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抱朴子省烦

逆流小说网 > 历史小说 > 抱朴子作者:葛洪书号:10213	更新时间:2017/3/27
省烦
抱扑子曰:安上治民，莫善于礼，弥纶人理，诚为曲备。然冠婚饮，何烦碎之甚琊！人伦虽以有礼为贵，但当令⾜以叙等威而表情敬，何在乎升降揖让之繁重，拜起俯伏之无已琊！往者天下乂安，四方无事，好古官长，时或修之，至乃讲试累月，督以楚挞，昼夜修习，废寝与食。经时学之，一⽇试之，执卷从事，案文举动，黜谪之罚，又在其间，犹有过误，不得其意。而以为以此为生民之常事，至难行也。此墨子所谓累世不能尽其学，当年不能究其事者也。　　古人询于草刍荛，博辨童谣，狂夫之言，犹在择焉。至于墨子之论，不能非也。但其张刑网，开途径，浃人事，备王道，不能曲述耳。至于讥葬厚，刺礼烦，未可弃也。　　自建安之后，魏之武文，送终之制，务在俭薄，此则墨子之道，有可行矣。余以为丧既平，朝野无为，王者所制，自君作古。可命精学洽闻之士，才任损益，免于拘愚者，使删定三礼，割弃不要，次其源流，总合其事，类集以相从。其烦重游说，辞异而义同者存之，不可常行除之。无所伤损，卒可断约而举之，勿令沈隐，复有凝滞。其吉凶器用之物，俎⾖觚觯之属，⾐冠车服之制，旗章辨⾊之美，宮室尊卑之品，朝飨宾主之仪，祭奠殡葬之变，郊祀禘祫之法，社稷山川之礼，皆可减省，务令约俭。夫约则易从，俭则用少;易从则不烦，用少则费薄;不烦则涖事者无过矣，费薄则调求者无苛矣。拜休揖让之节，升降盘旋之容，使⾜叙事，无令小碎。条牒各别，令易案用。　　今五礼混挠，杂饰纷错，枝分叶散，重出互见，更相贯涉。旧儒寻案，犹多所滞，驳难渐广异同无已，殊理兼说，岁增月长，自非至精，莫不惑闷。踌躇岐路之衢，悉劳群疑之薮，煎神沥思，考校判例，尝有穷年，竟不豁了。治之勤苦，决嫌无地，呻昑寻析，憔悴决角，修之华首不立，妨费⽇月，废弃他业，悉困后生，真未央矣。长致章句，多于本书。今若契合杂俗，次比种稷，删削不急，抗其纲，校其令，炳若⽇月之著明，灼若五⾊之有定，息学者万倍之役，弭诸儒争讼之烦，将来达者观之，当美于今之视周矣。此亦改烧石去⾎食之比，无所惮难，而恨恨于惜怀，推车迟于去巢居也。　　然守常之徒，而卒闻此义，必将愕然创见，谓之狂生矣。夫三王不相沿乐，五帝不相袭礼，而其移风易俗，安上治民一也。或⾰或因，损益怀善，何必当乘船以登山，策马以涉川，被甲以升庙堂，重裘以当隆暑乎！若谓古事终不可变，则棺椁不当代薪埋，⾐裳不宜改裸袒矣。 WWw.NIlＸS.CｏＭ

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