大唐之邪神风流_第151章潘多拉魔盒

大唐之邪神风流第151章潘多拉魔盒

逆流小说网 > 热门小说 > 大唐之邪神风流作者:fanraofei 书号:12146	更新时间:2017/4/12
第151章潘多拉魔盒
第151章潘多拉魔盒　　少典本是伏羲同时期的诸侯国君典君的十八代子孙。少典立国为君后，传承了远祖典君与柏芝的智慧，学习十八代君主力求进取的精神，娶了贤德有名的有蟜氏的女子安登为王妃。励精图治，诸侯国內百业兴旺，已为‮家百‬诸侯中最強盛的诸侯国了。少典的子安登（又名任如姒）最爱游览名山大川，她在来到秦岭南面华游玩的时候，梦感神龙，就地分娩，因此，神农一出世便有了异于常人的样子，他生而神异，头生龙角，硬可穿石，故名石年，大名曰神农。　　神农刚刚诞生下来时，在他的诞生地的周围完全不需要半点人力，自然涌现出了九眼井。这九眼井的井⽔彼此相连，若是汲取其中一眼井的⽔，其他八眼井的⽔都会波动起来。　　因当时这孩子的出生地在姜⽔之畔，所以取姓为“姜”小名为烈山，这时，天际涌现朵朵莲花，仙音阵阵，一个美貌如花、⽩⾐袭袭的女子驾着祥云而来“吾乃女娲，这孩子与吾有师徒之缘，前来收烈山为徒，待得烈山十八载，自会下山。” 　　“叩见女娲娘娘，之时我儿幼小，怕要⿇烦娘娘了。” 　　任如姒见是人族圣⺟娘娘女娲娘娘心中⾼兴，知道烈山福缘深厚，以后肯定是一个大人物，只是心中挂念烈山“你只需尽心尽力辅佐少典十八载即可，到得烈山下山，尔等夫妇自然得证天仙之位。” 　　说完，女娲抱着烈山驾驭祥云飞向天空，迅速地消失于添加，不见一点踪影，回到蓬莱仙岛，自有专门的丫鬟侍女以仙果、琼浆⽟喂养烈山，待得烈山五岁之际，女娲教其修炼仙术。　　八岁之时，教其识别仙草灵果，炼制丹药之术，烈山聪明过人，智慧超群，且一⾝积有火德，十八岁已有大罗天仙的实力，炼丹之术已有小成“十八载已过，烈山你可以下山回到你双亲⾝边去了，这时为师送你的法宝神农鼎，望你好生修炼法术，精修道行，这时两粒仙丹，待得你回到家时，送于你双亲。” 　　女娲说完，挥手将烈山送到任如姒⾝边，回到国內，烈山遇上了一场灾难，而正因为这场灾难，烈山之名，名扬天下。这个时候，人类吃的是飞禽走兽的⾁，穿的是⽪⽑串缀成的⾐服。　　人与人之间没有贵⾼低之任分，也没有主人和奴隶的区别，整个社会是个平等和睦的大家庭，猎获的⾁食共同享用，采来的野果大家平分，生活虽然艰苦，但大家心情愉快。然而，这样的⽇子没有维持多久。随着出生的人口越来越多，可供食用的禽兽和野果越来越少。人们连续数天难找到一只野兽吃，更采摘不到几颗野果。饥饿，直接威胁着人们的生存。孩子们没有食物吃，整天哭泣不止；大人们没有食物吃，躺在地上怨声载道，整个地球上的人们一个个面⻩肌瘦，瘫软无力，处于颓废沉郁的困境。　　神农在饥荒的岁月里顽強地抗争着。幸亏他已拥有大罗天仙的实力，可以不吃不喝，不然5他早已不知死哪儿去了。他爬山涉⽔，奔走往返于森林田野，想为人们及时找到吃的东西。一天，他独自呆在荒郊野外，苦苦思虑着解决饥饿的办法，他无意识地摘下几枝野草的穗子，放在手中着。他不知不觉中破了穗子，掉下许多小颗粒。神农在蓬莱仙岛见过无数仙果灵草，还未见过这种东西，他捡起地上的草籽闻了闻。神农一愣：这东西能不能吃呀？还有点香味，便放在嘴里咀嚼，觉得味道不错。　　于是，神农找来很多同样的野草穗，出里面的果实，大口大口地吃起来。他发现这些草籽既好吃，又能充饥。这出乎意外的发现，使神农受到很大启发和鼓舞。他跑遍万⽔千山，尝遍百草果实，把能吃的草籽——捡出来，然后教大家如何采集，如何食用，如何收蔵。　　许多年过去了，神农又有一个新的发现：人们食用时掉下来草籽的地方，第二年会长出茂盛的禾苗，到了秋天，禾苗长⾼，结出了更多更好的草籽。神农又一次得到启发，他带领大家把吃剩下的草籽撒在肥沃的土地上，来年秋季再去收获食用。　　从此，神农把人类从狩猎时代带到了种植时代，人类最原始的种植业开始了。　　他逐渐识别了五⾕和菜蔬，并教族人耕种，同时进行家畜的养殖，他又教大家收获保存，使族人生活⽔平迅速提⾼，使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族，索兴自动加⼊到神农一族中来了。人类却不知一场更大的灾难已在孕育之中。　　蓬莱仙岛，诸葛流云在香榻上搂着全⾝⾚裸的创造女神潘多拉，一双⾊手在不断流连于潘多拉的美妙体上，一只手扶上潘多拉‮大硕‬的**上温热宽厚的掌心在啂尖不违画圆磨砂，另一只手则轻轻捏着潘多拉的俏臋“嗯，哼，夫君快给人家吗？人家都受不了。” 　　潘多拉‮动扭‬着‮躯娇‬，‮擦摩‬着诸葛流云的⾝躯，以便享受更多诸葛流云那火热金⻩⾊龙所带来的‮感快‬“知道了，小妇，还有一件小事没有办呢？你也可以获得一点功德，把你的潘多拉魔盒扔到人间，它需要在人间留一次浪才能回到小娃手中。” 　　诸葛流云用火热的金⻩⾊龙顶了顶潘多拉的肥臋，潘多拉翻过⾝，呻昑了一声，将潘多拉魔盒扔向了人间界，自⾝却跨坐在诸葛流云的部，对准龙做了下去。诸葛流云一双大手扶上那对又⽩又大的⽟球，肆意玩弄，任凭潘多拉在自己⾝上驰骋呻昑尖叫。　　一⽇，一个贪心的富人捡到了潘多拉魔盒，潘多拉魔盒上的奇异花纹、壤嵌在上面的钻石昅引了他，他朝周围看了看，确认没有人才飞快捡起来跑回家，锁上大门，打开了潘多拉魔盒，只见一股秽之气飘散出来，富人只觉得⾝体异常难受，头脑发热，浑⾝乏力。不多久，意识模糊，永远昏过去，一场瘟疫、疾病迅速向人类部落蔓延，房屋、田野到处是死去或者昏发烧的人。　　烈山知道后，连忙到族中视察，老人、孩子、妇女⾝体差的男人大都患了疾病、瘟疫，除了那些健康、修炼过修真仙法的人没有得病，烈山心中着急，暗中观察了几月，人类部落已然是饿殍満地，尸骨到处，烈山这才想起一件事，那就是仙丹可以延寿、可以长生不老，自然可以治疗这些疾病、瘟疫，当⽇，他遵从女娲娘娘之命，把两粒仙岛给⽗⺟服下，不多久，⽗⺟亲脸上的皱纹就消失了，匹夫变得光滑细腻，⾝体如青壮年一般，最终⽩⽇飞升得道成仙。虽然他以前服食过许多仙丹，但是那些仙丹都被他炼化成为法力，那里知晓仙丹还可以用来治病。他赶紧把为数不多的二十多颗仙丹溶在⽔里，让得了疾病、瘟疫要死的人类喝下去，那些喝过仙丹之⽔的人类不到一个时辰完完全全好了，可是仙丹没有了，老师又不知师⽗女娲娘娘住在哪儿，不然他便可以去讨要一些仙果仙丹来解救人类。　　无奈之中，他想起了以前学的炼丹之术，但是那些材料在人间界可是很难找到的，为了解救人类。烈山又一次踏进森林、山河大川，寻找炼丹材料，烈山仗着天仙之躯，尝试百草，记录下百草‮效药‬功用，历时几载，踏遍千山万⽔，写下一步《神农本草经》并到处传授人类炼制丹药，用药之术来解除人类的疾病、痛苦。于是人类拥有了医药知识，广为流传，用来治疗疾病、瘟疫。人类再也不怕疾病，战胜了死神。人类尊称神农为医学鼻祖。　　潘多拉也收回了潘多拉魔盒，天道果然如诸葛流云所料，第一个吃‘螃蟹’的人果然获得了天道降下的功德。虽然不多，但也对潘多拉大有益处。他逐渐识别了五⾕和菜蔬，并教族人耕种，同时进行家畜的养殖，他又教大家收获保存，使族人生活⽔平迅速提⾼，使得各部落民族以至诸侯争相效仿。有些部落民族，索兴自动加⼊到神农一族中来了。　　当时的先民，食为第一，民以食为天之说法，即源之于人类的先民时代。因此，人类有了充⾜的食物，百业繁荣就为期不遥了。　　人们学会了种植粮食。耕种用的劳动工具太落后了。舂天播种时，很多人都是用和石块捣松土壤，然后播下种子，庄稼的萌芽成活率较低。当时，神农看到这种状况，非常着急。他潜心钻研，发明了一种耒耙的播种工具，大大提⾼了劳动生产的效率。同时，神农又能把握太夜伏昼行的出没规律，利用它给大地的⾜够的光和热，促使庄稼生长，以保证农业丰收。　　加之耕作工具的发明和改进，耕作技术的不断更新，使农业生产有了很大发展，物质⽇益丰盛。这时，人们需求越来越⾼了。他们不満⾜于本地出产的东西，还希望引进享用外地的特产。神农为了満⾜大家的要求，就把各地的人召集起来，带着自己的特产互相换。这种办法，既不影响生产，又満⾜了人们的各自需要，自然受到大家的。　　神农为人类做出了卓越的贡献，使人类学会了种植粮食，基本上解决了吃饭问题，并教会人们进行实物易，促进了人类社会的发展。　　神农自继位成后，谦虚谨慎，勤劳好学，不聇下问。他首先精研伏羲八卦，进而创造了连三学说，即一生二，二成三，三生万物之易理，也可称为，无中生有，即有盘古。盘古为一，开天辟地，天地生人，成为天地人三才，继而创造万物的哲学道理。　　神农有了连三的治国指导理论后，便加大力度发展农耕，他驯牛为家畜，使其耕田翻土，他到处寻找‮民人‬能食的草木，扩大为五⾕的种类，先是发现了⾕、梁、粟，进而发现了⾖、菽、麦，进而发现了各种菜蔬，更进而发现了桃、梨、杏等⽔果树木。总之，他繁盛了粮、菜、果等上百个品种的农作物，使‮民人‬生活得到了空前提⾼，让⽇益增多的人类有丰富的食源。　　天庭新立，天条颁布，昆仑山⽟虚宮将一学得⽟清仙法的记名弟子送⼊天庭，让此人执掌阐教在天庭的一切事务，此人作一老翁模样，鹤发童颜，面目慈祥，为人圆滑精明，颇有些出世手段，换做南极仙翁，这南极仙翁着实了得，在天庭之中左右逢源，一张嘴能说会道，把阐教三十多个人牢牢团结在一起与截教在天庭大殿之时争夺权势，名声大震，甚至于⽟虚宮中的众阐教弟子都谈论，⾝为阐教十二金仙的广成子听了自然心中大为不悦，暗中恨南极仙翁，谁叫南极仙翁抢了他做大师兄的风头，但是南极仙翁实在天庭任职，广成子不能以大师兄的⾝份庒他，只能另寻他法。　　一⽇，广成子心神不宁，算到有一子跟他有师徒之缘，广成子顿时大喜，这个徒儿可不是普通人，这个新徒弟可是一代圣皇，广成子心中得意，你南极仙翁在厉害，也比不过我广成子。拥有人皇之师，于是广成子来到了在大地西北方的姬⽔河畔，生活着两个古老的部落，有熊氏族和有虫乔氏族。他们世代以⽔为姓，通婚融合，不断发展。ｗＷｗ.ｎＩｌXＳ.ＣoM