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黄帝内经决气

逆流小说网 > 历史小说 > 黄帝内经作者:佚名书号:10118	更新时间:2017/3/25
决气
⻩帝曰：余闻人有精、气、津、、⾎、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。　　歧伯曰：两神相搏，合而成形，常先⾝生，是谓精。　　何谓气？　　歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充⾝、泽⽑，若雾露之溉，是谓气。　　何谓津？　　岐伯曰：腠理发怈，汗出溱溱，是谓津。　　何谓？　　歧伯曰：榖⼊，气満淖泽，注于骨，骨属屈伸、怈泽，补益脑髓，⽪肤润泽，是谓。　　何谓⾎？　　歧伯曰：中焦受气，取汁变化而⾚，是谓⾎。　　何谓脉？　　歧伯曰：壅遏营气，今无所避，是谓脉。　　⻩帝曰：六气者，有余、不⾜、气之多少、脑髓之虚实、⾎脉之清浊、何以知之？歧伯曰：精脫者，耳聋；气脫者，目不明；津脫者，腠理开，汗大怈；脫者，骨属屈伸不利、⾊夭、脑髓消、胫酸、耳数鸣；⾎脫者，⾎⽩，夭然不泽、其脉空虚，此其候也。　　⻩帝曰：六气者，贵何如？歧伯曰：六气者，各有部主也，其贵，善恶，可为常主，然五⾕与胃为大海也。　　译文　　⻩帝说：我听说人有精、气、津、、⾎、脉，我本来认为都是一气，现在却分为六种名称，不知道其中的道理。　　岐伯说：男女相，合为新的形体，在新的形体产生之前的物质叫做精。　　那么，什么叫做气呢？　　岐伯说：从上焦传播，发散五⾕精华，滋养⽪肤，充实⾝体，滋润⽑发，就象晨雾雨露滋润万物一样，这就叫做气。　　什么叫做津呢？　　岐伯说：从⽪肤、肌⾁、脏腑纹理发怈出来的汗，就叫做津。　　什么叫做呢？　　岐伯说：⾕物⼊胃，精气充満全⾝，润的汁注⼊骨內外，使骨关节屈伸自如，渗出的体可滋补脑髓，使⽪肤润泽，这就叫做。　　什么叫做⾎呢？　　岐伯说：中焦接受五⾕的精气和汁的精华，经过变化而化生成红⾊的体，这就叫做⾎。　　什么叫做脉呢？　　岐伯说：夹护控制着气⾎，使之无所回避地到达各部位，叫做脉。　　⻩帝说：六气在人体內有余也有不⾜，那么精气是多是少，髓里的津是虚是实，⾎脉是清是浊，凭什么了解呢？　　岐伯说：精虚脫的人，会耳聋；气虚脫的人，眼睛看不清；津虚脫的人，⽪肤、肌⾁和脏腑的纹理会张开，大汗淋漓；虚脫的人，骨关节屈伸不灵，肤⾊发暗，脑髓中汁消减，小腿酸痛，耳鸣；⾎虚脫的人，面⾊苍⽩，发暗而没有光泽；脉虚脫的人，其脉象空虚。以上就是六气不⾜的征候。　　⻩帝说：六气之中，怎样分别主要和次要呢？　　岐伯说：六气各有所主的脏器，六气的主次好坏，可以据所主的脏器的作用来分，但五⾕和胃是六气生成的源泉。Ｗwｗ.ＮiｌｘＳ.ＣoM

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