太平广记_卷四百四十·畜兽七

太平广记卷四百四十·畜兽七

逆流小说网 > 历史小说 > 太平广记作者:李昉、扈蒙、徐铉等书号:10225	更新时间:2017/3/27
卷四百四十·畜兽七
猫　唐道袭　卖腊人　归系　　鼠　王周南　终祚　清河郡守　淳于智　徐密　蔡喜夫　茅崇丘　萧悉达　逆旅道人　　李测　天宝彍骑　毕杭　崔怀嶷　李甲　王缙　郗士美　李知微　建康人　卢嵩　　柴再用　苏长史　卢枢　朱人　李昭嘏　　鼠狼　张文蔚　　猫　　猫目睛，旦暮圆，及午，竖敛如线，其鼻端常冷，唯夏至一⽇暖。其⽑不容蚤虱。黑者暗中逆循其⽑，即若火星。俗言：“猫洗面过耳，则客至。”楚州谢出猫，有褐花者。灵武有红叱拨及青骢⾊者。猫一名“蒙贵” 一名“乌员” 平陵城古谭国也，城中有一猫，常带金锁，有钱，飞若蛱蝶，土人往往见之。（出《酉杂俎》）　　唐道袭　　王建称尊于蜀，其嬖臣唐道袭为枢密使。夏⽇在家，会大雨，其所蓄猫，戏⽔于檐溜下。道袭视之，稍稍而长，俄而前⾜及檐。忽尔雷电大至，化为龙而去。（出《稽神录》）　　卖腊人　　建康有卖腊人某者，畜一猫，甚俊健，爱之甚。辛亥岁六月，猫死。某不忍弃，置猫坐侧。数⽇，腐且臭。不得已，携弃秦淮⽔。既⼊⽔，猫活。某自下救之，遂溺死。而猫登岸走，金乌铺吏获之。缚置铺中，锁其户，出⽩官司，将以其猫为证。既还，则已断其索，啮壁而去矣。竟不复见（出《稽神录》）　　归系　　进士归系，暑月与一小孩子于厅中寝，忽有一猫大叫，恐惊孩子，使仆以枕击之，猫偶中枕而毙。孩子应时作猫声，数⽇而殒。（出《闻奇录》）　　鼠　　旧说，鼠王其溺精，一滴成一鼠。一说，鼠⺟头脚似鼠，尾苍口锐，大如⽔中獭，畏狗，溺一滴成一鼠。时有鼠灾，多起于鼠⺟。鼠⺟所至处，动成万万鼠，其⾁极美。凡鼠食死人目睛，则为鼠王。俗云：鼠啮上服有喜，凡啮⾐，得有盖，无盖凶。（出《酉杂俎》）西域有鼠大如狗，中者如兔，小者如常大鼠，头悉已⽩，然带以金枷。商贾有经过其国，不先祈祀者，则啮人⾐裳也。得沙门咒愿，更获无他。释道安昔至西方，亲见如此。（出《异苑》）　　不尽木火中有鼠重千斤，⽑长二尺余，细如丝。恒居火中，洞⾚。时时出外而⽑⾊⽩，以⽔逐而沃之，即死。人纺绩其⽑，织以为布。用之若有垢涴，以火烧之则净也。（出《神异记》）　　北方层冰万里，厚百丈，有溪鼠在冰下土中，其形如鼠，食草木，⾁重千斤，可以作脯，食之已热。其⽑八尺，可以为褥，卧之却寒。其⽪可以蒙鼓，声闻千里。其⽑可以来鼠，此尾所在鼠聚。今江南鼠食草木为灾，此类也。（出《神异录》）红飞鼠多出趾及广管陇州，皆有深⽑茸茸然。唯⾁翼浅黑⾊。多双伏红蕉花间，采捕者若获一，则其一不去。南中妇人，买而带之，以为媚药。（出《岭表录异》）拱鼠形如常鼠，行田野中，见人即拱手而立，人近捕之，跳跃而去，秦川中有之。（出《录异记》）鼹鼠首尾如鼠，⾊青黑，短⾜有指，形大，重千余斤。出零陵郡界，不知所来。民有灾及为恶者，鼠辄⼊其田中，振落⽑⾐，皆成小鼠，食其苗稼而去。或捕得鼹鼠者，治其⽪，饰为带，颇能涩刍。为其三⽑出于一孔，与常⽪有异，人多宝之。（出《录异记》）义鼠形如鼠，短尾。每行，递相咬尾，三五为群，惊之则散。俗云：见之者当有吉兆。成都有之。（出《录异记》）　　唐鼠形如鼠，稍长，青黑⾊，腹边有余物如肠，时亦脫落。亦名“易肠鼠”昔仙人唐昉拔宅升天，⽝皆去，唯鼠坠下，不死而肠出数寸。三年易之，俗呼为唐鼠。城固川中有之。（出《异苑》）⽩鼠，⾝⽑皎⽩，耳⾜红⾊，眼眶⾚。⾚者乃金⽟之精。伺其所出掘之，当获金⽟。云鼠五百岁即⽩。耳⾜不红者，乃常鼠也。（出《录异记》）　　王周南　　魏齐王芳时，中山有王周南者为襄邑长，忽有鼠从⽳出语曰：“周南尔以某⽇死。”周南不应。至期，更冠帻皂⾐而出曰：“周南尔以⽇中死。”亦不应。鼠复⼊⽳，⽇适中，鼠又冠帻而出曰：“周南汝不应，我何道。”言绝，颠蹶而死，即失⾐冠所在。就视之，与常鼠无异。（出《幽明录》）　　终祚　　吴北寺终祚道人卧斋中，鼠从坎出，言终祚后数⽇当死。祚呼奴，令买⽝。鼠云：“亦不畏此，其⽝⼊户必死。”⽝至果尔。祚常为商，闭户谓鼠曰：“汝正使我富耳。今既远行，勤守吾房，勿令有所零失。”时桓玄在南州，噤杀牛甚急。终祚载数船窃买牛⽪，还东货之，得二十万。还时户犹阖也，都无所失，其怪亦绝。自后稍富。（出《幽明录》）　　清河郡守　　清河郡太守至，前后辄死。新太守到，如厕，有人长三尺，冠帻皂服，云：“府君某⽇死。”太守不应，意甚不乐，乃使吏为作亡具。外颇怪其事。⽇中如厕，复见前所见人，言府君今⽇中当死。三言亦不应。乃言府君当道而不道，鼠为死。乃顿仆地，大如豚。郡內遂安。（出《幽明录》）　　淳于智　　淳于智字叔平，济北人。深沉，有恩义，少为书生，善《易》。⾼平刘柔夜卧，鼠啮其左手中指，意甚恶之，以问智。智为筮之曰：“鼠本杀君而不能，当相为，使之反死。”乃以朱书其手腕横文后为田字，可方一寸，使夜露手以卧，有大鼠伏死于前。（出《搜神记》）　　徐密　　上虞魏虔祖婢名⽪纳，有⾊，密乐之。鼠乃托为其形，而就密宿。密心疑之，以手摩其四体，便觉缩小，因化为鼠而走。（出《幽明录》）　　蔡喜夫　　宋前废帝景平中，东大⽔，蔡喜夫避住南垄。夜有大鼠，形如肫子，浮⽔而来，径伏喜夫奴角。奴愍而不犯，每食，辄以余饭与之。⽔势既退，喜夫得返居。鼠以前脚捧青纸，裹二个珠，置奴前，啾啾似语。从此去来不绝，亦能隐形，又知人祸福。后同县吕庆祖牵狗野猎，暂过，遂啮杀之。（出《异苑》）　　茅崇丘　　齐世祖永明十年，丹郡民茅崇丘家，夜夜厨中有人语笑。复明灯火，有宴馔之声，及开门视之，即无所见。及闭户，即依然闻。如此数旬，忽有一道士诣崇丘问曰：“君夜夜有妖患乎？”崇丘曰：“然。”道士乃怀中取一符与之，谓崇丘曰：“但钉于灶上及北壁，来⽇早视之。”言讫，遂失其道士。崇丘喜，乃以符如其言。明⽇，见厨中有五六大鼠各长二尺，无⽑而⾊如朱，尽死于北壁，乃竟绝。（出《穷怪录》）　　萧悉达　　北齐平原太守兰陵萧悉达，带为鼠啮。杨遵彦以俗事戏之曰：“当迁官。”未几，除家令，寻失职。鼠后啮其靴，遵彦曰：“当复得官。”悉达曰：“某便为吏部尚书，何关人事。”（出《谈薮》）　　逆旅道士　　唐万岁元年，长安道中有群寇昼伏夜动，行客往往遭杀害。至明旦，略无踪由。人甚畏惧，不敢晨发。及暮，至旅次。后有一道士宿于逆旅，闻此事，乃谓众曰：“此必不是人，当是怪耳。”深夜后，遂自于道旁持一古镜，潜伺之。俄有一队少年至，兵甲完具，齐呵责道士曰：“道旁何人？何不顾生命也！”道士以镜照之，其少年弃兵甲奔走。道士逐之，仍诵咒语。约五七里，其少年尽⼊一大⽳中。道士守之至曙。却复逆旅，召众以发掘。有大鼠百余走出，乃尽杀之。其患乃绝。（出《潇湘录》）　　李测　　李测开元中为某县令，在厅事，有鸟⾼三尺，无⽑羽，⾁⾊通⾚，来⼊其宅。测以为不祥，命卒击之。卒以柴斧砍鸟，刃⼊木而鸟不伤，测甚恶之。又于油镬煎之，以物覆上，数⽇开视，鸟随油气飞去。其后又来，测命以绳缚之，系于巨石，沉之于河。月余复至，断绳犹在颈上。测取大木，凿空其中，实鸟于內，铁冒两头，又沉诸河，自尔不至。天宝中，测移官，其宅亦凶。莅事数⽇，宅中有小人长数寸，四五百头，満测官舍。测以物击中一头，仆然而殪，视之悉人也。后夕，小人等群聚哭泣，有车载棺，成服祭吊，有行葬于西阶之下，及明才发。测便掘葬处，得一鼠，通⾚无⽑。于是乃命人力，寻孔发掘，得鼠数百，其怪遂绝，测家亦甚无恙。（出《广异记》）　　天宝彍骑　　天宝初，邯郸县境恒有魇鬼，所至村落，十余⽇方去，俗以为常。彍骑三人夜投村宿，媪云：“不惜留住，但恐魇鬼，客至必当相苦，宜自防之。虽不能伤人，然亦小至闷。”骑初不畏鬼，遂留止宿。二更后，其二人前榻寐，一人少顷而忽觉，见一物从外⼊，状如鼠，黑而⽑，前著绿衫，持笏长五六寸，向睡者曲躬而去。其人遽魇，魇至二人。次至觉者，觉者径往把脚，鬼不动，然而体冷如冰。三人易持之。至曙，村人悉共诘问，鬼初不言，骑怒云：“汝竟不言，我以油镬煎汝。”遂令村人具油镬，乃言：“己是千年老鼠，若魇三千人，当转为狸。然所魇亦未尝损人。若能见释，当去此千里外。”骑乃释之，其怪遂绝。御史大夫尝为邯郸尉崔懿，亲见其事，懿再从弟恒说之。（出《广异记》）　　毕杭　　天宝末，御史中丞毕杭为魏州刺史，陷于禄山贼中，寻谋归顺而未发。数⽇，于庭中忽见小人长五六寸数百枚，游戏自若，家人击杀。明⽇，群小人皆⽩服而哭，载死者以丧车凶器，一如士人送丧之备，仍于庭中作冢。葬毕，遂⼊南墙⽳中，甚惊异之。发其冢，得一死鼠，乃作热汤沃中。久而掘之，得死鼠数百枚。后十余⽇，抗以事不克，一门遇害。（出《广异记》）　　崔怀嶷　　崔怀嶷，其宅有鼠数百头于庭中两⾜行，口中作呱呱声。家人无少长尽出观，其屋轰然而塌坏。嶷外孙王汶自向余说。近世有人养女，年十余岁，一旦失之，经岁无踪迹。其家房中屡闻地下有小儿啼声，掘之，初得一孔，渐深大，纵广丈余。见女在坎中坐，手抱孩子，傍有秃鼠大如斗。女见家人，不识主领，⽗⺟乃知为鼠所魅，击鼠杀之。女便悲泣云：“我夫也，何忽为人所杀？“家人又杀其孩子，女乃悲泣不已。未及疗之，遂死。（出《广异记》）　　李甲　　宝应中，有李氏子亡其名，家于洛。其世以不好杀，故家未尝畜狸，所以宥鼠之死也。迨其孙，亦能世祖⽗意。常一⽇，李氏大集其亲友会食于堂，既坐，而门外有数百鼠俱人立，以前⾜相鼓，如甚喜状。家僮惊异，告于李氏。李氏亲友，乃空其堂而踪观。人去且尽，堂忽摧圯，其家无一伤者。堂既摧，群鼠亦去。悲乎！鼠固微物也，尚能识恩而知报，况人乎？如是则施恩者宜广其恩，而报恩者亦宜力其报。有不顾者，当视此以愧。（出《宣室志》）　　王缙　　唐相国王公缙，大历中，与元载同执政事。常因⼊朝，天尚早，坐于烛下。其榻前有囊，公遂命侍童取之。侍童挈以进，觉其重不可举。公启视之，忽有一鼠长尺余，质甚丰⽩，囊中跃出。公大惧，顾谓其子曰：“我以不才，缪居卿相。无德而贵，常惧有意外之咎。今异物接于手⾜，岂非祸之将萌耶？”后数⽇，果得罪，贬为缙云守。（出《宣室志》）　　郗士美　　许昌郗尚书士美，元和末为鄂州观察，仁以抚下，忠以奉上。政化之美，载于册书。一⽇晨兴出视事。束带已毕，左手引靴，未及陷⾜，忽有一巨鼠过庭，北面拱手而舞。八座大怒，惊叱之，略无惧意。因掷靴以击，鼠即奔逸。有毒虺坠⼊靴中，珠目锦⾝，尺长筴细，螫焰，起于⾆端。向无鼠妖，则以致臃指溃⾜之患。参寥子曰：“是知枭鸣鼠舞，不恒为灾。大人君子，遇之则吉。”（出《阙史》）　　李知微　　李知微，旷达士也，嘉遁自⾼，博通书史。至于古今成败，无不通晓。常以家贫夜游，过文成宮下。初月微明，见数十小人，皆长数寸，⾐服车乘，导从呵喝，如有位者，聚立于古槐之下。知微侧立屏气，伺其所为。东复有垝垣数雉，旁通一⽳，中有紫⾐一人，冠带甚严，拥侍十余辈悉稍长。诸小人方理事之状。须臾，小人皆趋⼊⽳中，有一人，⽩长者曰：“某当为西阁舍人。”一人曰：“某当为殿前录事。”一人曰：“某当为司文府史。”一人曰：“某当为南宮书佐。”一人曰：“某当为驰道都尉。”一人曰：“某当为司城主簿。”一人曰：“某当为游仙使者。”一人曰：“某当为东垣执戟。”如是各有所责，而不能尽记。喜者、愤者，若有所恃者，似有果求者，唱呼切，皆请所。长者立盻视，不复有词，有似唯领而已。食顷，诸小人各率部位，呼呵引从，⼊于古槐之下。俄有一老⽗颜状枯瘦，杖策自东而来，谓紫⾐曰：“大为诸子所扰也。”紫⾐笑而不言。老⽗亦笑曰：“其可言耶？”言讫，相引⼊⽳而去。明⽇，知微掘古槐而求，唯有群鼠百数，奔走四散。紫⾐与老⽗，不知何物也。（出《河东记》）　　建康人　　建康人方食鱼，弃鱼头于地，俄而壁下⽳中，有人乘马，铠甲分明，大不盈尺，手执长槊，径刺鱼头，驰⼊⽳去，如是数四。即掘地求之，见数大鼠，鱼头在旁，唯有箸一只，了不见甲马之状。无何，其人卒。（出《稽神录》）　　卢嵩　　太庙斋郞卢嵩所居釜鸣，灶下有鼠如人哭声，因祀灶，灶下有五大鼠，各如方⾊，尽食所祀之物，复⼊灶中。其年，嵩补兴化尉，竟无他怪。（出《稽神录》）柴再用龙武统军柴再用常在厅事，凭几独坐，忽有一鼠走至庭下，向再用拱手而立，如拜揖之状。再用怒，呼左右，左右皆不至。即起逐之，鼠乃去。而厅屋梁折，所坐几，尽庒糜碎。再用后为庐鄂宣三镇节度使卒。（出《稽神录》）苏长史苏长史将卜居京口，此宅素凶，子谏止之。苏曰：“尔恶此宅，吾必独住。”始宿之夕，有三十余人，皆长尺余，⾐道士冠褐，来诣苏曰：“此吾等所居，君必速去，不然及祸。”苏怒，持杖逐之，皆走⼊宅后竹林中而没，即掘之，获⽩鼠三十余头。宅不复凶。（出《稽神录》）卢枢侍御史卢枢，言其亲为建州刺史，暑夜独出寝室，望月于庭。始出户，闻堂西阶下，若有人语笑声。蹑⾜窥之，见七八⽩⾐人，长不盈尺，男女杂坐饮酒。几席食器，皆具而微，献酬久之。其席一人曰：“今夕甚乐，然⽩老将至，奈何？”因叹吒。须臾，坐中皆哭，⼊沟中，遂不见。后罢郡，新政家有猫名“⽩老” 既至，⽩老⽳堂西阶地中，获⽩鼠七八，皆杀之。（出《稽神录》）朱仁朱仁者，世居嵩山下，耕耘为业。后仁忽失一幼子，年方五岁。求寻十余年，终不知存亡。后一⽇，有僧经游，造其门，携一弟子，其形容似仁所失之幼子也。仁遂延僧于內，设供养。良久问僧曰：“师此弟子，观其仪貌，稍是余家十年前年所失一幼子也。”僧惊起问仁曰：“僧住嵩山薜萝內三十年矣。十年前，偶此弟子悲号来投我。我问其故，此弟子方孩幼，其踪由，不甚明。僧因养育之，及与落发。今聪悟无敌，僧常疑是一圣人也。君子乎？试自验察之。” 仁乃与家属共询问察视。其⺟言：“我子背上有一记。”逡巡验得，实是亲子。⽗⺟家属，一齐号哭，其僧便留与⽗⺟而去。⽗⺟安存养育，倍于常子。此子每至夜，即失所在；晓却至家，如此二三年，⽗⺟以为作盗，伺而窥之，见子每至夜，化为一大鼠走出，及晓却来。⽗⺟问之，此子不语。多时对曰：“我非君子也，我是嵩山下鼠王下小鼠。既见我形，我不复至矣。”其⽗⺟疑惑间，其夜化鼠走去。（出《潇湘记》）　　李昭嘏　　李昭嘏举进士不第，登科年，已有主司，并无荐托之地。主司昼寝，忽寤。见一卷轴在枕前，看其题，乃昭嘏之卷。令送于架上，复寝暗视。有一大鼠取其卷，衔其轴，复送枕前。如此再三。昭嘏来舂及第。主司问其故，乃三世不养猫，皆云鼠报。（出《闻奇录》）　　鼠狼　　张文蔚　　相国张文蔚庄在东都柏坡，庄內有鼠狼⽳，养四子，为蛇所呑。鼠狼雌雄情切，乃于⽳外坋土，恰容蛇头。伺蛇出⽳，裹⼊所坋处。出头，度其回转不及，当啮断，而劈蛇腹，衔出四子，尚有气。置之⽳外，衔⾖叶，嚼而傅之，皆活。何微物而有情有智之如是乎？最灵者人，胡不思之？（出《北梦琐言》） wwＷ.niＬｘs.cOｍ

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