新唐书_卷二十三_逆流小说网

新唐书卷二十三

逆流小说网 > 历史小说 > 新唐书作者:欧阳修、宋祁等书号:10201	更新时间:2017/3/26
卷二十三
王薛马韦　　王珪，字叔玠。祖僧辩，梁太尉、尚书令。⽗顗，北齐乐陵郡太守。世居郿。沉澹，志量隐正，恬于所遇，不苟合。隋开皇十三年，召⼊秘书內省，雠定群书，为太常治礼郞。季⽗颇，通儒有鉴裁，尤所器许。颇坐汉王谅反，诛，珪亡命南山十余年。⾼祖⼊关，李纲荐署世子府谘议参军事。建成为皇太子，授中舍人，迁中允，礼遇良厚。太子与秦王有隙，帝责珪不能辅导，流巂州。太子已诛，太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“正主御琊臣，不可以致治；正臣事琊主，亦不可以致治。唯君臣同德，则海內安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰： “古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”帝可，乃诏谏官随中书、门下及三品官⼊阁。珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。封永宁县男、⻩门侍郞，迁侍中。　　它⽇进见，有美人侍帝侧，本庐江王瑗姬也。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是琊？非琊？”帝曰：“杀人而取，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问⽗老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也。’公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’ ⽗老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宮中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰： “孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说琊？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宮，罪当死，陛下矜其命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。明⽇，语房玄龄曰：“昔武王不用夷、齐，宣王杀杜伯，自古帝王纳谏固难矣。朕夙夜庶几于前圣，昨责珪等，痛自悔，公等勿惩是不进谏也！” 　　时珪与玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征同辅政。帝以珪善人物，且知言，因谓曰：“卿标鉴通晤，为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼资文武，出将⼊相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，聇君不及尧、舜，臣不如征。至浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一⽇之长。”帝称善。而玄龄等亦以为尽己所长，谓之确论。　　进封郡公。坐漏噤近语，左除同州刺史。帝念名臣，俄召拜礼部尚书兼魏王泰师。王见之，为先拜，珪亦以师自居。王问珪何以为忠孝，珪〗曰：“陛下，王之君，事思尽忠；陛下，王之⽗，事思尽孝。忠孝可以立⾝，可以成名。”王曰： “忠孝既闻命矣，愿闻所习。”珪曰：“汉东平王苍称‘为善最乐’，愿王志之。” 帝闻，喜曰：“儿可以无过矣！” 　　子敬直，尚南平公主。是时，诸主下嫁，以帝女贵，未尝行见舅姑礼。珪曰： “主上循法度，吾当受公主谒见。岂为⾝荣，将以成‮家国‬之美。”于是，与夫人坐堂上，主执盥馈乃退。其后公主降，有舅姑者，备妇礼，本于珪。　　十三年，病。帝遣公主就第省视，复遣民部尚书唐俭增损药膳。卒，年六十九。帝素服哭别次，诏魏王率百官临哭。赠吏部尚书，谥曰懿。　　珪少孤且贫，人或馈遗，初无让。及贵，厚报之，虽已亡，必酬赡其家。不苛察，临官务举纲维，去甚不可者，至仆妾亦不见喜愠。奉寡嫂，家事咨而后行。教抚孤侄，虽其子不过也。宗族匮乏，周恤之，薄于自奉。独不作家庙，四时祭于寝，为有司所劾，帝为立庙愧之，不罪也。世以珪俭不中礼，少之。始，隐居时，与房玄龄、杜如晦善，⺟李尝曰：“而必贵，然未知所与游者何如人，而试与偕来。” 会玄龄等过其家，李窥大惊，敕具酒食，尽⽇，喜曰：“二客公辅才，汝贵不疑。” 敬直封南城县男，后坐皇太子承乾，徙岭外。　　珪孙焘、旭。焘，至孝，为徐州司马。⺟有疾，弥年不废带，视絮汤剂。数从⾼医游，遂穷其术，因以所学作书，号《外台秘要》，讨绎精明，世宝焉。历给事中、鄴郡太守，治闻于时。旭，见《酷吏传》。　　薛收，字伯褒。蒲州汾人。隋內史侍郞道衡子也，出继从⽗孺。年十二，能属文。以⽗不得死于隋，不肯仕。郡举秀才，不应。闻⾼祖兴，遁⼊首山，将应义举。通守尧君素觉之，置其⺟城中，收不得去。及君素东连王世充，遂⾝归国。房玄龄亟言之秦王，王召见，问方略。所对合旨，授府主簿，判陕东大行台金部郞中。是时方讨世充，军事繁综，收为书檄露布，或马上占辞，该敏如素构，初不窜定。窦建德来援，诸将争言敛军以观贼形势，收独曰：“不然。世充据东都，府库盈衍，其兵皆江淮选卒，正苦乏食尔，是以求战不得，为我所持。今建德⾝总众以来，必飞毂转粮，更相资哺。两贼连固，则伊、洛间胜负未可岁月定也。不若勒诸将严兵缔垒，浚其沟防，戒毋出兵。大王亲督精锐据成皋，厉兵按甲，邀建德路。彼以疲老，当吾堂堂之锋，一战必举。不旬⽇，二贼可缚致麾下矣。”王曰： “善。”遂禽建德，降世充。　　王⼊观隋宮室，且叹炀帝无道，殚人力以事夸侈。收进曰：“峻宇雕墙，殷辛以亡；土阶茅茨，唐尧以昌。始皇兴阿房而秦祸速，文帝罢露台而汉祚永。后主曾不是察，奢是矜，死一夫之手，为后世笑，何此之能保哉？”王重其言。俄授天策府记室参军。从平刘黑闼，封汾县男。尝上书谏王止畋猎，王答曰：“览所陈，知成我者，卿也。明珠兼乘，未若一言，今赐⻩金四十铤。” 　　武德七年，寝疾。王遣使临问，相望于道。命舆疾至府，亲举袂抚之，论叙生平，感涕泗。卒，年三十三。王哭之恸，与其从兄子元敬书曰：“吾与伯褒共军旅间，何尝不驱驰经略，款曲襟抱，岂期一朝成千古也。且家素贫而子幼，善抚安之，以慰吾怀。”因遣使吊祭，赠帛三百段。其后图学士像，叹其早死不得与。既即位，语房玄龄曰：“收若在，朕当以中书令处之。”又尝梦收如平生，赐其家粟、帛。贞观七年，赠定州刺史。永徽中，又赠太常卿，陪葬昭陵。　　子元超，九岁袭爵。及长，好学，善属文。尚巢王女和静县主，累授太子舍人。⾼宗即位，迁给事中，数上书陈当世得失，帝嘉纳。转中书舍人、弘文馆学士。省中有盘石，道衡为侍郞时，常据以草制，元超每见，辄泫然流涕。以⺟丧解，夺服授⻩门侍郞、检校太子左庶子。所荐豪俊士，若任希古、⾼智周、郭正一、王义方、孟利贞、郑祖玄、邓玄、崔融等，皆以才自名于时。累拜东台侍郞。李义府流巂州，旧制，流人不得乘马，元超为请，坐贬简州刺史。岁余，又坐与上官仪文章款密，流巂州。上元初，赦还，拜正谏大夫。三年，迁中书侍郞、同中书门下三品。　　帝校猎温泉，诸蕃酋长得持弓矢从。元超奏：“夷狄野心，而使挟兵在围中，非所宜。”帝纳可。尝宴诸王，召元超与，从容谓曰：“任卿中书，宁藉多人哉！” 俄拜中书令兼左庶子。帝幸东都，留辅太子监国，手敕曰：“朕留卿，若失一臂。顾太子未习庶务，关中事，卿悉专之。”时太子猎，诏得⼊噤御，故太子稍怠政事。元超谏曰：“內苑之地，缭丛薄，冒翳荟，绝磴险途。殿下截轻禽，逐狡兔，衔橛之变，讵无可虞？又户奴多反逆余族，或夷狄遗丑，使凶谋窃发，将何以御哉？夫为人子者，不登⾼，不临深，谓其近危辱也。天皇所赐书戒丁宁，惟殿下罢驰之劳，留情坟典，岂不美欤！”帝知之，遣使厚赐慰其意，召太子还东都。帝疾剧，政出武后。因喑，乞骸骨。加金紫光禄大夫。卒，年六十二，赠光禄大夫、秦州都督，陪葬乾陵。子曜，圣历中，附会张易之，官正谏大夫。　　元敬，隋选部郞迈之子，与收及收族兄德音齐名，世称“河东三凤”收为长离雏，德音为鸑鷟，元敬年最少，为鹓雏。武德中，为秘书郞、天策府参军，直记室、文学馆学士。是时，收与房、杜处心腹之寄，更相结附。元敬谨畏，未尝申款曲。如晦叹曰：“小记室不可得而亲，不可得而疏！”秦王为皇太子，除舍人。于是军国之务总于东宮，而元敬掌文翰，号称职。卒于官。　　稷，字嗣通，道衡曾孙。擢进士第。累迁礼部郞中、中书舍人。与从祖兄曜更践两省，俱以辞章自名。景龙末，为谏议大夫、昭文馆学士。初，贞观、永徽间，虞世南、褚遂良以书颛家，后莫能继。稷外祖魏征家多蔵虞、褚书，故锐精临仿，结体遒丽，遂以书名天下。画又绝品。睿宗在籓，喜之，以其子伯尚仙源公主。及践阼，迁太常少卿，封晋国公，实封三百户。会钟绍京为中书令，稷讽使让，因⼊言于帝曰：“绍京本胥史，无素才望，今特以勋进，师长百僚，恐非朝廷具瞻之美。”帝然之，遂许绍京让，改户部尚书。翌⽇，迁稷⻩门侍郞，参知机务。与崔⽇用数争事帝前，罢为左散骑常侍。历太子少保、礼部尚书。帝以翊赞功，每召⼊宮中与决事，恩绝群臣。窦怀贞诛，稷以知本谋，赐死万年狱，年六十五。　　伯为驸马都尉、安邑郡公，别食实封四百户。稷死，坐贬晋州员外别驾，又流岭表，‮杀自‬。伯子谈，尚玄宗恒山公主，拜驸马都尉、光禄员外卿。　　马周，字宾王，博州茌平人。少孤，家窭狭。嗜学，善《诗》、《舂秋》。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中，补州助教，不治事。刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本⾼其才，厚以装，使⼊关。留客汴，为浚仪令崔贤所辱，遂感而西，舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郞将常何家。　　贞观五年，诏百官言得失。何武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切。太宗怪问何，何曰：“此非臣所能，家客马周教臣言之。客，忠孝人也。”帝即召之，间未至，遣使者四辈敦趣。及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉使称职。帝以何得人，赐帛三百段。周上疏曰：　　臣每读前史，见贤者忠孝事，未尝不废卷长想，思履其迹。臣不幸早失⽗⺟，⽝马之养，已无所施；顾来事可为者，惟忠义而已。是以徒步二千里，归于陛下。陛下不以臣愚，擢臣不次。窃自惟念无以论报，辄竭区区，惟陛下所择。　　臣伏见大安宮在宮城右，墙宇门阙，方紫极为卑小。东宮，皇太子居之，而在內；大安，至尊居之，反在外。太上皇虽志清俭，爱惜人力，陛下不敢违，而蕃夷朝见，四方观听，有不⾜焉。臣愿营雉堞门观，务从⾼显，以称万方之望，则大孝昭矣。　　臣伏读明诏，以二月幸九成宮。窃惟太上皇舂秋⾼，陛下宜朝夕视膳。今所幸宮去京三百里而远，非能旦发暮至也。万有一太上皇思感，即见陛下，何以逮之？今兹本为避暑行也，太上皇留热处，而陛下走凉处，温清之道，臣所未安。然诏书既下，业不中止，愿示还期，以开众惑。　　臣伏见诏宗室功臣悉就籓国，遂贻子孙，世守其政。窃惟陛下之意，诚爱之重之，其裔绪承守，与国无疆也。臣谓必如诏书者，陛下宜思所以安存之，富贵之，何必使世官也？且尧、舜之⽗，有硃、均之子。若令有不肖子袭封嗣职，兆庶被殃， ‮家国‬蒙患。正绝之，则子文之治犹在也；正存之，则栾黡之恶已暴也。必曰与其毒害于见存之人，宁割恩于已亡之臣，则向所谓爱之重之者，适所以伤之也。臣谓宜赋以茅土，畴以户邑，必有材行，随器而授。虽⼲翮非強，亦可以免累。汉光武不任功臣以吏事，所以终全其世者，良得其术也。愿陛下深思其事，使得奉大恩，而子孙终其福禄也。　　臣闻圣人之化天下，莫不以孝为本，故曰：“孝莫大于严⽗，严⽗莫大于配天” “国之大事，在祀与戎”孔子亦言“吾不与祭，如不祭”是圣人之重祭祀也。自陛下践祚，宗庙之享，未尝亲事。窃惟圣情，以乘舆一出，所费无蓺，故忍孝思，以便百姓。而一代史官，不书皇帝⼊庙，将何以贻厥孙谋、示来叶琊？臣知大孝诚不在俎⾖之间，然圣人训人，必以己先之，示不忘本也。　　臣闻致化之道，在求贤审官。孔子曰：“惟名与器，不可以假人。”是言慎举之为重也。臣伏见王长通、⽩明达本乐工舆皁杂类；韦般提、斛斯正无他材，独解调马。虽术逾等夷，可厚赐金帛以富其家。今超授⾼爵，与外廷朝会，驺竖倡子，鸣⽟曳履，臣窃聇之。若朝命不可追改，尚宜不使在列，与士大夫为伍。　　帝善其言，除侍御中。又言：　　臣历观夏、商、周、汉之有天下，传祚相继，多者八百余年，少者犹四五百年，皆积德累业，恩结于人，岂无僻王，赖先哲以免。自魏、晋逮周、隋，多者五六十年，少者三二十年而亡。良由创业之君不务仁化，当时仅能自守，后无遗德可思，故传嗣之主，其政少衰，一夫大呼，天下土崩矣。今陛下虽以大功定天下，而积德⽇浅，固当隆禹、汤、文、武之道，使恩有余地，为子孙立万世之基，岂特持当年而已。然自古明王圣主，虽因人设教，而大要节俭于⾝，恩加于人，故其下爱之如⽗⺟，仰之如⽇月，畏之如雷霆，卜祚遐长，而祸不作也。今百姓承丧之后，比于隋时才十分一，而徭役相望，兄去弟还，往来远者五六千里，舂秋冬夏，略无休时。陛下虽诏减省，而有司不得废作，徒行文书，役之如故。四五年来，百姓颇嗟怨，以为陛下不存养之。尧之茅茨土阶，禹之恶⾐菲食，臣知不可复行于今。汉文帝惜百金之费而罢露台，集上书囊以为殿帷，所幸慎夫人⾐不曳地；景帝亦以锦绣纂组妨害女功，特诏除之，所以百姓安乐。至孝武帝虽穷奢极侈，承文、景遗德，故人心不摇。向使⾼祖之后即值武帝，天下必不能全。此时代差近，事迹可见。今京师及益州诸处，营造供奉器物，并诸王妃主服饰，皆过靡丽。臣闻昧旦丕显，后世犹怠，作法于治，其弊犹。陛下少处人间，知百姓辛苦，前代成败，目所亲见，尚犹如此，而皇太子生长深宮，不更外事，即万岁后，圣虑之所当忧也。　　臣窃寻自古黎庶怨叛，聚为盗贼，其国无不即灭，人主虽悔，未有重能‮全安‬者。凡脩政教，当脩之于可脩之时。若事变一起而后悔之，无益也。故人主每见前代之亡，则知其政教之所由丧，而不知其⾝之失。故纣笑桀之亡，而幽、厉笑纣之亡，隋炀帝又笑齐、魏之失国也。今之视炀帝，犹炀帝之视齐、魏也。　　往贞观初，率土荒俭，一匹绢才易斗米，而天下帖然者，百姓知陛下忧怜之，故人人自安无谤讟也。五六年来，频岁丰稔，一匹绢易粟十余斛，而百姓咸怨，以为陛下不忧怜之。何则？今营为者，多不急之务故也。自古以来，国之兴亡，不由积畜多少，在百姓苦乐也。且以近事验之，隋贮洛口仓而李密因之，积布帛东都而王世充据之，西京府库亦为‮家国‬之用。向使洛口、东都无粟帛，王世充、李密未能必聚大众。但贮积者，固有国之常，要当人有余力而后收之，岂人劳而強敛之以资寇琊？　　夫俭以息人，贞观初，陛下己躬为之，今行之不难也。为之一⽇，则天下知之，式歌且舞矣。若人既劳，而周之不息，万‮中一‬国⽔旱，而边方有风尘之警，狂狡窃发，非徒旰食晏寝而已。古语云：“动人以行不以言，应天以实不以文。”以陛下之明，诚厉精为政，不烦远采上古，但及贞观初，则天下幸甚。　　昔贾谊谓汉文帝云“可痛哭及长叹息者”言：当韩信王楚、彭越王梁、英布王淮南之时，使文帝即天子位，必不能安。又言：“赖诸王年少，傅相制之，长大之后，必生祸。”后世皆以谊言为是。臣窃观今诸将功臣，陛下所与定天下，无威略振主如韩、彭者；而诸王年并幼少，纵其长大，陛下之⽇，必无他心，然则万代之后，不可不虑。汉、晋以来，天下者，何尝不在诸王。皆由树置失宜，不豫为节制，以至灭亡。人主岂不知其然，溺于私爱尔。故前车既覆，而后车不改辙也。今天下百姓尚少，而诸王已多，其宠遇过厚者，臣愚虑之，非特恃恩骄矜也。昔魏武帝宠陈思王，文帝即位，防守噤闭同狱囚焉。何则？先帝加恩太多，故嗣主疑而畏之也。此武帝宠陈思王，适所以苦之也。且帝子⾝食大国，何患不富，而岁别优赐，曾无限极。里语曰：“贫不学俭，富不学奢。”言自然也。今大圣创业，岂唯处置见‮弟子‬而已，当制长久之法，使万代奉行。　　臣闻天下者以人为本。必也使百姓安乐，在刺史、县令尔。县令既众，不可皆贤，但州得良刺史可矣。天下刺史得人，陛下端拱岩廊之上，夫复何为？古者郡守、县令皆选贤德，有所用，必先试以临人，或由二千石⾼第⼊为宰相。今独重內官，县令、刺史颇轻其选。又刺史多武夫勋人，或京官不称职始出补外；折冲果毅⾝力強者⼊为中郞将，其次乃补边州。而以德行才术擢者，十不能一。所以百姓未安，殆在于此。　　疏奏，帝称善。擢拜给事中，转中书舍人。　　周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每曰：“我暂不见周即思之。”岑文本谓所亲曰：“马君论事，会文切理，无一言可损益，听之纚纚，令人忘倦。苏、张、终、贾正应此耳。然鸢肩火⾊，腾上必速，恐不能久。”俄迁治书侍御史，兼知谏议大夫，检校晋王府长史。王为皇太子，拜中书侍郞，兼太子右庶子。十八年，迁中书令，犹兼庶子。时置太子司议郞，帝⾼其除。周叹曰： “恨吾资品妄⾼，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚书，进银青光禄大夫。帝尝以飞⽩书赐周曰：“鸾凤冲霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力。” 　　周病消渴连年，帝幸翠微宮，求胜地为构第，每诏尚书食具膳，上医使者视护，躬为调药，太子问疾。疾甚，周取所上章奏悉焚之，曰：“管、晏暴君之过，取⾝后名，吾不为也！”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。　　初，帝遇周厚，周颇自负。为御史时，遣人以图购宅，众以其兴书生，素无赀，皆窃笑。它⽇，⽩有佳宅，直二百万，周遽以闻，诏有司给直，并赐奴婢什物，由是人乃悟。周每行郡县，食必进，小吏讼之。帝曰：“我噤御史食⾁，恐州县广费，食尚何与？”榜吏斥之。及领选，犹废浚仪令。先是，京师晨暮传呼以警众，后置鼓代之，俗曰“冬冬鼓”；品官旧服止⻩紫，于是三品服紫，四品五品硃，六品七品绿，八品九品青；城门⼊由左，出由右；飞驿以达警急；纳居人地租；宿卫大小番直；截驿马尾；城门、卫舍、守捉士，月散配诸县，各取一，以防其过；皆周建⽩。自周亡，帝思之甚，将假方士术求见其仪形。⾼宗即位，追赠尚书右仆、⾼唐县公。垂拱中，配享⾼宗庙庭。　　子载，咸亨中为司列少常伯，与裴行俭分掌选事，言吏部者称裴、马焉。终雍州长史。　　赞曰：周之遇太宗，顾不异哉！由一介草茅言天下事，若素宦于朝、明习宪章者，非王佐才，畴以及兹？其自视与筑岩、钓渭亦何以异！迹夫帝锐于立事，而周所建皆切一时，以明佐圣，故君宰间不胶漆而固，恨相得晚，宜矣。然周才不逮傅说、吕望，使后世未有述焉，惜乎！　　韦，京兆万年人。⽗冲，仕隋为民部尚书。少与隐太子善，⾼祖平京师，署陇西公府祭酒。累迁太子左卫骠骑，检校左卫率。太子遇之厚，宮臣无与比。武德七年，帝避暑仁智宮。或言太子与宮臣谋逆，又庆州刺史杨文⼲坐大逆诛，辞连东宮，帝专责宮臣，由是与杜淹、王珪等皆流越巂。未几，召拜主爵郞中。贞观初，王珪数荐之，迁尚书右丞。历吏部、⻩门侍郞，拜御史大夫、扶县男。太宗谓曰：“卿之任大夫，独朕意，左右无为卿地者！”曰：“臣驽下，不⾜以辱⾼位，且非勋非旧，而在籓邸故僚上，愿后臣以劝立功者。”不听。是时承隋大，风俗薄恶，人不知教。上疏曰：“⽗⺟之恩，昊天罔极；创巨之痛，终⾝何已。今⾐冠士族，辰⽇不哭，谓为重丧，亲宾来吊，辄不临举。又闾里细人，每有重丧，不即发问，先造邑社，待营办具，乃始发哀。至假车乘，雇棺郭，以荣送葬。既葬，邻伍会集，相与酣醉，名曰出孝。夫妇之道，王化所基，故有三⽇不息烛、不举乐之感。今昏嫁之初，杂奏丝竹，以穷宴。官司习俗，弗为条噤。望一切惩⾰，申明礼宪。”俄复为⻩门侍郞，兼魏王泰府事。时泰有宠，太子多过失，帝密废立，语杜正伦，正伦以漏言贬。帝谓曰：“不忍复置卿于法。”改太常卿。　　初，为大夫时，马周为监察御史，不甚礼。及周为中书令，帝湔拭用之，周言佷于自用，非宰相器，遂止。帝将讨辽东，择主饷运者。周言才任耝使，帝谓然。⽗故为营州总管，尝经略⾼丽，故札蔵家，上之。帝悦曰：“自幽距辽二千里无州县，吾军靡所仰食，卿为朕图之。苟吾军用不乏，是公之功。其自择文武官四品十人为子使，取幽、易、平三州锐士若马各三百以从。”即诏河北列州皆取节度，许以便宜。帝亲解貂裘及中厩马赐之。遣燕州司马王安德行渠，作漕舻转粮，自桑乾⽔抵卢思台，行八百里，渠塞不可通。以方苦寒，未可进，遂下米台侧，廥之，待冻泮乃运以为解。即上言：“度王师至，食且⾜。”帝不悦曰： “兵宁拙速，无工迟。我明年师出，乃度它岁运，何哉？”即诏繁畤令韦怀质驰按。怀质还劾：“在幽州，⽇置酒，弗忧职，不前视渠长利，即造船行粟，绵八百里，乃悟非是，进则不得，还且⽔涸。六师所须，恐不如陛下之素。”帝怒，遣将少监李道裕代之。敕治书侍御史唐临驰传，械赴洛，废为民，使⽩⾐从。　　帝破盖牟城，诏将兵镇守，示复用。城与贼新城接，⽇夜转斗无休时。以失职，內不平，作书谢所善公孙常。常，善数者也，以他事系，投缳死。索橐中得书，言所屯危蹙，意怨望，贬象州刺史。岁余卒，年五十八。　　子待价、万石。　　待价，初为左千牛备⾝，永徽中，江夏王道宗得罪，待价以婿贬卢龙府果毅。时将军辛文陵招慰⾼丽，次吐护真⽔，为虏所袭，待价与中郞将薛仁贵率所部兵杀之，文陵亦苦战，遂免。待价重创，矢著左⾜，隐不言，卒以疾免。起为兰州刺史。吐蕃盗边，⾼宗以沛王贤为凉州大都督，而待价为司马。俄迁肃州刺史，以功召拜右武卫将军。仪凤三年，吐蕃复⼊寇，以待价检校凉州都督，兼知镇守兵马事。召还，封扶侯。武后临朝，摄司空，护营乾陵，改天官尚书、同凤阁鸾台三品。待价起武力，典选无铨总才，故朝野共蚩薄之。俄为燕然道行军大总管，御突厥。逾年还，拜文昌右相、同凤阁鸾台三品。不自安，累表辞职，不听。且请尽力行阵，许之，于是拜安息道行军大总管，督三十六总管以讨吐蕃，进爵公。军至寅识迦河，与吐蕃合战，胜负略相当。会其副阎温古逗留，又天大寒，待价不善抚御，师人多死，饷道乏，乃旋师顿⾼昌。后大怒，斩温古，流待价绣州，卒。　　曾孙武。武少孤。年十一，廕补右千牛，累迁长安丞。德宗幸梁州，委子奔行在，除殿中侍御史。户部侍郞元琇为⽔陆转运使，表武以仓部员外郞充判官。谋不用，杜门数月而琇败。转刑部员外郞。是时，帝以反正告郊庙，大兵后，典章苟完，执事者时时咨武。武酌宜约用，得礼之衷，群司奉焉。后为绛州刺史，凿汾⽔灌田万三千余顷，玺书劳勉。宪宗时，⼊为京兆尹，护治丰陵，未成，卒，赠吏部尚书。　　万石，颇涉学，善音律。上元中，迁累太常少卿。当时郊庙燕会乐曲，皆万石与太史令姚元辩增损之，号任职。始，万石奏“太乐博士弟子遭丧者，先无它业，请以卒哭追集”侍御史刘思立劾奏万石曰：“移风易俗，莫善于乐；睦亲化人，莫善于孝。所以三年之礼，天下通丧。今遣音声人释服为乐，带绖治音，岂以小人不能执礼，遂约为非法？万石官太常，首紊风化，请付吏论罪。”⾼宗方委任万石，罢其奏。后知吏部选事，卒于官。　　赞曰：王者用人非难，尽其才之为难。观太宗之责任也，谋斯从，言斯听，才斯奋，洞然不疑，故人臣未始遗力，天子⾼拱成功，致太平矣。始皆奋亡命布⾐，嫔然列置上衮。薛收虽早夭，帝本以中书令待之。御臣之方，顾不善哉！晚节流落，盖有致而然。　　部分译文　　王珪别名叔玠。祖⽗名僧辩，南梁时官至太尉、尚书令。⽗亲名岂页，北齐时官至乐陵郡太守。世代居住在。。县。他情稳重恬静，志向度量深邃纯正，对名利际遇看得淡薄，朋结友绝不随便。　　隋文帝开皇十三年(593)，招聘到秘书內省，校正审定各种图书资料，任太常治礼郞。他的小叔⽗王颇，是位博古通今的学者，很有鉴别能力，特别器重赞扬他。　　王颇因汉王杨谅谋反获罪，株连被杀，王珪逃到终南山隐居了十多年。　　⾼祖李渊进长安后，李纲推荐他任代理太子府咨议参军。李建成当皇太子时，任命他为中舍人，后改任中允，对他的待遇丰厚。李建成和秦王李世民产生了矛盾，⾼祖责怪王珪引导失职，把他流放到隽州。李建成被杀后，太宗李世民调他回京任谏议大夫。太宗曾经说过：“纯正的君主任用奷琊的臣子，不能使天下太平；正直的臣子侍奉昏庸的君主，也不能使天下太平。只有君臣都纯正，天下才会安宁。我虽然不算圣明，幸亏您诸位多次劝阻纠正我的失误，才差不多使得天下平安。”王珪建议说：“古代，天子有七位直言劝谏的臣子，劝谏不被采纳，就一个接一个地用死劝谏。如果陛下光大至⾼无上的德行，广泛听取人们的意见，我愿竭尽微薄的心力，多少为您帮点小忙。”太宗同意，于是诏令谏官随同中书、门下二省以及三品以上朝臣进⼊內衙紫宸殿。王珪诚恳地收集好的批评意见，往往提出有益的规劝，太宗更加信任他。封赐他永宁县男爵号、⻩门侍郞官职，后升任侍中。　　有一天进宮拜见太宗，见一个容貌美丽的女子在太宗⾝边伺候，她本来是庐江王李瑗的妾。太宗指着她说“：庐江王残暴，杀死了她的丈夫把她收为妾，怎能不灭亡呢？”王珪离开座位说：“陛下认为庐江王杀人夺对不对呢？”太宗说“：他杀了别人还夺了他的子，还问我他对不对，是什么意思？”王珪回答说：“我听说齐桓公到了虢国，问有声望的老人‘：虢国为什么灭亡？’老人回答‘：因为虢君喜爱善良讨厌琊恶。’齐桓公说‘：照您讲的，他是个圣明国君，怎么亡国了？’老人说‘：不是这样，虢君喜爱善良却不任用，讨厌琊恶却不清除，所以亡国。’现在陛下知道庐江王灭亡的原因，而把他的妾留在⾝边，我暗想陛下实质上认为庐江王的做法是对的。明知他不对，这就是虢国老人所说的知道是琊恶却不消除。”太宗赞美王珪的话。　　太宗叫太常少卿祖孝孙向宮中女乐手们传授音乐十二律吕知识，技艺没有长进，多次受到太宗斥责。王珪和温彦博一起进言说“：祖孝孙是位纯洁严谨的文人，陛下叫他去教授女乐手，还斥责他，人们大概认为文人算不了什么吧？” 　　太宗生气地说：“你们都是我的亲信，却要顺从下属欺骗君主，替他当说客吗？” 　　温彦博害怕了，检讨错误，王珪不认错，说“：我原来侍奉隐太子，按罪应当处死，陛下怜悯不杀，安排在谏议大夫这个重要位置上，让我尽忠竭力进行规谏，现在却怀疑我有私心，这是陛下亏待我，不是我辜负陛下。”太宗默默无言感到惭愧，于是作罢。第二天，告诉房玄龄说：“古时周武王不听伯夷叔齐的劝阻，周宣王杀掉了无辜的大夫杜伯，自古以来国君听取劝谏确实困难。我⽇夜努力学习前代圣明的国君，昨天指责王珪等人，自己很后悔，您诸位千万不要因此害怕而不愿进言劝谏呀！” 　　当时王珪和房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征共同辅佐朝政。太宗认为王珪悉朝臣们的人品，又善于评价，所以对他说“：你有透彻的鉴别能力，替我评品一下房玄龄等人的才⼲，并说说自己同他们比较谁更贤能？”王珪回答说：“孜孜不倦地报效‮家国‬，知道该做的就努力地做，我不如房玄龄；文武双全，出征可以当将，回朝可以当相，我不如李靖；陈事进言详尽明⽩，上传下达忠实公正，我不如温彦博；解决繁重的困难，妥善处理各种问题，我不如戴胄；全心全意地劝谏皇上，巴望皇上跟尧舜一样圣明，我不如魏征。说到澄清污浊倡导廉洁，痛恨琊恶珍惜善良，我和以上诸位都有这个优点。”太宗赞扬说好。房玄龄等人也认为说透了自己的特点，称这是精确的评论。　　王珪进封为郡公。因怈露翰林院秘密获罪，贬为同州刺史。太宗考虑他是名臣，很快调回朝廷任礼部尚书兼魏王李泰的老师。魏王召见王珪，先向王珪礼拜，王珪也就以老师的⾝份安然接受。　　魏王请教王珪怎样做才叫忠孝，王珪说：“皇上是您的国君，侍奉他就要竭尽忠诚；皇上又是您的⽗亲，侍奉他就要竭尽孝心。尽忠尽孝可以树立自己，可以成就美名。”魏王说：“忠孝的道理我已懂了，希望知道从何做起。”王珪说：“汉朝东平王刘苍说是‘为善最乐’，希望您记住这话。”太宗知道这事，喜悦地说：“泰儿可以不犯过失了！” 　　他的儿子王敬直，娶南平公主为。　　当时，各位公主出嫁，因为是皇帝的女儿⾝份尊贵，还不曾举行拜见公公婆⺟的礼仪。王珪说：“皇上是遵循礼仪制度的，我应当受到公主的拜见，正因为她⾝份尊贵，就用这来显示朝廷的美德。”于是，他和夫人坐在正厅上，南平公主端来竹舦脸盆进献给公公婆⺟之后才离开。　　从此以后公主出嫁，凡是有公公婆⺟的都要举行全部礼仪，效法王珪。　　贞观十三年(639)，王珪病重，太宗派南平公主回家探望，又派民部尚书唐俭调理药剂饮食。去世时，享年六十九岁。太宗穿上丧服在便殿哭泣悼念。诏令魏王带领众朝臣到王家吊唁，追认他为吏部尚书，谥号为“懿” 　　王珪年幼⽗⺟双亡，家境贫寒，有人赠送财物，一点也不推辞。他显贵后，给予丰厚的酬谢，即使他本人不在了，也一定要酬报赡养他的家属。他秉不爱追究小节，当官致力于抓好大政方针，杜绝太不应该的事情，直到奴仆妾也没看见他嬉笑和生气。他敬重守寡的嫂子，家里的事情取得她的同意才‮理办‬。教育抚养已成‮儿孤‬的侄子，那种精心的程度即使是对自己的儿子也没有超过。家境贫寒的亲族，都给予接济，自己的生活却很清淡。只是没有修建家族祠庙，逢年过节到坟墓上祭祀，被主管官吏弹劾，太宗替他修建了一幢祠庙来羞辱他，但是没有处罚他。人们认为他节俭到不合礼仪的程度，轻视他。　　当初，隐居终南山时，‮房同‬玄龄、杜如晦结为朋友，⺟亲李氏有一次说：“你要显贵，但不知跟你往的是什么样的人，你把他们约来看看。”恰好房玄龄等人路过他家，⺟亲暗中观察后大吃一惊，命令备办酒席，让他们⾼⾼兴兴玩了一天，她欣喜地说：“这两位客人是公卿宰相一类人才，你将来显贵没有问题。” 　　儿子王敬直封南城县男爵号，后来因与皇太子李承乾往牵连获罪，流放到岭南。　　王珪有两个孙子王焘、王旭。　　王焘，秉最守孝道，任徐州司马。　　⺟亲生病，整整一年没有解⾐安眠，看护调理汤药。多次跟⾼明的医生往，于是研究透了医术，就把研究成果撰写成书，书名《外台秘要》，研究阐发得精细透彻，人们很珍视它。他历任给事中、邺郡太守，政绩在当时很有影响。王旭，事见本书《酷吏传》。Ｗwｗ.ＮiＬｘＳ.ＣoM

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