新唐书 卷十·礼乐十
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逆流小说网 > 历史小说 > 新唐书 作者:欧阳修、宋祁等 书号:10201 | 更新时间:2017/3/26 |
卷十·礼乐十 | |
礼乐十 五曰凶礼。 《周礼》五礼,二曰凶礼。唐初,徙其次第五,而李义府、许敬宗以为凶事非 臣子所宜言,遂去其《国恤》一篇,由是天子凶礼阙焉。至国有大故,则皆临时采 掇附比以从事,事已,则讳而不传,故后世无考焉。至开元制礼,惟著天子赈恤⽔ 旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类,若五服与诸臣之丧葬、衰⿇、 哭泣,则颇详焉。 凡四方之⽔、旱、蝗,天子遣使者持节至其州,位于庭,使者南面,持节在其 东南,长官北面,寮佐、正长、老人在其后,再拜,以授制书。其问疾亦如之,其 主人使者于门外,使者东面,主人西面,再拜而⼊。其问妇人之疾,则受劳问者 北面。 若举哀之⽇,为位于别殿,文武三品以上⼊,哭于庭,四品以下哭于门外。有 司版奏“中严”、“外办”皇帝已变服而哭,然后百官內外在位者皆哭,十五举 音,哭止而奉慰。其除服如之。皇帝服:一品锡衰,三品以上缌衰,四品以下疑衰。 服期者,三朝晡止;大功,朝晡止;小功以下,一哀止。晡,百官不集。若为蕃国 君长之丧,则设次于城外,向其国而哭,五举音止。 若临丧,则设大次于其门西,设素裀榻于堂上。皇帝小驾、卤簿,乘四望车, 警跸,鼓吹备而不作。皇帝至大次,易素服,从官皆易服,侍臣则不。皇帝出次, 丧主人免绖、释杖、哭门外,望见乘舆,止哭而再拜,先⼊门右,西向。皇帝至堂, 升自阼阶,即哭位。巫、祝各一人先升,巫执桃立于东南,祝执茢立于西南,戈者 四人先后随升。丧主人⼊廷再拜,敕引乃升,立户內之东,西向。皇帝出,丧主人 门外拜送。皇帝变服于次,乃还庐。文、武常服。皇帝升车,鼓吹不作而⼊。其以 敕使册赠,则受册于朝堂,载以犊车,备卤薄,至第。妃主以內侍为使。赠者以蜡 印画绶。册赠必因其启葬,既葬则受于灵寝,既除则受于庙。主人公服而不哭,或 单⾐而介帻。受必有祭。未庙,受之寝。 五服之制。 斩衰三年。正服:子为⽗,女子子在室与已嫁而反室为⽗。加服:嫡孙为后者 为祖,⽗为长子。义服:为人后者为所后⽗,为夫,妾为君,国官为君。王公以 下三月而葬,葬而虞,三虞而卒哭。十三月小祥,二十五月大祥,二十七月禫祭。 齐衰三年。正服:子,⽗在为⺟。加服:为祖后者,祖卒则为祖⺟,⺟为长子。 义服:为继⺟、慈⺟,继⺟为长子,妾为君之长子。 齐衰杖周。降服:⽗卒,⺟嫁及出之子为⺟,报,服亦如之。正服:为祖后 者,祖在为祖⺟。义服:⽗卒,继⺟嫁,从,为之服报;夫为。 齐衰不杖周。正服:为祖⽗⺟,为伯叔⽗,为兄弟,为众子,为兄弟之子及女 子子在室与适人者,为嫡孙,为姑、姊妹与无夫子,报,女子子与适人为祖⽗⺟, 妾为其子。加服:女子子适人者为兄弟之为⽗后者。降服:妾为其⽗⺟,为人后者 为其⽗⺟,报,女子子适人者为其⽗⺟。义服:为伯叔⺟,为继⽗同居者,妾为嫡 ,妾为君之庶子,妇为舅、姑,为夫之兄弟之子,舅、姑为嫡妇。 齐衰五月。正服:为曾祖⽗⺟,女子子在室及嫁者亦如之。 齐衰三月。正服:为⾼祖⽗⺟,女子子在室及嫁者亦如之。义服:为继⽗不同 居者。 其⽗卒⺟嫁,出之子为⺟,钢为祖后,祖在为祖⺟,虽周除,仍心丧三年。 大功,长殇九月,中殇七月。正服:为子、女子子之长殇、中殇,为叔⽗之长 殇、中殇,为姑、姊妹之长殇、中殇,为兄弟之长殇、中殇,为嫡孙之长殇、中殇, 为兄弟之子、女子之长殇、中殇。义服:为夫之兄弟之子、女子子之长殇、中殇。 成人九月正服:为从兄弟,为庶孙。降服:为女子子适人者,为姑、姊妹适人者报; 出⺟为女子子适人者,为兄弟之女适人者报;为人后者为其兄弟与姑、姊妹在室者 报。义服:为夫之祖⽗⺟与伯叔⽗⺟报,为夫之兄弟女适人者报;夫为人后者,其 为本生舅、姑,为众子之妇。 小功五月殇。正服:为子、女子子之下殇,为叔⽗之下殇,为姑、姊妹之下殇, 为兄弟之下殇,为嫡孙之下殇,为兄弟之子、女子子之下殇,为从兄弟姊妹之长殇, 为庶孙之长殇。降服:为人后者为其兄弟之长殇,出嫁姑为侄之长殇,为人后者为 其姑、姊妹之长殇。义服:为夫之兄弟之子、女子子之下殇,为夫之叔⽗之长殇。 成人正服:为从祖祖⽗报,为从祖⽗报,为从祖姑、姊妹在室者报,为从祖兄弟报, 为从祖祖姑在室者报,为外祖⽗⺟,为舅及从⺟报。降服:为从⽗姊妹适人者报, 为孙女适人者,为人后者为其姑、姊妹适人者报。义服:为从祖祖⺟报,为从祖⺟ 报,为夫之姑、姊妹在室及适人者报,娣姒妇报,为同⺟异⽗兄弟姊妹报,为嫡⺟ 之⽗⺟兄弟从⺟,为庶⺟慈己者,为嫡孙之妇,⺟出为继⺟之⽗兄弟从⺟,嫂叔报。 缌⿇三月殇。正服:为从⽗兄弟姊妹之中殇、下殇,为庶孙之中殇、下殇,为 从祖叔⽗之长殇,为从祖兄弟之长殇,为舅及从⺟之长殇,为从⽗兄弟之子之长殇, 为兄弟之孙长殇,为从祖姑、姊妹之长殇。降服:为人后者为其兄弟之中殇、下殇, 为侄之中殇、下殇,出嫁姑为之报,为人后者为其姑、姊妹之中殇、下殇。义服: 为人后者为从⽗兄弟之长殇,为夫之叔⽗之中殇、下殇,为夫之姑、姊妹之长殇。 成人正服:为族兄弟,为族曾祖⽗报,为族祖⽗报,为族⽗报,为外孙,为曾孙、 玄孙,为从⺟兄弟姊妹,为姑之子,为舅之子,为族曾祖姑在室者报,为族祖姑在 室者报,为族姑在室者报。降服:为从祖姑、姊妹适人者报,女子子适人者为从祖 ⽗报,庶子为⽗后者为其⺟,为从祖姑适人者报,为人后者为外祖⽗⺟,为兄弟之 孙女适人者报。义服:为族曾祖⺟报,为族祖⺟报,为族⺟报,为庶孙之妇,女子 子适人者为从祖伯叔⺟,为庶⺟,为啂⺟,为婿,为之⽗⺟,为夫之曾祖⾼祖⽗ ⺟,为夫之从祖祖⽗⺟报,为夫之从祖⽗⺟报,为夫之外祖⽗⺟报,为从祖兄弟之 子,为夫之从⽗兄弟之,为夫之从⽗姊妹在室及适人者,为夫之舅及从⺟报。改 葬:子为⽗⺟,妾为其夫,其冠服杖屦皆依《仪礼》。皇家所绝傍亲无服者,皇 弟、皇子为之皆降一等。 初,太宗尝以同爨缌而嫂叔乃无服,舅与从⺟亲等而异服,诏侍中魏征、礼部 侍郞令狐德棻等议:“舅为⺟族,姨乃外戚它姓,舅固为重,而服止一时,姨丧乃 五月,古人未达者也。于是服曾祖⽗⺟齐衰三月者,增以齐衰五月;適子妇大功, 增以期;众子妇小功,增以大功;嫂叔服以小功五月报;其弟及夫兄亦以小功; 舅服缌,请与从⺟增以小功。”然《律疏》舅报甥,服犹缌。显庆中,长孙无忌以 为甥为舅服同从⺟,则舅宜进同从⺟报。又古庶⺟缌,今无服,且庶⺟之子,昆弟 也,为之杖齐,是同气而吉凶异,自是亦改服缌。上元元年,武后请“⽗在,服⺟ 三年”开元五年,右补阙卢履冰言:“《礼》,⽗在为⺟期,而服三年,非也, 请如旧章。”乃诏并议舅及嫂叔服,久而不能决。二十年,中书令萧嵩等改脩五礼, 于是⽗在为⺟齐衰三年。 诸臣之丧。 有疾,斋于正寝,卧东首北墉下。疾困,去⾐,加新⾐,彻药,清扫內外。四 人坐而持手⾜,遗言则书之,为属纩。气绝,寝于地。男子⽩布⾐,被发徒跣;妇 人女子青缣⾐,去首饰;齐衰以下,丈夫素冠。主人坐于东,啼踊无数。众主人 在其后,兄弟之子以下又在其后,皆西面南上,哭。坐于状西,妾及女子在其后, 哭踊无数。兄弟之女以下又在其后,皆东面南上,籍藁坐哭。內外之际,隔以行帷。 祖⽗以下为帷东北壁下,南面西上;祖⺟以下为帷西北壁,南面东上。外姻丈夫于 户外东,北面西上;妇人于主妇西北,南面东上。诸內丧,则尊行丈夫及外亲丈夫 席位于前堂,若户外之左右,俱南面。宗亲户东,西上;外亲户西,东上。凡丧, 皆以服精耝为序,国官位于门內之东,重行北面西上,俱纻巾帕头,舒荐坐;参佐 位于门內之西,重行北面东上,素服,皆舒席坐,哭。斩衰,三⽇不食;齐衰,二 ⽇不食;大功,三不食;小功、缌⿇,再不食。 复于正寝。复者三人,以死者之上服左荷之,升自前东溜,当屋履危,北面西 上。左执领,右执,招以左。每招,长声呼“某复”三呼止。投⾐于前,承以 箧,升自阼阶,⼊以覆尸。乃设于室户內之西,去脚、簟、枕,施幄,去裙。迁 尸于状,南首,覆用敛衾,去死⾐,楔齿以角柶,缀⾜以燕几,校在南。其內外哭 位如始死之仪。乃奠以脯、醢,酒用吉器。升自阼阶,奠于尸东当腢。內丧,则赞 者皆受于户外而设之。 浴沐。掘坎于阶间。近西,南顺,广尺,长二尺,深三尺,南其壤,为役灶于 西墙下,东向,以俟煮沐。新盆、瓶、六鬲皆濯之,陈于西阶下。沐巾一,浴巾二, 用絺若纮,实于,栉实于箱若簟,浴⾐实于箧,皆具于西序下,南上。⽔淅稷米, 取汁煮之,又汲为汤以俟浴。以盆盛潘及沐盘,升自西阶,授沐者,沐者执潘及盘 ⼊。主人皆出于户东,北面西上;主妇以下户西,北面东上。俱立哭。其尊行者, 丈夫于主人之东,北面西上;妇人于主妇之西,北面东上。俱坐哭。妇人以帐。乃 沐栉。束发用组。挋用巾。浴则四人抗衾,二人浴,拭用巾,挋用浴⾐。设状于尸 东,衽下莞上簟。浴者举尸,易状,设枕,翦鬓断爪如生,盛以小囊,大敛內于棺 中。楔齿之柶、浴巾皆埋于坎。寘之。⾐以明⾐裳,以方巾覆面,仍以大敛之衾覆 之。內外⼊就位,哭。 乃袭。袭⾐三称,西领南上,明⾐裳,舄一;帛巾一,方尺八寸;充耳,⽩纩; 面⾐,玄方尺,纁里,组系;握手,玄纁里,长尺二寸,广五寸,削约于內旁寸, 著以绵组系。庶襚继陈,不用。将袭,具状席于西阶西,內外皆出哭,如浴。袭者 以状升,⼊设于尸东,布枕席,陈袭于席。祝去巾,加面⾐,设充耳、握手,纳舄 若履。既袭,覆以大敛之衾,內外⼊哭。 乃含。赞者奉盘⽔及,一品至于三品,饭用梁,含用璧;四品至于五品, 饭用稷,含用碧;六品至于九品,饭用梁,含用贝。升堂,含者盥手于户外, 洗梁、璧实于,执以⼊,祝从⼊,北面,彻枕,去衾,受,奠于尸东。含者 坐于状东,西面,凿巾,纳饭、含于尸口。既含,主人复位。 乃为明旌,以绛广充幅,一品至于三品,长九尺,韬杠,铭曰“某官封之柩” 置于西阶上;四品至于五品,长八尺;六品至于九品,长六尺。 凿木为重,一品至于三品,长八尺,横者半之,三分庭一在南;四品至于五品, 长七尺;六品至于九品,长六尺。以沐之米为粥,实于鬲,盖以疏布,系以竹幹, 县于重木。覆用苇席,北面,屈两端后,西端在上,缀以竹幹。祝取铭置于重, 殡堂前楹下,夹以苇席。 小敛。⾐一十九称,朝服一,笏一,陈于东序,西领北上。设奠于东堂下,甒 二,实以醴、酒,觯二,角柶一,少牢,腊三,笾、⾖俎各八。设盆盥于馔东,布 巾。赞者辟脯醢之,奠于尸状西南。乃敛,具状席于堂西,设盆盥西阶之西,如东 方。敛者盥,与执服者以敛⾐人,丧者东西皆少退,內外哭。已敛,覆以夷衾。设 状于堂上两楹间,衽下莞上簟,有枕。卒敛,开帷,主人以下西面凭哭,主妇以下 东面凭哭,退。乃敛发而奠。赞者盥手奉馔至阶,升,设于尸东,醴、酒奠于馔南 西上,其俎,祝受巾巾之。奠者彻袭,奠,自西阶降出。下帷,內外俱坐哭。有国 官、僚佐者,以官代哭;无者以亲疏为之。夜则为燎于庭,厥明灭燎。 乃大敛。⾐三十称,上服一称,冕具簪、导、缨,內丧则有花钗,衾一,西领 南上。设奠如小敛,甒加勺,篚在东南。笾、⾖、俎皆有幕,用功布。棺⼊,內外 皆止哭,升棺于殡所,乃哭。熬八篚,黍、稷、梁、稻各二,皆加鱼、腊。烛俟于 馔东,设盆盥于东阶东南。祝盥讫,升自阼阶。彻巾,执巾者以待于阼阶下。祝盥, 赞者彻小敛之馔,降自西阶,设于序西南,当西溜,如设于堂上。乃适于东阶下新 馔所,帷堂內外皆少退,立哭。御者敛,加冠若花钗,覆以衾。开帷,丧者东西凭 哭如小敛,诸亲凭哭。敛者四人举状,男女从,奉尸敛于棺,乃加盖,覆以夷衾, 內外皆复位如初。设熬⾕,首⾜各一篚,傍各三篚,以木覆棺上,乃涂之,设帟于 殡上,祝取铭置于殡。乃奠。执巾、几席者升自阼阶,⼊,设于室之西南隅,东面。 又几,巾已加,赞者以馔升,⼊室,西面,设于席前。祝加巾于俎,奠者降自西阶 以出。下帷,內外皆就位哭。 既殡,设灵座于下室西间,东向,施状、几、案、屏、帐、服饰,以时上膳羞 及汤沐如平生。殷奠之⽇,不馈于下室。 庐在殡堂东廊下,近南,设苫塊。齐衰于其南,为垩室。俱北户,翦蒲为席, 不缘;大功又于其南,张帷,席以蒲;小功、缌⿇又于其南,设状,席以蒲。妇人 次于西房。 三⽇成服,內外皆哭,尽哀。乃降就次,服其服,无服者仍素服。相者引主人 以下俱杖升,立于殡,內外皆哭。诸子孙跪哭尊者之前,祖⽗抚之,女子子对立而 哭,唯诸⽗不抚。尊者出,主人以下降立阼阶。 朔望殷奠,馔于东堂下,瓦甒二,实醴及酒,角觯二,木柶一,少牢及腊三俎, 二簋、二簠、二钘,六笾、六⾖。其⽇,不馈于下室。 葬有期,前一⽇之夕,除苇障,设宾次于大门外之右,南向,启殡之⽇,主人 及诸子皆去冠,以纻巾帕头,就位哭。祝衰服执功布,升自东阶,诣殡南,北向, 內外止哭,三声噫嘻,乃曰:“谨以吉辰启殡。”既告,內外哭。祝取铭置于重。 掌事者升,彻殡涂,设席于柩东,升柩于席。又设席柩东,祝以功布升,拂柩,覆 用夷衾,周设帷,开户东向。主人以下升,哭于帷东,西向,俱南上。诸祖⽗以下 哭于帷东北壁下,诸祖⺟以下哭于帷西北壁下;外姻丈夫帷东上,妇人帷西。祝与 进馔者各以奠升,设于柩东席上,祝酌醴奠之。 陈器用。启之夕,发引前五刻,搥一鼓为一严,陈布吉、凶仪仗,方相、志石、 大棺车及明器以下,陈于柩车之前。一品引四、披六、鐸左右各八、黼翣二、黻翣 二、画翣二,二品三品引二、披四、鐸左右各六、黼翣二、画翣二,四品五品引二、 披二、鐸左右各四、黼翣二、画翣二,六品至于九品披二、鐸二、画翣二。 二刻顷,搥二鼓为二严,掌馔者彻启奠以出,內外俱立,哭。执绋者皆⼊,掌 事者彻帷,持翣者升,以翣障柩。执绋者升,执鐸者夹西阶立,执纛者⼊,当西阶 南,北面立。掌事者取重出,倚于门外之东。执旌者立于纛南,北面。搥三鼓为三 严,灵车进于內门外,南向,祝以舆诣灵座前,西向跪告。舆降自西阶,以诣 灵车。舆退。执鐸者振鐸,降就阶间,南向。持翣者障以翣。执纛者却行而引, 輴止则北面立;执旌者亦渐而南,輴止,北面。主人以下以次从。 輴在庭。輴至庭,主人及诸子以下立哭于輴东北,西向南上;祖⽗以下立哭于 輴东北,南面西上;异姓之丈夫立哭于主人东南,西面北上。妇人以次从降,、 妾、女子子以下立哭于輴西,东面南上;祖⺟以下立哭于輴西北,南向东上;异姓 之妇人立哭于主妇西南,东面北上。內外之际,障以行帷。国官立哭于执绋者东, 北面西上;僚佐立哭于执绋者西南,北面东上。祝帅执馔者设祖奠于輴东,如大敛。 祝酌奠、进馔,北面跪曰:“永迁之礼,灵辰不留,谨奉旋车,式遵祖道,尚飨。” 輴出,升车,执披者执前后披,绋者引輴出,旌先、纛次,主人以下从,哭于 车盾后。輴出,到輀车,执绋者解属于輀车,设帷障于輴后,遂升柩。祝与执馔者 设遣奠于柩东,如祖奠。 既奠,掌事者以蒲苇苞牲体下节五,以绳束之,盛以盘,载于舆前。方相、大 棺车、輴车,明器舆、下帐舆、米舆、酒脯醢舆、苞牲舆、食舆为六舆,铭旌、纛、 鐸、輀车以次行。宾有赠者,既祖奠,宾立于大门外西厢,东面,从者以篚奉玄纁 立于西南,以马陈于宾东南,北首西上。相者⼊,受命出,西面曰:“敢请事。” 宾曰:“某敢赗。”相者⼊告,出曰:“孤某须矣。”执篚者奠,取币以授宾。牵 马者先⼊,陈于輴车南,北首西上。宾⼊,由马西当輴车南,北面立,內外止哭。 宾曰:“某谥封若某位,将归幽宅,敢致赗。”乃哭,內外皆哭。主人拜、稽颡。 宾进輴东,西面,奠币于车上,西出,主人拜、稽颡送之。 丧至于墓所,下柩。进輴车于柩车之后,张帷,下柩于輴。丈夫在西,凭以哭。 卑者拜辞,主人以下妇人皆障以行帷,哭于羡道西,东面北上。 ⼊墓。施行席于圹户內之西,执绋者属绋于輴,遂下柩于圹户內席上,北首, 覆以夷衾。 輴出,持翣⼊,倚翣于圹內两厢,遂以帐张于柩东,南向。米、酒、脯于东北, 食盘设于前,醯、醢设于盘南,苞牲置于四隅,明器设于右。 在圹。掌事者以玄纁授主人,主人授祝,奉以⼊,奠于灵座,主人拜、稽颡。 施铭旌、志石于圹门之內,掩户,设关钥,遂复土三。主人以下稽颡哭,退,俱就 灵所哭。掌仪者祭后土于墓左。 反哭。既下柩于圹,搥一鼓为一严,掩户;搥二鼓为再严,內外就灵所;搥三 鼓为三严,彻酒、脯之奠,追灵车于帷外,陈布仪仗如来仪。舆⼊,少顷出,诣 灵车后。灵车发引,內外从哭如来仪。出墓门,尊者乘,去墓百步,卑者乘以哭。 灵车至于西阶下,南向。祝以舆诣灵车后。少顷,升,⼊诣灵座前;主人以下从 升,立于灵座东,西面南上;內外俱升。诸祖⽗以下哭于帷东北壁下,南面;及 女子以下妇人哭于灵西,东面;诸祖⺟以下哭于帷西北壁下,南面;外姻哭于南厢, 丈夫帷东,妇人帷西,皆北面;吊者哭于堂上,西面。主人以下出就次,浴沐以俟 虞,斩衰者沐而不栉。 虞。主用桑,长尺,方四寸,孔径九分,鸟漆匮,置于灵座,在寝室內户西, 东向,素几在右。设洗于西阶西南,瓦甒二、设于北牖下,醴、酒在东。丧者既沐, 升灵所。主人及诸子倚仗于户外,⼊,哭于位如初。馔⼊,如殷奠,升自东阶。主 人盥手洗爵,酌醴,西面跪奠,哭止。祝跪读祝,主人哭拜,內外应拜者皆哭拜。 乃出,杖降西阶,还次。间⽇再虞,后⽇三虞,礼如初。 小祥。毁庐为垩室,设蒲席。垩室者除之,席地。主人及诸子浴沐栉翦,去首 绖,练冠,妾女子去绖。主用栗,祭如虞礼。 大祥之祭如小祥。间月而禫,释祥服,而禫祭如大祥。既祥而还外寝。妾女 子还于寝。食有醢、酱,既禫而饮醴酒,食⼲⾁。 祔庙,筮⽇。将祔,掌事者为坎室于始祖庙室西壁,主人及亚献以下散齐三⽇, 致齐一⽇。前一⽇,主人以酒、脯告递迁之主,乃迁置于幄坐,又奠酒、脯以安神。 掌馔者彻膳以出,掌庙者以次椟神主纳于坎室。又设考之祔坐于曾祖室內东壁下, 西向,右几。设主人位于东南,西面。设子孙位于南门內道东,北面西上。设亚献、 终献位于主人东南。设掌事以下位于终献东南,俱西面北上。设赞唱者位于主人西 南,西面。设酒尊于堂上室户之东南,北向西上。设洗于阼阶东南,北向,实爵三, 巾二,加冪。其⽇,具少牢之馔二座,各俎三、簋二、簠二、钘二。酒尊二,其一 实玄酒为上,其一实清酒次之。其笾⾖,一品者各十二,二品、三品者各八。主人 及行事者祭服。掌事者具舆,掌庙者、阍寺人立于庙庭,北面再拜,升自东阶, ⼊,开坎室,出曾祖、曾祖妣神主置于座,降,出。执尊、罍、篚者⼊就位,祝进 座前,西面告曰:“以今吉辰,奉迁神主于庙。”执舆者以舆升,⼊,进舆于座前, 祝纳神主于椟,升舆,祝仍扶于左,降自西阶,子孙內外陪从于后。至庙门,诸妇 人停于门外,周以行帷,俟祭讫而还。神主人自南门,升自西阶。⼊于室,诸子孙 从升,立于室户西,重行东面,以北为上。行事者从⼊,各就位,舆诣室前,回舆 西向。祝启椟乂神主,置于坐。舆降,立于西阶下,东向。相者引主人以下降自东 阶,各就位。祝立定,赞唱者曰:“再拜。”在位者皆再拜。掌馔者引馔⼊,升自 东阶,⼊于室。各设于神座前。主人盥手,洗爵,升自东阶。酌醴酒,⼊室,进, 北面跪,奠爵于曾祖神座前。主人出,取爵酌酒,⼊室,进,东面跪,奠于祖座前。 出户,北面立。祝持版进于室户外之右,东向跪读祝文,主人再拜。祝进,⼊奠版 于曾祖座。主人出,降,还本位。初,主人出,亚献盥手,洗爵,升,酌酒⼊,进, 北面跪,奠于曾祖,又酌酒⼊,进,东面跪,奠于祖神座,出户,北面再拜讫。又 ⼊室,立于西壁下,东面再,拜,出,降,复位。亚献将毕,终献⼊如亚献。祝⼊, 彻⾖,赞者皆再拜。主人及在位子孙以下出。掌馔者⼊,彻馔以出,掌庙者纳曾祖 神主于坎室,出,又以舆升诸考神座前,纳主于椟,置于舆,诣考庙,出神主置 于座,进酒、脯之奠,少顷,彻之。祝纳神主于坎室。六品以下袝祭于正寝,礼略 如之。 wWw.nIlXs.COM |
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