⻩帝问曰∶⾜明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,独闭户牖而处,愿闻其故。岐伯对曰∶明者胃脉也,胃土也,闻木音而惊者,土恶木也。明主肌⾁,其⾎气盛,琊客之则热,热甚则恶火。明厥则闷,闷则恶人。相搏,尽盛,故独闭户牖而处(按和薄至此,本在《素问》脉解篇,士安移续于此)。曰∶或而生者,或而死者,何也?曰∶厥逆连脏则死,连经则生。曰∶病甚则弃⾐而走,登⾼而歌,或至不食数⽇,逾垣上屋,非其素所未能,病反能者何也?曰∶争而外并于(此八字亦《素问》脉解篇文)。琊盛则四肢实,实则能登⾼而歌。热盛于⾝,故弃⾐而走。盛,故妄言,骂詈不避亲疏。大热遍⾝,故狂言而妄见妄闻,视⾜明及大络取之,虚者补之,⾎如实者泻之。因令偃卧,居其头前,以两手四指按其颈动脉久持之,卷而切推之,下至缺盆中,复上如前,热去乃已,此所谓推而散之者也。
⾝热狂走,谵语见鬼,螈 ,⾝柱主之。狂,妄言,怒火恶火,善骂詈,巨厥主之。热病汗不出,鼽衄,眩,时仆而浮肿,⾜胫寒,不得卧,振寒,恶人与木音,喉痹龋齿,恶风,鼻不利,多善惊,厉兑主之。四厥手⾜闷者,使人久持之,厥热(一本作逆冷)胫痛,腹,⽪痛,善伸数欠,恶人与木音,振寒,嗌中引外痛,热病汗不出,下齿痛,恶寒目急,満寒栗,断口噤僻,不嗜食,內庭主之。狂歌妄言,怒,恶人与火,骂詈,三里主之。
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