当我们在谈论玄学的时候,越谈话题扯的越远,还是任天行比较明智,咳嗽了一声之后,大家才止住话题。 王丫头憋着嘴,瞟了我一眼之后,扯了一下嗓子,正正经经的说道:“鬼神的存在与否,暂且把它们扯到一边,有空再研究,但是没有装任何冷冻系统的柜子,居然有霜雪出现,而且还是跟那把有关,不知道杜先生有什么⾼见” “玄学中,不管是风⽔还是易理,都围绕着两仪、四象、八卦之说。比如,古人常说的,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”老杜说到自己的专业上,琅琅上口,一脸自信。当然,能来这里参加类似这种研究之人,自然差不到哪里去。玄学虽然在社会上没有像其他行业或者一样被府政大力推广,但是在暗地里,却是大力的扶持。 府政要一边扶持正统的玄学,一边破除那些坑人拐骗的信。但是信之事,已经几千年的历史,哪里是短短几十年能全部破除的,所以只能一概的把科学的地位提⾼,仅可能的降低玄学在人们心中的地位。但是却又不能丢弃,还必须在暗中秘密扶持。在我们家国的每个地方,都有一个玄学学会,这个玄学学会都是由当地府政扶持,并勒令当地府政,只能低调处理,免得让那些“有心”之人,以此为题材,抨击我们家国的制度。 “两仪,就是我们常说的。“四象”一词最先出自《易·系辞》,即太、太、少、少。风⽔中的“四象”作为方位。 先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右⽩虎。” 《疏》:“前南后北,左东右西,朱鸟、玄武、青龙、⽩虎,四方宿名也。”这里,朱鸟即朱雀。 “左东有西”的概念与我们看地图有区别。现在的地图都是上北下南,左西右东。古人的地图是倒过来的,下北下南,这样就成了“左东右西”风⽔先生将“四象”运用到地形上,以“四象”的形象及动作譬喻地形,又附会吉凶祸福。” 老杜对玄学果真有很深的造诣,开口就能说出一大堆古书上的记载。让众人都暗暗佩服他的学识,果然不愧为玄学的第一把手。如若他跟古晶见过面之后,相信他的见识能提⾼到另一个层次。 “不管是两仪还是四象,是五行还是八卦,都有着他们的本质,就是既生生相克,又生生相生。柜子里出现的霜雪,如若是以生生相生的说法来解释,一点都不难。”老杜一脸肯定的神情望着我们,看看我们有什么更好的解释。 不管是六月飞雪还是两广飞花,始终还是故事,或者是好事者或者是文人杜撰出来的,又或者真有其事,如今已经无法考究,但是在自己眼前的事,一个柜子里居然有霜雪,而且不会化掉,如此怪异的现象,目前用科学来解释,还是一个很大的难题。但是老杜用玄学来解释这个现象,却合情合理。 “杜老能否说的更加详细一点?”王博士不愧是老学究,说话口气和思考方式有着过人之处,一个考古学家,本来见识就博,王博士做这一行这么久,不可能听不懂老杜的话,只是想进一步听一下意见。 “用玄学来说,就是柜子里在某一个时候,因为里面有某些元素,发生了生生相生的事,咱们打个比喻,用化学科来解释,就是柜子里发生了化学反应,从而导致柜子內壁像冰箱一样,出现霜雪。而在柜子里产生的化学反应,是需要一些外置的因素,比如我们常说的催化剂。” “你是说,装在柜子里的盒子,是催化剂?”任天行听了之后,脫口而出。 “有这个可能”王博士对老杜的解释好像非常満意,点了点头,说道:“一种物体被埋在地下上千年,有可能在本质上发生变化,从而产生一些跟平常不一样的物质,只是我们的⾁眼是无法看到,无法察觉到的。比如,国美加州圣⺟流‘⾎泪‘之事,如若不是人为的,只能用这种方式来解释。” 我在报纸,网页上听说过国美加州圣⺟流‘⾎泪‘的相关报道,国美加利福尼亚州首府萨克拉曼多市郊区的一座教堂,的一尊圣⺟雕像几天来都在流泪,而从圣⺟象的眼中流出的物体看上去象是鲜⾎,红⾊的有如⾎滴一般。只是我对老杜的这些解释过于牵強。 老杜的这种说法,是在科学解释不了的时候,用这个解释是唯一的办法,但是玄学的范畴实在太大,而老杜所掌握的,只是玄学其中的一部分,或者说是一小部分。我脸上不以为然的表情,让老杜以为我对他的解说持有相反的观点,脸⾊稍微变了一下,不巧正被我看到,不由的抱歉的说道:“实在对不起,老杜。我没别的意思。只是,如若科学解释不了的东西,用玄学去解释,那是唯一的办法,不过玄学的范畴实在太大,老杜的解释不无道理,但是,玄学里还可以用另一个方式去解释。” “另一个方式?”王博士一脸惊异,敢在一个专家、学者面前委婉的说其研究的专业只是其专业中的一小部分,而能提出另一部分的人,看来没几个,就连老刘对我的话也很好奇,但只是好奇而已,并没有太多的惊讶。而任天行是个察警,对事对物都丝毫不奇怪,讲究的就是证据,而王丫头和老刘知道我话中有话,一脸期待的神情关注着我,不像老杜和王博士有这么夸张的表情。 我了⾆头,咽了一大口啤酒之后,继续说道:“老杜所研究的玄学,都是史书上或者历代流传下来的相关书籍,不知道有没有看过一本在汉代时候一东洋人写的书,叫《支那异志》?” “你说的是小岛秀夫的《支那异志》?” “不错!”我说起这本书,连镇定自如的任天行,眼睛里也泛出一丝的好奇。“我们国中人,在从汉代之前,被⽇本人称为支那人,而我们称⽇本人为东瀛人、东洋人或者倭寇。这种称呼不管是否有污辱民族人格之说,我们不必要去争字眼。《支那异志》的作者叫小岛秀夫,是一个喜游历之人,他游历我们国中几年后,回去就写了这本书,至今还在⽇本的收蔵馆里,被列⼊古书保护的名单中,民间有几本手抄本正式销售,但是里面的內容却是原书的一小部分。” “既然是异志,想必有与众不同的內容。”王丫头一口道开,一脸的期待,问道:“里面主要写什么?” “我记得里面有提过作者路过茅山大茅峰的时候,写了一段情景,其中的意思是,见一道人,⾝穿⻩⾊长褂,前有八卦之图,背有之相,手持木剑,口中念念作词,呼而大喝打雷,周围眼能见处,必当雷声滚滚,喝而口念风来,狂风必当大作。见此人能呼雷唤风,视为天人,对其跪拜不已。 按照年代的推算,汉代正好是张天师的时代,能手拿木剑而不用符咒呼风唤雨的⾼強法力,说不定,他在茅山见到的就是张天师本人。” “既然这个道士能呼雷唤风,如若想下一场雪,必定是看家本领!”王婷婷一脸奋兴的说。 老杜以为我钻牛角尖,对我甚是不肖,呲之以鼻,冷笑道:“那些道术法术之说,都是小说杜撰的,不可当真!古时候的人明智未开,有人为了某生计,以己之私,怪力神,惑众人而已。” 这种说法,却是有点太勉強,在这个时代以这种方式来解说,难免让人接受不了,我丝毫不解释,耸了耸肩,不作表态。 不过值得安慰的是,王丫头对老杜这话甚是反感,第一次为了我辩护,一张漂亮的脸蛋生起一股寒嘲,对着老杜一脸的质问,冷冷的道:“你口中所谓的玄学,研究的学识,不也是古书上留下来的吗?你怎知写那书的不是杜撰的?” 之后自顾坐着,嘴里还小声的唠叨道:“坐井观天!”声音虽小,但是却能听得清清楚楚。 老杜一听,先一愣,之后听到王婷婷说他“坐井观天”脸⾊不由得一变,一脸怒气,想来他这个玄学得领袖级人物,平时被人阿谀奉承管了,如今想来是第一次被人如此当面批判,对他丝毫不留情面,面子上挂不住,一红一⽩的相间。连脖子都给气红了。 幸好人多,大家都是理智之人,老杜也顾着自己的⾝份,不至于当面发作,只是一脸怒气,狠狠的喝了一大口啤酒。心地不知道对王婷婷咒骂了多少次。 “婷婷,不得无礼!”我见场面如此尴尬,不由的喝了一下。 正好此时,任天行的机手响了,把大家的注意力都昅引了过去。 任天行接了个电话之后,脸⾊一脸凝重,跟电话里的人说话的时候,语音里带着一股怒气,我看他似乎神⾊不对,好像出了什么事。 他挂上电话之后,看了看我们,淡淡说道:“张院士离奇死亡!” “离子研究所的张院士?”王博士和老刘同时惊呼的站了起来,一脸焦急道:“我们去看看!” 老刘眼光转到我这里来,示意我一起去看看。我看了一下表,已经凌晨两点了,本想过会就休息,不过既然出事了,也不能不去。而且也想看看任天行口中说的“离奇死亡”是怎么个离奇之法。随着众人一路下山。 ====================================================================== 最近公司事情太多太忙,更新比较忙,只要有时间就给大家写,请大家不要QQ催稿,谢谢啦。 ================================================================
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