战国策 齐王使使者问赵威后
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逆流小说网 > 历史小说 > 战国策 作者:刘向 书号:10161 | 更新时间:2017/3/26 |
齐王使使者问赵威后 | |
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有⾐者亦⾐,无⾐者亦⾐。是助王养其民也,何以至今不业也?叶子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不⾜。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宮之女婴儿子无恙耶?撤其环殽,至老不嫁,以养⽗⺟。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?于陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?” 译文 齐襄王派遣使者问候赵威后,还没有打开书信,赵威后问使者:“今年收成还可以吧?百姓安乐吗?你们大王无恙吧?”使者有点不⾼兴,说:“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听年成、百姓的状况,这有点先卑后尊吧?”赵威后回答说:“话不能这样说。如果没有年成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,大王又怎能南面称尊?岂有舍本问末的道理?”她接着又问:“齐有隐士钟离子,还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃,没粮食的人也让他们有饭吃;有⾐服的给他们⾐服,没有⾐服的也给他们⾐服,这是在帮助君王养活百姓,齐王为何至今未有重用他? 叶子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独,振济穷困不⾜,这是替大王存恤百姓,为何至今还不加以任用?北宮家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环⽟饰,至今不嫁,一心奉养双亲,用孝道为百姓作出表率,为何至今未被朝廷褒奖?这样的两位隐士不受重用,一位孝女不被接见,齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?于陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道,在下不能很好地治理家业,又不和诸侯往,这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?” 评析 “天下者,天下人之天下也”古人早已悟出了主民政治的精髓,一个家国是以民人为尊贵,而非君主、统治者为尊贵的,这是近代人主民权论在远古的先声。“民为贵、君为轻、社稷次之”君主只是为民人所认可的管理者,是“民人的公仆”国中这种传统的民本主义思想渊源于先秦战国,对当时的政治家和各国首脑们认识家国的实质起到了很大的作用,矫正了统治者霸权主义的家国观念,清明的导领人应该明⽩只有以民为贵、以民为主,才能政通人和、长治久安。 wWw.nIlXS.CoM |
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