灵山/徐公子胜治 251回、何束菩提寻烦恼仙境开朗天地宽
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逆流小说网 > 仙侠小说 > 灵山/徐公子胜治  作者:徐公子胜治 书号:24340 更新时间:2017/6/20 
251回、何束菩提寻烦恼,仙境开朗天地宽
  梅振⾐赶紧站到加百列面前,挡住善无畏笑呵呵的说道:“加百列‮姐小‬不要误会,⾼僧的话并无恶意,只不过逢教外之人就想指点菩提正果而已。恐怕二位也有一般的心思,逢异教之人自然就起了宣扬阿罗诃大天尊之心!我认为善无畏大师之所以会这么说,也是因为梅丹佐之行,那梅丹佐为何要去佛国盗走佛心舍利,您能告诉我吗?”

  梅丹佐为什么要偷佛心舍利?加百列也不是很明⽩,可能有这么几个理由…

  其一是梅丹佐有向佛之心,背叛阿罗诃大天尊投⾝佛国。但这不可能,因为他的所作所为已经成了佛国的敌人,是韦驮天下界要斩灭的琊魔。

  其二是梅丹佐有传教之心,弄清楚佛家能够进⼊中土流行的路径,所以打⼊佛国內部且窃取他们的圣物拿回来研究,为基督教在中土的流传制定方案。加百列希望事情是这样,但她也不赞成这么做。

  其三是梅丹佐有堕落之心,他从自⾝信仰之外汲取新的力量,却走⼊了歧途。这个可能最大。

  具体是怎么回事,要问梅丹佐自己,加百列并不清楚,她在神念中给出了自己的解释与思考,收起战斧又说道:“受到异教之说的蛊惑,动摇了对天主虔诚的正信,也可能是梅丹佐的堕落之源。”善无畏也站了起来,脸容一肃道:“外道之人自守外道,但请勿谤佛。”

  钟离权赶紧站了起来沉声劝阻道:“善无畏大师,您就不能少说两句吗?此厅中有三教之人,但你毕竟是客,莫于主人家中再起争执。”

  一屋子人现在都站起来了。事情本来已经解决,虽不是很圆満,但善无畏毕竟是帮着梅振⾐应付了两位大天使,此时钟离权可不想再节外生枝。

  听见钟离权的语气有些重,明显有责问之意,善无畏展颜一笑又坐下道:“贫僧多言了,请恕饼!…今⽇之事到此为止,等到韦昙居士前往天国仙界,命运之匙可为开门之物。”

  加百列的脸⾊这才缓和下来。梅振⾐趁机以手势一引:“晚辈修士梅振⾐,恭送二位大天使。”

  罢才加百列祭出法器时。他吓了一跳也吃了一惊,她的神器相当了得啊!他站的很近,神识也小心翼翼的窥探,那柄银⾊地战斧出现在加百列手中。无形中斧刃两边的空间被斩开了,神识延伸的范围似乎被切出了一个裂口。

  她还没有出手斗法呢,仅仅是将战斧拿在手中就有如此神威。梅振⾐是炼器大宗师,他经手、炼制、研究过的神器可不少了,甚至包括来自天国的圣物命运之匙,很敏感的意识到那柄银⾊的战斧大有用处,下意识的扫了一眼站在厅门口的胡舂。

  这关胡舂什么事?待到胡舂修成仙道,要劈开龙首山救出龙隐姑,如果用这把战斧做为法器是再合适不过了。这个念头只在心中一闪。他表现上并没有露出任何声⾊,现在还不是打这种主意地时候。

  梅振⾐亲自将两位大天使送到五湖山庄门外。路上没话找话的问道:“加百列‮姐小‬,很抱歉,事关佛国圣物,那位⾼僧要留下命运之匙为换,我也没有其它地办法。那支金⾊的长矛为什么要叫命运之匙,它有什么讲究吗?”

  加百列:“它的尖端可以划开光明与黑暗的界限,使用者可以拥有不同地力量,就看心灵受何种指引,这将决定自己的命运,守护天神可以用它惩罚黑暗世界的罪恶。”

  这不是与炼魂幡差不多的东西吗?但比炼魂幡的妙用要強大得多。梅振⾐顺着话又问道:“掌握天国圣物的、崇⾼的大天使长。除了你们二位之外。天国之中还有谁?”

  加百列:“还有拉斐尔与乌利尔。”

  梅振⾐:“刚才见到您祭出那柄银⾊的战斧,想必也是天国的圣物之一吧?”

  加百列正要回答。米迦勒开口道:“不必多说了,我们走!…梅先生,希望你尽快完成自己地诺言,我们也会在此地守候。”

  这两人带着罗章脚踏青漪湖的波涛而去,罗章从头到尾没有多说一句话,连大气都没敢,临走时只是向梅振⾐躬⾝一抱拳,満脸地歉意。他的意思梅振⾐也看明⽩了…对不起了,这两位大天使要我带路,我也不得不带他们来!

  回到山庄客厅中,善无畏也起⾝告辞,向钟离权与梅振⾐道:“贫僧今天来的很巧,恰好碰上了两位天国使者登门,多谢梅真人能将命运之匙给我,也将这个⿇烦暂且让给老僧吧。还恳请二位去劝说山神,让出十丈之地,好让贫僧立广教寺道场。待广教寺建成,大毗卢遮那佛安座,贫僧将敬待梅真人修成仙道,送韦昙居士去天国仙界寻回佛心舍利。”

  梅振⾐:“大师请放心,我明⽇就去找绿雪,让你安然建寺就是。其实以大师的神通何惧一位山神,今⽇登门为我解围,无非是不想起争执冲突,一片好心呐!”

  “一片好心”这四个字梅振⾐咬的极重,他不得不感谢善无畏今⽇解围之情,但对所发生的一系列事情并不是很満意,甚至觉得很头疼。

  善无畏走后,梅振⾐坐在那里眉头紧锁良久无言,钟离权也不说话,摇着扇子看着徒弟不住的苦笑。知焰从屏风后面转了出来,伸出素手放在梅振⾐的肩膀上,柔声道:“振⾐,我还没见你露出如此愁容,是否为芜州的时局烦恼?”

  梅振⾐抬头看着道侣,反问了三个字:“你说呢?”

  如今芜州的局面已经形成了一张互相牵制地大网,一个表面平静地大漩涡,善无畏在敬亭山外立广教寺,两位天国的大天使也找到了这里。清风借口炼器⼲脆闭关不出,而钟离权受人所托守护敬亭山不受惊扰,城中还有金乔觉与关‮姐小‬两尊“大菩萨。”

  小小地一座人间州城內外,竟堆了这么多⾼人,无论谁不小心闹出什么动静,其后果都是非常严重的。梅振⾐花了这么大的气力打造三山洞天,就是想与道侣以及家人有个清静的世外修行福地,如今看来,恐怕也难得清静了。

  知焰道:“你随愿而实行。为当为之事,但一人之所为。并非一人之事,必有所牵连,若心念通透,不必有此烦恼心。师⽗。您老人家有什么指教?”

  钟离权以手抚扇道:“哪怕是三山之重,能拿得起也要放得下,这才是大境界,否则心有挂碍自受束缚,还谈什么超脫轮回求证仙道?”

  知焰眼神一亮:“这倒是个釜底菗薪之计,何必困于此洞天呢,应当离开了。”

  他俩是什么意思?芜州的局面现在复杂到谁也无法从单方面去掌控的地步,这是多少年来一步步形成的。小人物‮动搅‬大事局,一切的发生都与梅振⾐有关。甚至可以说就是因为梅振⾐在芜州,所有的冲突与相互制约都是围绕他展开地。

  梅振⾐打造三山洞天。最初的愿望是想求清静修行福地,而如今青漪三山已经成为漩涡地中心,他还留在这个地方⼲什么?既然芜州势力复杂,让他左右为难,走就是了!暂时离开经营多年的基之地,一旦想通了,面前豁然开朗。

  梅振⾐砰的一拍桌案,茶杯跳了起来,茶⽔洒落了一地,只听他喝道:“对呀。今天这个上门明天那个有事。都在芜州揷一腿,我不陪他们玩了。也换个地方建山庄!”

  钟离权:“有话说话,别拿桌子出气。你能在这个时候想通,时机正好。真要走的话也不着急,等刘海他们回来再说,三山洞天是你开宗辽地基所在,留弟子在此镇山,经此磨练将来也好独挡一面。”

  梅振⾐决定离开芜州,不成仙道之前不回这个是非地,综合各方面因素,昆仑仙境是最佳的选择。

  首先昆仑仙境是自古以来众位地仙的散居修行之所,也是各位上古金仙世间立传人道统之地,不仅有各处仙家洞府还有广漠蛮荒。佛国与天国的势力很难揷进来,也不可能公然搞出什么大动静,这是与繁华人间最大的区别。

  其次韦昙需要养伤,徐妖王与左游仙已经说出了最好的地方,本想等一年半载后将韦昙送到那里,梅振⾐再派人守护。现在不必了,梅振⾐打算与韦昙一起去,韦昙养伤,他隐居修行。

  既然定下来要走,反而不必着急了,首先要等两件事:一是刘海等五名弟子行游回山,二是等韦昙的伤势稍有恢复,大半年时间也就⾜够了。在这么短的期间內应该不会有什么事情发生,毕竟两位大天使刚刚离去,广教寺尚未开建。

  大半年时间很短吗?仙家岁月与凡人不同,确实很短,梅振⾐想要的是安然修成仙道地时光,也是韦昙彻底恢复的时间,至少也得十几年。

  次⽇梅振⾐去敬亭山找绿雪,就在山门前与她说话。他开口自然有商量,绿雪同意不“⼲涉”善无畏立寺,只要善无畏立寺不惊扰敬亭山。

  绿雪没有答应将山神道场后退十丈,而是“允许”善无畏占据山神道场边缘之地建寺,只要不惊扰敬亭山,她也不会⼲扰对方立道场。…这相当于善无畏把房子建在人家地地基上,随时可以给你菗空了,但是绿雪答应只要相安无扰,她就不菗空广教寺的地基。

  这个比喻或许不太恰当,广教寺的地契是芜州府按圣旨划拨的,建什么东西是善无畏的自由。但在修行人眼中有一点不同,那就是地脉灵枢,建真正道场不是挂一个寺院的牌子那么简,否则青漪三山的凿建也无需那么费力。

  绿雪还说了一番话,让梅振⾐转告善无畏:“为山神不是我的本愿,但我既为山神。就有⾝为山神的尊严,有些事没有商谈的余地,有些事则可以商量,比如道场不退,却允许你建寺。你若不愿这么办,去找当年下旨封山神地武则天,削了我地山神位。”

  上哪里再去找武则天?梅振⾐只能这么转告善无畏。这位⾼僧也没别的办法,决定就这么建寺“广教寺”地奠基石已经埋了下去。却将建成后的寺院改名为“庆教寺。”这是后话暂且不提。

  梅振⾐要去昆仑仙境,带谁去呢?与山中众修士一说。⾕儿、穗儿当然要跟随郞君,没有修为的⽟真公主也要一起去,就连曲振声与立岚这一对道侣也想去昆仑仙境修行。传说中的天成福地,谁不想去见识一番呢。只是以前修行未到去不了而已。

  与师⽗商量了一番,决定让大弟子刘海接任齐云观主,同时镇守青漪三山,领晚辈弟子于山中继续修行。这些年梅振⾐传二十四洞天丹诀前六洞天显学次第于芜州一带,尤其是在梅家的佃户、仆从‮弟子‬中,考察有资质者的情,也收了不少弟子,有男有女接近百人。

  这些人在梅振⾐眼里当然修为低微,仅仅突破五气朝元境界可以修习丹诀而已。但是在世间就算已⼊门地修行人了。他们不是梅振⾐的亲传弟子,而是刘海、梅大东等人所传。是梅振⾐地徒孙辈了,很多人就出⾝于梅家世代的仆从。

  梅振⾐与知焰要带一批人走,名单包括⾕儿、穗儿、⽟真、梅毅、提溜转、梅二南、梅三西、梅四北、立岚、曲振声、胡舂、胡龙腾、胡鱼跃、胡双全、胡秋⽔,另凸有三十六名仆从及晚辈弟子,这是一次大搬家。

  留掌门大弟子刘海为齐云观主,执掌青漪三山中事,留梅大东为梅家在芜州的大总管,打理山外的一切事务,张果与星云仍然经营关中地梅家原,梅五中也在那里。有事可相互协助。芜州很事端的焦点都是围绕梅振⾐本人。如果他不在了,那些⾼人也不可能去找刘海这样的晚辈弟子⿇烦。

  钟离权受清风所托看护敬亭。在二位金仙炼成神器出关之前不便离开,当然留在了芜州,有师⽗顺便照看,梅振⾐也更加放心。穿越昆仑仙境的瑶池结界需要有飞天之能,易筋洗髓境界知常圆満方可,如果没有这份修为只能让人带过去,⾼人以神分⾝变换神通相携,或者借助妖王扣那样的神器。想当年十大妖王来到芜州,也就带出了三十名小妖为仆从。

  曲振声、立岚、胡冲天等人刚刚飞天之能,但还需要别人保护,至于剩下的五十多人,梅振⾐、知焰、梅毅、提溜转这四位可带不了全部,通知了张果、星云、左游仙,届时让他们来帮忙“运人”也和龙空山的十大妖王打了招呼。左游仙特意来了一趟,送上了一样东西,就是昆仑仙境蛮荒中,梅丹佐曾经蔵⾝地的信息,包括山川地貌以及风⽔地气等等,不是图册,而是以炼器之法打造的⽟简,可以用神念读取。立岚擅长洞天设计,招集元充等晚辈弟子中也擅长此道者,提前半年就开始设计将来地清修道场。

  按梅振⾐的意思,不必搞成青漪三山这么大规模地洞天结界,因为整个昆仑仙境就是天成的福地洞天,按一座山庄的形式设计就行,只需凿建中枢之地的守护法阵,参照昆仑仙境其余的仙家洞府,分为道场中枢和外围福地,要省力很多。

  这样立岚就更省事了,直接把菁芜山庄的图样拿来,按照修行道场的要求做了一些改变,很快就完成了。知焰问此山庄何名?梅振⾐答道:“本就是隐居清修之地,不必有名,就叫无名山庄吧。”

  十大妖王听说消息,派张妖王来芜州一趟,对梅振⾐道:“出主意的事情帮不了忙,但出人出力没问题,我们手下有十万妖兵,建造一座几十人居住的山庄,只要有图样,就地取材月余可成。至于中枢守护法阵,我们十兄弟凿建过三山洞天,也是老手,用三个月时间⾜够了。⼲脆让我们来帮这个忙吧,等你过去的时候,保证山庄已在那里。”

  梅振⾐当然深表谢意,又送了一批灵丹妙葯与瑞草灵苗为礼物,张妖王笑眯眯地收下,带着立岚设计地图样回去了。

  接下来梅振⾐又做了一件事,他将手中的大罗成就丹分为三分,给师⽗三枚,让道侣知焰保管三枚,自己手中留下三枚,并服用了其中一枚。

  以地仙修为服用大罗成就丹,需闭关化尽葯力,神与等同神器地灵丹相合,也是闭关修炼的绝佳时机。梅振⾐于方正峰上闭关不问外事,这一闭关服丹就是大半年。先后有九转紫金丹与大罗成就丹之助,梅振⾐的法力增长极为精进,他反倒不过速,追求基稳固为要。

  梅振⾐出关之时,恰好刘海等五名行游的弟子也回来了。走的时候是五个人,回来却变成了六个,他们带回来一位女子与两份请帖。

  请帖分别来自青城剑派掌门四季书剑仙、孤云川掌门屡归尘道姑,他们一起邀请梅振⾐前去观看青城山与孤云川弟子的斗剑,并以修行前辈的⾝份做见证仲裁,时间在十二年后。

  那位女子约十七、八的年纪,一副大户人家的丫环打扮,显得弱不噤风,登上山路来到随缘小筑门前,已经有些气,额头有香汗渗出。阿斑一直搀扶着她,并用一块丝绢为她拭去汗⽔。已非当年人!梅振⾐要走,嗯,心中开朗天地宽。 Www.NiLxS.CoM
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