽇子,不因为贫穷没有挚爱,不因为贫穷没有话语权。

  狐狸精们惩恶扬善,是人们內心的一种希望和盼望。

  狐狸精不因富贵变节,不因贫穷变异,这正是人们需要的真情和道德。

  《聊斋》里的狐狸精不因漂亮嫌贫爱富,爱情专一,更是人们‮望渴‬的社会心理。

  《聊斋》里的狐狸精来去自由,惩恶扬善,神话的作为不是人能做到的,只有人们‮望渴‬的一种力量可以战胜。狐狸精就成了一个介体。

  现在生活中的狐狸精都是贬义词,说得女人的风和‮媚妩‬,专门给男人抛眉眼,‮引勾‬男人的女人。已经不是过去的狐狸精了。

  如果现实生活中还有蒲松龄的狐狸精,有谁不爱,不敢爱呢? wWW.nIlXs.cOm
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