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抱朴子弭讼

逆流小说网 > 历史小说 > 抱朴子作者:葛洪书号:10213	更新时间:2017/3/27
弭讼
姑子刘君士由之论曰:“人纲始于夫妇，判合拟乎二仪。是故大婚之礼，古人所重，将合二姓之好，以承祖宗之基。主人拜于门，听命于庙，玄纁贽币，亲御授绥，婿有三年之丧，致命女氏，女氏许诺而不敢改。大丧既没，请命于婿，婿有辞焉，然后乃嫁。所以崇敬让也。岂有先讼后婿之谓乎? 　　而末世轻慢，伤化败俗，举不修义，许而弗与，讼阋秽辱，烦塞官曹。今可使诸争婚者，未及同牢，皆听义绝，而倍还酒礼，归其币帛。其尝已再离者，一倍裨娉。其三绝者，再倍裨娉。如此，离者不生讼心，贪吝者无利重受，乃王治要术，不易之永法也。” 　　抱朴子答曰:“刘君悯德让之凌替，疾民争之损化，虽速我讼，室家不⾜，用和之贵，将遂沦胥。创谠言以拾世遗，建嘉谋以拯流遁，纷哗之俗，将以此而易，无聇之风，将由此而移。弥纶情伪，固难间矣。诚经国之永法，至益之笃论也。　　洪以不敏，不识至理，造次承问，窃有疑焉。夫婚媾之结，义无迫，彼则简择而求，此则可意乃许，轻诺后悔，罪在女氏，食言弃信，与夺任情，严防峻制，未之能弭。今猥恣之，唯责裨娉倍贫者所惮也，丰于财者，则适其愿矣。后所许者，或能富殖，助其裨娉，必所甘心。然则先家拱默，不得有言，原情论之，能无怨叹乎? 　　夫不伏之人，视死犹归，⾎刃之祸，于是将起。今苟惜其辞讼之小丑，而构其难忍之大恨，所谓爱其僦览之烦，忘其凋殒之酷也。夫买物于市者，或加价而夺之，则鲜忍而不忿然矣，况乎见夺待告之哉！此法遂用者，将使结婚者，虽纳敬亲，犹抱有见夺之虑。何者? 刘君之论，以同牢为断，固也。　　尔则女氏虽受币积年，恒挟在意之威，恃可数夺，必惰于择婿，婿小不得意，便得改悔，结雠带祸，莫此之甚矣。曩人画法，虑关终始，杜渐防萌，思之良精，而不关恣夺之路，断以报板之制者，殆有决乎? 　　傥令女有国⾊，倾城绝伦，而值豪右权臣之徒，目玩冶容，心忘礼度，资累千金，情无所吝。十倍还娉，犹所不惮，况但一乎? 华氏不难于杀孔⽗而取其，楚人为子妇，以其美而自纳之。以此论之，岂惜倾竭居产以助女氏还前家之直哉！小人轻薄，睚眦成怨，又喜委衰逐盛，蹋冷趋热，此法之行，则必多夺贫而与富贵者矣。不审吾君，何方以防弊乎！　　或曰:可使女氏受娉无丰约，皆以即⽇报板，后皆使时人署姓名于别板，必十人已上，必备远行及死亡。又令女之⽗兄若伯叔，答婿家书，必手书一纸，若有变悔而证据明者，女氏⽗⺟兄弟，皆加刑罪。如此，庶于无讼者乎！ wWw.nIlＸS.CｏＭ

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