颜氏家训_音辞篇_逆流小说网

颜氏家训音辞篇

逆流小说网 > 历史小说 > 颜氏家训作者:颜之推书号:10155	更新时间:2017/3/26
音辞篇
南方⽔土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗；北方山川深厚，其音沉浊而化钝，得其质直，其辞多古语。然冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈。易服而与之谈，南方士庶，数言可辩；隔垣而听其语，北方朝野，终⽇难分。而南染吴越，北杂夷虏，皆有深弊，不可具论。　　“甫”者，男子之美称。古书多假借为“⽗”字，北人遂无一人呼为“甫”者，亦所未喻。唯管仲、范增之号，须依字读耳。　　“琊”者，未定之词。《左传》曰：“不知天之弃鲁琊？抑鲁君有罪于鬼神琊？”《庄子》云：“天琊？地琊？”《汉书》云：“是琊？非琊？”之类是也。而北人即呼为“也”亦为误矣。难者曰：“《系辞》云：‘乾坤，《易》之门户琊？’此又为未定辞乎？”答曰：“何为不尔，上先标问，下方列德以折之耳。” 　　古人云：“膏粱难整。”以其为骄奢自⾜，不能克励也。吾见王侯外戚，语多不正，亦由內染保傅，外无良师友故耳。　　译文　　南方⽔土柔和，语音清亮⾼昂而且真切，不⾜之处在于发音浅而浮，言辞多浅陋耝俗；北方地形山⾼⽔深，语音低沉浊重而且圆钝，长处是朴实直率，言辞多留著许多古语。就士大夫的言谈⽔平而论，南方⾼于北方；从平民百姓的说活⽔平来看，北方胜过南方。让南方的士大夫与平民换穿⾐服，只须谈上几句话，就可以辨别出他们的⾝份；隔墙听人谈，北方的士大夫与平民言谈⽔平的差别很小，听一天也分辨不清他们的⾝份。但是南方话沾染吴语、越误的音调，北方话夹杂进外族的语言，二者都存在很大的弊病，这里不能详细论述。　　“甫”是男子的美称，古书多通假为“⽗”字；北方人都依本字而读，没有一个人将“⽗”读作“甫”这是因为他们不明⽩二者的通假关系。管仲号仲⽗，范增号亚又，只有像这种情况“⽗”字应该依本字而读。　　“琊”是表示疑问的语气词。《左传》说：“不知天之弃鲁琊？抑鲁君有罪于鬼神琊？”《庄子》上说：“天那？地琊？”《汉书》上说：“是琊？非琊？”这类句子就是这样。而北方人却把“琊”字读作“也”这也是错误的。有人质问我说：“《系辞》上说：‘乾坤，易之门户琊？’这个‘琊’字难道又是疑问语气词吗？”我回答说：“怎么不是啊！前面先提出问题，后面才到举事实乾坤之德来下判断回答它。” 　　古人说过：“整天享用精美食物的人，很难有品行端正的。”这是因为他们骄横奢侈，自我満⾜，而不能克制勉励自己。我见到的王侯外戚，语音多不纯正，这也是由于在內受到低保傅的感染，在外又没有良师益友的帮助的缘故。Ｗwｗ.ＮＩｌｘＳ.ＣoM

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