法华经 妙音菩萨品
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逆流小说网 > 历史小说 > 法华经 作者:鸠摩罗什译 书号:10257 | 更新时间:2017/3/27 |
妙音菩萨品 | |
尔时释迦牟尼佛放大人相、⾁髻光明,及放眉间⽩毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界、名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行⾜、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕、而为说法,释迦牟尼佛⽩毫光明遍照其国。 尔时一切净光庄严国中,有一菩萨、名曰妙音,久已植众德本,供养亲近无量百千万亿诸佛,而悉成就甚深智慧,得妙幢相三昧、法华三昧、净德三昧、宿王戏三昧、无缘三昧、智印三昧、解一切众生语言三昧、集一切功德三昧、清净三昧、神通游戏三昧、慧炬三昧、庄严王三昧、净光明三昧、净蔵三昧、不共三昧、⽇旋三昧、得如是等百千万亿恒河沙等诸大三昧。释迦牟尼佛光照其⾝,即⽩净华宿王智佛言:“世尊,我当往诣娑婆世界,礼拜、亲近、供养、释迦牟尼佛,及见文殊师利法王子菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宿王华菩萨、上行意菩萨、庄严王菩萨、药上菩萨。” 尔时净华宿王智佛告妙音菩萨:“汝莫轻彼国,生下劣想。善男子,彼娑婆世界,⾼下不平,土石诸山、秽恶充満,佛⾝卑小,诸菩萨众、其形亦小,而汝⾝四万二千由旬,我⾝六百八十万由旬,汝⾝第一端正,百千万福、光明殊妙,是故汝往、莫轻彼国、若佛菩萨、及国土,生下劣想。”妙音菩萨⽩其佛言:“世尊,我今诣娑婆世界,皆是如来之力,如来神通游戏,如来功德智慧庄严。”于是妙音菩萨不起于座,⾝不动摇,而⼊三昧,以三昧力,于耆阇崛山、去法座不远,化作八万四千众宝莲华,阎浮檀金为茎,⽩银为叶,金刚为须,甄叔迦宝以为其台。 尔时文殊师利法王子、见是莲华,而⽩佛言:“世尊,是何因缘,先现此瑞,有若⼲千万莲华,阎浮檀金为茎,⽩银为叶,金刚为须,甄叔迦宝以为其台。”尔时释迦牟尼佛告文殊师利:“是妙音菩萨摩诃萨,从净华宿王智佛国,与八万四千菩萨、围绕而来,至此娑婆世界,供养、亲近、礼拜、于我,亦供养、听法华经。” 文殊师利⽩佛言:“世尊,是菩萨种何善本?修何功德?而能有是大神通力?行何三昧?愿为我等说是三昧名字,我等亦勤修行之,行此三昧,乃能见是菩萨⾊相大小,威仪进止。惟愿世尊以神通力,彼菩萨来,令我得见。”尔时释迦牟尼佛告文殊师利:“此久灭度多宝如来、当为汝等而现其相。” 时多宝佛告彼菩萨:“善男子、来,文殊师利法王子见汝⾝。”于时妙音菩萨于彼国没,与八万四千菩萨、俱共发来,所经诸国,六种震动,皆悉雨于七宝莲华,百千天乐,不鼓自鸣。是菩萨目如广大青莲华叶,正使和合百千万月,其面貌端正、复过于此,⾝真金⾊,无量百千功德庄严,威德炽盛,光明照曜,诸相具⾜,如那罗延坚固之⾝。⼊七宝台,上升虚空,去地七多罗树,诸菩萨众恭敬围绕、而来诣此娑婆世界耆阇崛山。 到已下七宝台,以价值百千璎珞、持至释迦牟尼佛所,头面礼⾜,奉上璎珞,而⽩佛言:“世尊,净华宿王智佛问讯世尊,少病、少恼,起居轻利,安乐行否,四大调和否,世事可忍否,众生易度否,无多贪、嗔恚、愚痴、嫉妒、悭慢否,无不孝⽗⺟、不敬沙门、琊见、不善心、不摄五情否,世尊,众生能降伏诸魔怨否,久灭度多宝如来在七宝塔中、来听法否,又问讯多宝如来,安隐、少恼,堪忍久住否。世尊,我今见多宝佛⾝,惟愿世尊,示我令见。” 尔时释迦牟尼佛语多宝佛:“是妙音菩萨得相见。”时多宝佛告妙音言:“善哉、善哉,汝能为供养释迦牟尼佛、及听法华经,并见文殊师利等,故来至此。” 尔时华德菩萨⽩佛言:“世尊,是妙音菩萨,种何善,修何功德,有是神力。”佛告华德菩萨:“过去有佛,名云雷音王多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀,国名现一切世间,劫名喜见,妙音菩萨于万二千岁,以十万种伎乐、供养云雷音王佛,并奉上八万四千七宝钵,以是因缘果报,今生净华宿王智佛国,有是神力。华德,于汝意云何,尔时云雷音王佛所、妙音菩萨,伎乐供养、奉上宝器者,岂异人乎,今此妙音菩萨摩诃萨是。华德,是妙音菩萨,已曾供养亲近无量诸佛,久植德本,又值恒河沙等百千万亿那由他佛。” “华德,汝但见妙音菩萨、其⾝在此,而是菩萨、现种种⾝,处处为诸众生说是经典,或现梵王⾝,或现帝释⾝,或现自在天⾝,或现大自在天⾝,或现天大将军⾝,或现毗沙门天王⾝,或现转轮圣王⾝,或现诸小王⾝,或现长者⾝,或现居士⾝,或现宰官⾝,或现婆罗门⾝,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷⾝,或现长者居士妇女⾝,或现宰官妇女⾝,或现婆罗门妇女⾝,或现童男童女⾝,或现天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人、等⾝,而说是经。诸有地狱、饿鬼、畜生、及众难处,皆能救济,乃至于王后宮,变为女⾝、而说是经。” “华德,是妙音菩萨,能救护娑婆世界诸众生者,是妙音菩萨如是种种变化现⾝,在此娑婆国土,为诸众生说是经典,于神通、变化、智慧、无所损减。是菩萨,以若⼲智慧、明照娑婆世界,令一切众生、各得所知,于十方恒河沙世界中,亦复如是,若应以声闻形得度者,现声闻形而为说法,应以辟支佛形得度者,现辟支佛形而为说法,应以菩萨形得度者,现菩萨形而为说法,应以佛形得度者,即现佛形而为说法,如是种种、随所应度而为现形,乃至应以灭度而得度者,示现灭度,华德,妙音菩萨摩诃萨、成就大神通智慧之力,其事如是。” 尔时华德菩萨⽩佛言:“世尊,是妙音菩萨、深种善,世尊,是菩萨、住何三昧,而能如是在所变现,度脫众生?”佛告华德菩萨:“善男子,其三昧、名现一切⾊⾝,妙音菩萨住是三昧中,能如是饶益无量众生。”说是妙音菩萨品时,与妙音菩萨俱来者八万四千人,皆得现一切⾊⾝三昧,此娑婆世界无量菩萨,亦得是三昧、及陀罗尼。 尔时妙音菩萨摩诃萨供养释迦牟尼佛、及多宝佛塔已,还归本土,所经诸国,六种震动,雨宝莲华,作百千万亿种种伎乐。既到本国,与八万四千菩萨、围绕至净华宿王智佛所,⽩佛言:“世尊,我到娑婆世界、饶益众生,见释迦牟尼佛、及见多宝佛塔,礼拜、供养,又见文殊师利法王子菩萨,及见药王菩萨、得勤一精一进力菩萨、勇施菩萨等,亦令是八万四千菩萨、得现一切⾊⾝三昧。说是妙音菩萨来往品时,四万二千天子、得无生法忍,华德菩萨、得法华三昧。” wWw.NIlXS.CoM |
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