围炉夜话 第十六则
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逆流小说网 > 历史小说 > 围炉夜话  作者:王永彬 书号:10181 更新时间:2017/3/26 
第十六则
  每见待‮弟子‬严厉者,易至成德;姑息者,多有败行,则⽗兄之教育所系也。又见有‮弟子‬聪颖者,忽⼊下流;庸愚者,转为上达,则⽗兄之培植所关也。人品之不⾼,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。德⾜以感人,而以有德当大权,其感尤速;财⾜以累己,而以有财处世,其累尤深。

  译文及注释

  译文

  常见对待子孙十分严格的,子孙比较容易成为有才德的人;对于子孙太过宽容的,子孙的德行大多败坏,这完全是因为⽗兄教育的关系。又见到有些后辈原为十分聪明,却突然做出品低下的事;有些原本平庸愚鲁,倒成为品德很好的人,这就是在于⽗兄的栽培教养了。一个人品格之所以不清⾼,总是因为无法将一个“利”字看破;而学问之所以不长进,就是因为偷懒不精勤的缘故。能以道德感化他人的人,若⾝在⾼位而有威权,那么,要感化众人趋于正道就很快了。财富多到⾜以拖累自己的人,若处于不太平的时代,钱财的拖累就更严重了。

  注释

  成德:成为有道德的人。

  姑息:过于宽容。

  系:关系。

  下流:品低下。

  上达:成为品⾼尚的人。

  
评语

  教育是要教导孩子好的行为。在孩童成长的时期,还不能分辨善恶是非,如果太过宽容,会导致他在善恶的分辨上不够清楚。原谅孩子的小过错而不严格要求,那么他会认为无所谓,下次又犯同样的错误,最后将成为败坏德行的主因。反之,若从小严格督导,小过必惩,小善必扬,长‮便大‬成一善恶分明、嫉恶扬善的有德之人,这全看⽗兄的教育态度。聪明者忽⼊下流,愚钝者转为上达;正如种树,幼株虽美,不细心加以栽培,最后树木也会长得芜杂不堪。反之,幼株虽劣,若能晨昏灌溉,小心扶持,也能长成枝⼲皆美的良村,因此资质秉赋并绝对重要,后天的教养对一个人尤其重要。

  “人到无求品自⾼”心中放不下一个“利”字,等有利可图之时,难保不会受惑而失了人品。求学是很辛苦的,若不能勤备,再聪明的人也难以成功了,因为他不肯学。有德者若能居于权威的位置,影响的范围大了,可以施行很多措施奖掖道德,自然就很容易感化人了。钱财在平时处理起来就很累人,既想得之,又要保之,若是在世,没有法律的保障,恐怕恶人都想谋夺了,不仅累人,还要招祸呢! wWw.nIlXS.CoM
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